《紅樓夢》裡品格最高尚的人是誰?

雨夜鋼琴1


品格是一個人的基本素質,它決定了這個人回應人生處境的模式。著名詩人顧城說:黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它尋找光明。《紅樓夢》中的平兒就是這樣一個尋找光明、照亮別人的人,一個歷經磨難卻擁有大善品格的人。

她是一個憐貧的人。作為鳳姐的心腹丫頭,又是賈璉的通房丫鬟,平兒在賈府十分得臉,但她卻並不是狐假虎威、嫌貧愛富之人,依然平和可親,善待他人。

在劉姥姥第一次去賈府打秋風之時,她並沒有歧視她,反而讓她和板兒到屋裡等候,還伺候茶水。在劉姥姥第二次去賈府時,臨走之際,她又送了“兩件襖兒和兩條裙子,還有四塊包頭,一包絨線”。

作為一個丫頭,平兒並不是一個手頭寬裕的人,但是對於比自己還貧窮、且無親無故的劉姥姥,卻是還是充滿了善意。

她是一個恤弱的人。平兒是賈璉的通房大丫頭,在醋罐子加鳳辣子鳳姐的威嚴下,處境並不是很好。但是,善良的平兒仍有一顆悲憫之心,對深受折磨的尤二姐儘自己最大的能力予以幫助。

看到鳳姐為尤二姐準備的飯菜“都系不堪之物”,“平兒看不過,自拿了錢出來弄菜與他吃,或是有時只說和他園中去頑,在園中廚內另做了湯水與他吃”。為此,鳳姐罵平兒“人家養貓拿耗子,我的貓只倒咬雞”。

尤二姐吞金自殺身亡,鳳姐拒支喪葬費,平兒偷偷地將二百兩一包的碎銀子拿給賈璉,為尤二姐辦後事。尤二姐和平兒同為“賈璉的女人”,從某種意義上來說應該是“情敵”,但是善良的平兒對遭遇悲慘的尤二姐也是幾多憐惜、幾多關愛。

她是一個識大局、顧大體的人。在四十九回中,平兒在蘆雪庵吃鹿肉的時候,把手上的鐲子褪去放在了旁邊的桌子上,被人偷了去。經過查找,是寶玉房裡的小丫頭墜兒偷偷的拿了去。

此時,平兒並不是趕忙快意自己的恩仇,而是向鳳姐謊報了情況“丟在草根底下,雪深了沒看見。今兒雪化盡了,黃澄澄的映著日頭,還在那裡呢,我就揀了起來”。她這樣處理,既顧及了寶玉的情面,又使襲人、麝月一干人免於受到責罵,更保全了墜兒的名聲。

在茉莉粉玫瑰露連鎖事件中,涉及的人有芳官、柳五兒、柳嫂子、趙姨娘、賈環、彩雲、柳五兒的舅舅等多人。平兒覺得,如果處理不好,“怕又傷著一個好人的體面。別人都別管,這一個人豈不又生氣。我可憐的是他,不肯為打老鼠傷了玉瓶”,心存善念的平兒與寶玉聯手,妥善地處理了這個事件,既顧及了自尊心強的探春,也避免了其他人受了冤屈。

她是一個大仁大義的人。在續寫的後四十回中,賈府遭到查抄,鳳姐病逝,只留下巧姐孤苦伶仃。狠舅奸兄之流王仁賈環賈薔等,趁賈璉探病賈赦外出之時,合謀將巧姐賣給外藩做妾。

萬分緊急之時,平兒與王夫人、劉姥姥合力將巧姐偷偷地送出去,避免了被賣作妾的下場。鳳姐活著的時候,平兒的臉上不知捱過多少耳刮子,但是在巧姐的危難之時,平兒不計前嫌救巧姐,令賈璉也是“心裡感激,眼中流淚”。


少讀紅樓


《紅樓夢》中品格最高尚的人是紫鵑,下面我們從書中所展示的細節來剖析她具有的品格,進而判斷她是不是品格最高尚的人。


一,她本性善良,富有同情心。


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第二回黛玉進賈府第一天,紫鵑當時的名字還是鸚哥,晚上當寶玉和李嬤嬤睡了時,她還耐心勸導黛玉。

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她的一句“好容易勸好了”說明初次和黛玉見面就表現出了她的善良以及對黛玉的關心和同情,她們以前沒有交往,只能說明善良是紫鵑的天性。

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第八回寶玉去梨香院寶釵家玩,與寶釵黛玉薛姨媽四人一起飲酒取暖,寶釵正評論熱酒比冷酒的好處時,雪雁被紫鵑差來送手爐,說明紫鵑無時無刻不在牽掛著黛玉的冷暖,紫鵑那顆善良滾燙的心躍然紙上。

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二,她聰慧、機敏、伶俐


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第五十七回,“慧紫鵑情辭試忙玉 慈姨媽愛語慰痴顰”,是紫鵑的高光表現章節,一個慧字揭示了她的蔥慧。為了試探寶玉對黛玉的態度,她想出了林家要接黛玉回蘇州的話來試寶玉,使寶玉痴病大發,鬧得一家老小翻了天,事情過後,賈母評論紫鵑最是伶俐聰敏的。

紫鵑的機敏還從她秒接薛姨媽的話體現出來,薛姨媽開玩笑說寶玉和黛玉很搭配,沒想到紫鵑立馬跑來說“姨太太既有主意為何不去和老太太說去”,讓人捧腹的同時也令人讚歎紫鵑的反映機敏。


三,她真心支持寶黛的愛情和婚姻

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紫鵑是紅樓夢裡除了老太太之外唯一真正關心黛玉寶玉的婚事,並堅定的支持寶黛愛情的人,即使八十回以後老太太的態度有所改變,但是紫鵑的態度卻從未改變。第57回中紫鵑曾就寶黛婚事當面對黛玉有過推心置腹的提醒,作為一個丫鬟能說出這番話即說明了她的聰明,更反映出她對黛玉的真誠關心和愛護。




四,她具有獨立人格,和黛玉的關係超越了主僕,是姐妹,是知音。


第26回中,寶玉讓紫鵑倒茶,黛玉讓紫鵑舀水,紫鵑沒有聽黛玉的命令,而是按照自己的是非觀講話行事。


第30回中,黛玉有一次和寶玉鬧矛盾後剪了穗子,事後紫鵑直接當面指出黛玉浮躁和小性的缺點,絲毫不像奴才對主子的態度,紫鵑確實是就事論事,站在和黛玉平等的地位上來評價批評黛玉的。她與黛玉的關係更像姐妹,也是知音。

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五,她勇敢、無私,不畏強權。


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第97回中,紫鵑守在病危之際的黛玉身旁,悲痛欲絕,林之孝家的來傳達老太太和二奶奶的命令,讓紫鵑去攙扶新人寶釵,紫鵑果斷回絕!


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這需要多大的勇氣啊,敢回絕主子的命令,輕則被打罵,重則被趕出去,或被配小子,或被賣掉,金釧兒晴雯就是先例,連命都不保。可是為了親姐妹般的黛玉,自己的生死安危都已置之度外。相反,黛玉從南方帶來的雪雁卻順從地離開黛玉去攙扶新娘子寶釵,因為雪雁是黛玉的奴才,而紫鵑是黛玉的姐妹。而且她所做的這一切是為了一個行將入土已經一無所有的孤兒,她是不會有任何好處的,所以紫鵑的勇敢是無私的,她的高尚品格是值得我們敬佩的。

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【結論】


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從上面擷取的有限情節描述可以知道,黛玉進賈府的第一天起一直到她生命的最後一刻,紫鵑都一如既往的用一顆善良無私的心同情、支持、關心、愛護黛玉,黛玉的冷暖時刻裝在心間,即使在最危難時刻紫鵑心裡裝的全是黛玉,可自己的安危從來不曾在乎,這樣的紫鵑難道不是品格最高尚的人嗎?

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幽靈之翼


品格高尚,實際上是很難界定的。每個人都有自己心目中的品格高尚的標準。如果把品格高尚定義為:富貴不能淫,貧賤不能移。那麼品格高尚的人非林如海莫屬。

黛玉父親 姓林名海,表字如海,出身高貴,但靠自己真才實學,考出的功名。書中說,“林如海之祖,曾襲過列侯,今到如海,業經五世.起初時,只封襲三世,因當今隆恩盛德,遠邁前代,額外加恩,至如海之父,又襲了一代;。考中探花後,遷為蘭臺寺大夫,後為揚州巡鹽御史。”

林如海有著文人的風骨,卻非一味的清高,他甚為精通官場世故。賈雨村被罷官後,身為進士,求親告友謀到林家做當時才五歲的林黛玉的老師,後林如海為賈雨村搭上了起復的橋樑,“弟已預為籌畫至此,已修下薦書一封,轉託內兄務為周全協佐,方可稍盡弟之鄙誠,即有所費用之例,弟於內兄信中已註明白,亦不勞尊兄多慮矣。”不光為賈雨村找好了引薦之人賈政,賈雨村起復金陵省知府,所需的銀兩費用也由林如海相助。

林如海愛情忠貞不渝,妻子去世後,從未再娶。潔身自好。跟賈家的除了石獅子乾淨沒一個乾淨的形成鮮明對比。

當然,甄士隱也不錯。甄士隱富貴之時,惜才愛才,樂善好施,資助賈雨村不遺餘力。

等貧窮時,看破紅塵,出家修行,也是善行不斷...

因為紅樓夢裡,賈雨村是品格最低賤的人,所以資助他的林和甄反而是品格最高尚的,真是黑白分明啊!


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《紅樓夢》裡品格最高尚的人是劉姥姥。人的品格高尚一方面是一個人一貫為人處事的方式,包括精神層面的人的品質,德性,支撐起人的精神信仰。有一個人的風骨,具有家國業的忠孝勤勉,厚朴正純。像文天祥屬於這種精神層面上固守信仰的人。無論何種境地不改其志。許多文人都具有這種情感信仰,范仲淹,居廟堂高憂其民,處江湖遠憂其君。陸游,《示兒》表現這種精神支撐的信仰愛國。

另一種就是實地踐行,從高精神層面落實到實際工作生活社會當中,做出具體工作與實務。在任何職業上創造創新,創造出人民所需。有的人由精神引領在實戰路上開創佳績。有的人沒有言語,實幹精神。

精神境界靠實踐表現才更難能可貴。林黛玉一幫年輕姑娘她們的高境界的精神不如實幹的丫頭們更可貴。她們沒有具體事物可做,吟誦風雅。賈政外調治理災難也是可敬的。發生命之光於事業上關係災民的。

但要品格高尚沒有強制,全憑自心,是劉姥姥。由羨慕禮出大家園裡走路給人讓路,到後來又救了巧兒,這種將道德精神落到實處的行為,是值得人敬仰的,是高尚的。


圃香


劉姥姥善良淳樸,聰明能幹,重情重義,而且有那種堅韌不拔的毅力,在這個老婆婆身上體現了中華民族傳統美德,深受廣大讀者喜愛。劉姥姥見證了賈府興衰榮辱的全過程:一進榮國府,劉姥姥小心謹慎,打通關節,與賈府建立關係;二進榮國府,劉姥姥憑著她的智慧、幽默,本色演出,帶來歡聲笑語無限;三進榮國府,劉姥姥挺身而出,俠肝義膽,成為《紅樓夢》裡重要的收場人物。

《紅樓夢》是一部以女性為主角的書,在眾多的女性裡,最另類的莫過是劉姥姥這個角色了。一方面她是全書中年紀最大的女性,比賈母還大上幾歲;另一方面她又是社會地位最低的小人物。就是這樣一個略帶滑稽的農村老嫗,曹雪芹卻把她寫進了榮國府裡,堂而皇之的瀟灑走一回,而且還贏得了上上下下的關照,及至後來有大恩德回報,真可謂是有趣之極。其間笑態百出,讓人不得不佩服曹雪芹在刻畫劉姥姥這個角色上的筆力。讀《紅樓夢》,看曹雪芹筆下的劉姥姥,是一個滑稽的人物。如果把全書當作一部洋洋灑灑的大戲來看,劉姥姥便是其中必不可少的丑角。但她這個丑角,卻不同於傳統戲曲中穿著棉褲小襖,臉上塗滿了胭脂紅,手裡拿著煙帶鍋的三姑六婆。

 通過脂批我們可以知道,日後鳳姐於劉姥姥身上有大得力處,好歹保全了巧姐,也算是她“一飯之恩死也知”吧!假如沒有搭救巧姐這一節,她只能是一個不折不扣的丑角,然而曹雪芹卻賦予了她最高尚的品德——知恩圖報。這個時候的劉姥姥,整個人物才真的偉大高尚起來。所以她不醜!


求之


品格,應該是“品位+格調”吧?

跟前面的回答差不多,我想到的也是黛玉和劉姥姥這兩個人。

黛玉,毫無疑問,是最有“品位+格調”的,而劉姥姥處在另一個極端。是最沒有“品位+格調”的,——這就奇了,怎麼都選這兩個幾乎完全相反的人呢?

其實,品格高的人還有,比如賈母、焦大,又是兩個幾乎完全相反的。

個人以為這裡需要思考的問題比較深奧,一時也三兩句說不清楚。


紅樓夢遊


我認為依然是林黛玉,真是大千世界的清新脫俗的荷花,出淤泥而不染,保有一顆純潔的心靈。



李李陌



孤標傲世攜誰隱,一樣花開為底遲?


詩仙朝陽永垂不朽


怎麼說呢?紫娟、賈芸、倪二、馮紫英、劉姥姥、平兒、湘雲、李貴~~~這問題,不好回答,因為各個層面,人物眾多,可圈可點的亦多~危難見真品,柳湘蓮也算一個~嗯,黛玉妙玉,不分伯仲~


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