姜尚（？—公元前1021年），字子牙，號太公望，是我國周初著名軍事家。因其先祖佐禹治水有功被封於呂（今南陽宛縣西），故從其封姓，也稱呂尚，一呂望。後祖上遷居至關裡姜塬，即今新鄉市衛輝太公泉鎮呂村。
我們大多是在《封神演義》知道姜子牙的，在姜太公故里的民間也有很多關於姜子牙的傳說。
傳說一： 蓋新房傳說
在河南一帶，不管四城市還是農村，凡是蓋上新房上樑的時候，都要用大紅紙書寫上一幅“姜太公在此諸神退位”的條款，貼在花檁上，在地上放好供桌，擺好供品，白酒燒梁口，燃放鞭炮，由主家的當事人焚香叩頭，然後由木匠和泥水匠將花檁拔上房頂，安放在正門的那間房的中間。蓋新房為什麼要貼上“姜太公在此諸神退位”的條款呢？民間流傳著這樣一個故事。
傳說西周初期，姜太公故里姜塬東面有個宋家莊。莊主宋異人家中富有。他和姜太公是焚香盟誓的好朋友。
有一年，宋異人嫌自己的房屋破舊，想再蓋座新房。於是，他找人選了一塊風水寶地，擇了個良辰吉日動了工。
可是，一連蓋了幾次都沒有蓋起來。第一次房四周牆壘好了。一場大風給颳倒了，第二次剛上完第四架樑，頃刻間，五間房四架樑全斷了，第三次再蓋時，柴草都鋪好了房頂，一場大火燒了個乾乾淨淨。無奈，宋異人只要丟下主房，草草蓋了兩廂陪房住下了。不久，姜太公從齊國回鄉省親。這天，他閒著無事，便去看望好朋友宋異人。多年不見，格外親近，倆人就開始說離別後的坎坎坷坷。
這時，姜太公看見宋異人後堂還是殘壁斷牆，不蓋主房呢？姜太公百思不得其解，便問宋異人究竟是怎麼回事，宋異人面帶愁容，把蓋房屢遭不幸的事一五一十地告訴了姜太公。姜太公聽了，立刻明白了，他微微一笑，說道：“原來是這等皮毛小事。仁兄不必憂慮，後天便是黃道吉日，紫微星降臨，你儘管動工蓋房就是了。”
兩天一晃過去了，上樑的時候到了，姜太公來到新房裡，立於花檁旁邊，口中唸唸有詞，說到：“四方鬼神，洗耳聽著，太公在此，各歸其所。”第二天，宋異人半信半疑的動了工，說來真靈驗，太公幾句話，宋異人蓋房安然無事，只幾天，便順順當當的把新房蓋好了。
這是怎麼回事呢？原來宋異人開始蓋新房時，四方鬼神都來爭地盤，受香火，你爭我奪，互不相讓，興風作浪，推翻牆，踢斷梁，一把鬼火燒個光。為此鬧的宋異人望而生畏。 這一次蓋房時，四方鬼神又聞信來了。正要鬧騰時，姜太公突然出現在他們面前，一個個都嚇的渾身發抖。因為他們都是姜太公所封，更主要是姜太公有一把打神鞭，怕犯在他手裡受苦刑。所以，姜太公一說，往屋裡一站，他們都嚇的四散逃竄了。
後來，這件事傳開了，凡蓋新房的人家，都要效仿宋異人的辦法，上樑時為討個吉利，就寫幅“上樑正遇黃道日，立柱巧逢紫微星”的對聯。在花檁上寫上“姜太公在此諸神退位”的條款，有的人家還在花檁上用紅頭繩栓一雙筷子和一串銅錢，意思是：有吃、有住、有錢花。想讓姜太公長期住下去，永保主家平安。這個習俗沿襲了三千多年，直到如今大多數人家蓋房時仍沿用這一風俗。
傳說二： 賣肉不成改釣魚
姜子牙倒黴走背運的時候，幹啥都不行，真是到了喝涼水都塞牙的地步。賣面賠了，就又挑擔去朝歌賣牛肉。那時候殷紂王昏庸無道，苛徵暴斂，朝歌城裡的老百姓飯都吃不上，哪有錢買牛肉。這一天，有個官府做飯的來買牛肉。姜子牙幾天沒發市，來了買主，自然高興，把秤稱得高高的。
不料，這個人抓起牛肉一牛，說分量不夠。姜子牙剛要分辯，那人抓起姜子牙的秤，“叭”一聲，撇成兩截兒，把擔上的牛肉也掀到路邊臭水裡。牛肉賣不成了，姜子牙只有挑著空擔子回家。 姜子牙的老婆馬氏見姜子牙回來了，左右前後一看，擔子上沒牛肉了，秤也沒影了，伸手向姜子牙要錢。姜子牙本就窩著一肚子氣，沒好氣地說：“秤叫人家撇啦，牛肉倒臭水裡啦”。馬氏突地蹦起來，點著姜子牙大罵。
姜子牙實在受不了這氣，又想想紂王無道，就是有出頭之日，也不能輔佐紂王這樣的昏王。自己滿腹紂綸才華，不能這樣窩囊下去了。為尋遇明君，背起鋪蓋捲兒就奔西岐了。
姜子牙來到渭水河邊，這裡河水清澈，魚兒成群，兩岸樹木成行，風景宜人，就找地方住下。河邊有個王孫公子樣的人釣魚，一會兒一條，一會兒一條，轉眼，把個魚簍釣得滿滿的。姜子牙也弄個魚杆來河邊找塊石頭，坐上釣起魚來。一連三天，姜子牙沒釣上來一條魚，仍悠閒自得地等著魚兒上鉤。
這個王孫公子樣的人發現姜子牙老釣不到魚，就過來對姜子牙說：“你釣魚的法兒不對吧，咋不見你釣著魚呢？”姜子牙說：“你說哪點不對，指點，指點。”那人也不客氣，拿過魚杆把線甩出來，看看魚鉤，笑了，說：“你這鉤是直的，能釣住魚嗎！”姜子牙微微一笑，說：“直的咋不能釣住魚，願者上鉤嗎！”說罷又把線甩在水中，口中不住的說：“大魚不到小魚到，小魚到了瞎胡鬧。”那人覺得姜子牙又怪又傻，沒多說什麼，搖搖頭，嘲笑地“哼”了聲提魚走了。
這個人是文王的兒子姬發，回去對文王說：“我遇見了怪老頭兒，釣魚用直鉤，我告訴他直鉤釣不著魚，他說願者上鉤，你說可笑不可笑。”文王聽了，並不覺得可笑，尋思一定是個智慧超群，才華出眾的人，隱居在那裡釣魚，就決定親自去看看。
文王按著兒子指點的地方，找到了姜子牙。姜子牙在一心一意釣魚，文王就站在一旁，看姜子牙釣魚。姜子牙手扶魚杆，不經意地念道：“釣釣釣，小魚沒來大魚到，願者上鉤。”文王聽了這話，分明是在說自己，就上前作揖打躬，和姜子牙攀談起來。姜子牙問他是誰，文王也不隱瞞，講了自己的身份。
姜子牙和文王談天說地，講三皇五帝，又治家安邦，又是治理西岐，一直談到紂王無道，伐紂滅商，兩人越談越投機，一下子談到太陽落山。文王心裡高興，今天終於尋訪到了自己渴求的賢聖；姜子牙也是心滿意足，今天總算是遇上了明主。
文王叫姜子牙收起魚杆跟他回宮。姜子牙執意不去，非叫文王明天拉輦來請他。文王有些不高興，猶猶豫豫，沒有答應。姜子牙二話沒說，拿起魚杆就走。文王為得賢才，橫步攔住姜子牙，說：“我明天拉輦來請你。”姜子牙哈哈大笑，指著魚杆說：“你這可真是願者上鉤！”
從此，“姜子牙釣魚――願者上鉤”的說法就流傳下來了。
傳說三：——姜子牙求學上崑崙
卻說姜子牙辭別家鄉，要上崑崙山跟元始天尊學藝。這一日正行間，忽聽後面有人喊，回頭一看，原來是申公豹。他也想跟著學點能耐，姜子牙不假思索，一口便答應了。一路上，他把申公豹當做自己的兄弟照料，翻山碰上絕崖，他先上用手扣緊岩石的縫隙，一指一指往上挪，上到崖頂，再用山藤把申公豹拽上去。走路遇上河水，他總是先下去探個深淺，再回來把申公豹背過去。每到這時，申公豹總是說：“你對我勝過親兄弟，日後我決不會辜負你。”姜子牙一聽，只是一笑了之。就這樣，他們終於到了崑崙山，找到了元始天尊。
元始天尊聽姜子牙說明了來意後，他笑了笑說：“你別聽人胡扯，我哪裡會什麼呼風喚雨，撒豆成兵呢？我這裡只教兵法戰策。不過，現在雖說殷商無道，鬧得天愁和怨，民不聊生，但眼下世界尚未走到極至，我就是能教你呼風喚雨，移山倒海的本事，你四十年裡頭也難解這大千世界的苦難。你若有心，還是另投他處，學點謀生之道吧。”
姜子牙這人很有主張，遇事有辦法，他找申公豹商量說：“不管師父說啥我都不走了，你怎麼辦？”
申公豹說：“既然一起來了，我也在這呆幾年吧，省得回去人家笑話。”二人就對元始天尊說，都願意留下來。元始天尊見狀說：“那好，你們二人各用一堆木炭，一個鍋煮一個銅南瓜，誰煮熟了，誰便是真心實意想來跟我學本事，誰煮不熟，證明他是來這糊弄日子的，那隻好請他下山另謀高門了。我從來不教導這支吾日子的人。”說畢，將他們二人引到一個山崖底下，將所用的東西交代給他們就走開了。
姜子牙是個正人君子，勤吹火，少添炭，眼睛一眨也不眨地盯著膛裡的火。那申公豹是個富家子弟，他讀書厭了，過夠了飯來張口，衣來伸手的單調日子才答應父母出來跑跑，他哪裡吃得了這個苦，可好歹也來了呀，他怕煮不熟銅南瓜，就趁姜子牙不注意，偷偷去拿姜子牙的炭，塞在自己的灶膛裡。
到了七七四十九天，炭剛燒完，元始天尊就來了，打開二人的銅南瓜一看，沒一個熟的，元始天尊沉下臉說：“你們真的願意在這就在這，不願意在這就請自便，幹嘛要瞞哄人呢？”
申公豹一聽就著了急說：“師傅，我是真心實意想在這跟你學點本事，可姜子牙光來偷我的炭……”姜子牙聽了，氣得說不出話來。
元始天尊瞅瞅二人說：“既然這樣，那我只有再試一遍了。”說罷，說把他們領到一處懸崖絕壁跟前，讓他們先往下看一下，二人探頭往下一瞅，哎呀，我的媽呀，只見崖下是一條河谷，谷底離他們足有百餘丈高，山風凜冽，冷氣襲人，二人忙退了回來。元始天尊將他們眼睛蒙上，牽著他們的手往崖前邊走邊說：“現在你們已經站到崖邊邊去了，你們若是真心實意想來跟我學兵法的，就請往前一步跳下去，若是口是心非，想來這支吾日子的，現在不跳回去還可以。”
姜子牙想：“我既然認定要跟你學點兵法，刀架在脖子上也不回頭，何懼一死？如果不死，學好本事，將來不就可以保個明主，一展抱負，給老百姓帶好日子嗎？”於是，就勒了勒腰帶，縱身一跳，卻不料落在了草地上，屁事沒有。而申公豹呢，心裡有鬼，心裡說：“這麼高的崖，跳下去非死沒冶，我何苦呢，我何不往旁邊一跳，老師說起，我就說心慌，沒辯準方向，跳出偏了。”於是，他就縱身往左邊一跳，只聽：“撲通”一聲，弄了滿身的屎。
這是怎麼回事呢？原來元始天尊蒙上了他們的眼睛，牽著他們的手往崖邊走時，已經給他們調了方向。二人現在是背對懸崖，面前都是草地，只不過申公豹左邊有一個茅池。
元始天尊仰天長嘆一聲，對申公豹說：“你這人心術不正，真乃枯木不可雕也。剛才你誣告姜子牙時我就從你眼神裡看出來了，現在一試，果然如此，你還是回去吧。”
申公豹一聽，顧不得滿身屎尿，忙趴在地上給師傅叩頭，懇求饒了他這一次。姜子牙見狀也苦苦求情。元始天尊很受感動，只說了聲：“子牙呀子牙，真是姑息養奸呀。”但還是把申公豹收下了。
傳說四：半邊枯的大槐樹
關裡有棵大槐樹，它是啥時候栽的誰也說不上來，這裡流傳著這樣一個傳說。相傳商朝時候關裡(今衛輝市城裡)特別平安，可是後來接連出了幾次莫名其妙的怪事，不但居民的東西說沒影就沒影了，就連來往客商行人的東西也是如此，很快關裡變得掃塌塌地。
西北二十里太公泉村有個二十來歲的年輕人，姓姜名尚，字子牙，常常在鎮上宰牛賣肉，有一天姜子牙又去賣肉，回家的路上見一個白鬍子老頭跌倒在路邊深溝裡，渾身是血，姜子牙見了，便不顧一切跳下去，把老頭拉上來，並扯下衣襟給老頭包傷口，老頭很是感激，二人到叉路口臨分手時老頭對姜子牙說：“你對我恩重如山，我不知怎麼報答你才好？”
姜子牙連忙說：“出門在外都是兄弟朋友，有話相商，遇事相幫，乃是人之本分。”
老頭聽了更是佩服，他在姜子牙的耳朵上說：“我有一個兄弟在鎮上，你如果有事，可去找他。”
姜子牙說：“你兄弟在啥地方住，叫啥名字？”
老頭說：“他叫胡大仙，就在鎮中大槐樹那裡。”
姜子牙越聽越糊塗，悶怪地問：“大槐樹那我常來常往，張三、李四、王麻子我都熟悉，怎麼沒聽說他呢？”
“有的，有的，”那老頭說：“大槐樹跟前有一根白骨，你要有啥困難，就用這根白骨敲三下樹，他一定幫你的忙。”姜子牙再想問啥，一轉臉，那老頭沒影了。
姜子牙非常悶怪，這一天，他賣完肉剛要回家，只見鄰居姜大嫂慌慌張張地跑過來，他迎上一問知道，大嫂去買東西，正給人家掏錢，一摸身上，錢卻不見了，她環顧四周，除了賣給她東西的店主外，沒別的，當時只有一陣旋風從身邊過。
姜子牙問清後，不由得想起這一陣子關裡出現的種種怪事，他悶怪間，忽然想想白鬍子老頭說的話。心裡一動，決定馬上去試試，他按照白鬍子老頭說的，果然找到胡大仙。
胡大仙聽罷以後說：“我二弟去朝歌時曾向我交待過我能不聽，今天的事是我乾的，我實在不知道她是嫂子，多有得罪，那錢我如數奉還。”
姜子牙告辭後忙去找姜大嫂，再看姜大嫂衣袋裡，錢分文不少，這麼一來，姜子牙的名字在關裡就更響了。後來人們一遇到這樣的事就求姜子牙說情，姜子牙也樂於助人，可一而再再而三，胡大仙就不高興了，他對姜子牙說：“你的事我管，你親門近侄的事我也管，可旁人的事就不能再管嘍，我家大小几十口，也要吃飯穿衣的呀？”
姜子牙聽罷這話十分氣憤，跟胡大仙說理，勸胡大仙改邪歸正，自食其力。這可把胡大仙氣惱了，他把眼一瞪：“姜子牙呀姜子牙，要不是看在我兄弟的份上，我壓根就不答理你，一個臭賣肉的，竟敢來仙家門口耍嘴！”他一腳就把姜子牙蹬了出去，等姜子牙爬起來再找白骨，哪裡還有影子。他再也找不到胡大仙的大門了。從此以後，胡大仙更加張狂，關裡不知有多少人被弄得傾家蕩產。
姜子牙是個直性人，他對關裡的老百姓說：“胡大仙是嫌他的生活過不上來，才來跟我們借錢的，只要咱們去給他送油送柴禾，燒香求他，他就不會再跟咱為難了。”大家一聽，都爭先恐後往大槐樹下送柴禾，送油，一連幾天幾夜，油罐和柴禾都快把樹下堆成山了，然後大家都來燒香禱告，姜子牙趁亂放起一把大火，剎時，大槐樹也著了。火光沖天。火光之上出現一隻狐狸，正是胡大仙，他咬牙切齒對下面喊：“姜子牙呀姜子牙，你一把火燒死我九九八十一口，還燒掉我五百年的道行，我跟你完不了，”說罷，一溜火星向朝歌而去。
姜子牙見狀，忙命眾人提水將火潑滅，他回家草草收拾了一下，就上崑崙山學藝去了。
後來姜子牙正在封神臺封神之際，大槐樹仙也找了去，它求姜子牙給它封個位，它說：“你為民除害是好事，可是一把火把大槐樹燒死一半，剩下半邊也奄奄一息，恐怕不久也要死去。”
姜子牙被纏的沒法，隨口說：“那不礙事，我叫你永遠是那個樣子。”從此以後，大槐樹果然半邊乾枯，半邊翠蔥地活了下來，你不信你到鎮裡看看，幾百年幾千年一直是這個樣子。
傳說五：十二屬相的來歷
三千多年前，在太行山下有個名叫“姜塬”的村莊（即今日的太公泉村），村子裡住著一為鶴髮童顏的年近七旬的老翁，不管春夏秋冬，他每天一早就到村子西邊的磻溪憑欄垂釣，這個老翁就是胸有文韜武略的姜子牙。
這一天，風和日麗，春風送暖，楊柳吐絮，百鳥爭鳴。姜子牙提著魚杆，帶上魚餌，興致勃勃的來到磻溪，姜子牙坐在岸邊，取出魚餌，掛在魚鉤上。然後使勁將魚鉤甩在水的中央，過了一會，姜子牙感到魚杆猛一顫抖，手持的魚杆也猛一沉，直往下墜。他樂滋滋的，使勁往上一提魚杆，竟釣出十二條金燦燦的大魚，喜的姜子牙抿不住嘴。那高興勁就甭提了。他把魚一條一條摘下來，放在魚簍裡，然後拾起魚杆，準備回家美餐一頓。
正當他伸手提魚簍的時候，那十二條魚冷不丁“嗖”的一下全部飛上了天，在空中打了個圈，然後向正東方向飛去。姜子牙哪敢怠慢，放開腳步就去追趕，姜子牙追的快，魚兒就飛的快，姜子牙追的慢，魚兒就飛的慢，飛呀，追呀。姜子牙也不知從哪來了一股勁，一下子追了二十來裡。被一條大河擋住了去路，那十二條魚竟一下子竄入河中，盡情的暢遊，姜子牙來到河邊，稍稍喘了口氣，瞅準那在一起暢遊的十二條魚，用魚杆往上一挑，又一個不留地都挑出了水面。後來這條河被人們稱為“魚河”，現在叫“衛河”。
姜子牙把十二條魚再次裝進魚簍蓋上蓋子，然後用繩子捆的結結實實，心想：就是有縮身的本領也別想跑掉，一切收拾停當，姜子牙才鬆了口氣，這時他感到渾身像好久沒澆水的葫蘆一樣，軟綿綿的，無精打采地坐在柳樹下的涼蔭裡，打算歇個痛快再回家去。
誰知就在這時，一個既不像牛、驢，又不像馬、鹿的“四不象”動物，不知是從何處飄然而至，停落在姜子牙的跟前，搖晃著身子，然後臥在地上，向姜子牙輕輕的點頭，意思是讓姜子牙騎在它身上，姜子牙懶洋洋的實在不想動，可那頭“四不象”虔誠的臥在地上，等待著姜子牙，姜子牙看盛情難卻，只好走過去跨在“四不象”的背上，那“四不象”騰空而起，姜子牙雙眼緊閉，只聽一陣呼呼之聲擦耳而過，不消一袋煙的工夫，“四不象”就飛到了姜子牙的家門口了。姜子牙從“四不象”身上跳下來，十分感激地拍了拍它的脊背，正要進屋給它弄點吃的表示感謝時，“四不象”卻不見了。
這時，馬氏從家裡走出來，見姜子牙釣了那麼多魚，喜的眉開眼笑，跑前跑後，又是給姜子牙倒水，又是搬凳，顯得格外殷勤。姜子牙坐了下來，把魚簍搬到自己跟前，讓馬氏從案板上取來尖刀。姜子牙用刀剖開一條魚肚一看，裡面沒有五臟六腑，卻是一塊奇異豔麗的圓石頭蛋。他一連剖了十二條魚，全都是一個樣，姜子牙感到非常奇怪，這是怎麼回事呢？他用手指輕輕彈了一下，只見那塊石頭霎時變成了一隻老鼠，在桌子上蠕動著，姜子牙用同樣的方法彈了另一塊，另一塊也搖晃起來，不一會變成了一頭石黃牛。剩下的石頭又相繼變成了虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬石頭動物，這些小動物中有的雖然是兇猛的野獸，但卻沒有傷害人的舉動，並且顯的很溫順。姜子牙很高興的把這些小動物養在自己家裡，一有空，就對他們進行研究，使他們能派上用場。
不久，姜子牙當了周文王的軍師，幫助周朝治理國家，但他並沒有忘記對那些石獸的研究。正巧周文王也喜歡研究八卦及天干地之什麼的，倆人在一起很投機，漸漸地他們把話題轉到這些小動物身上了。兩人對坐，悉心思索。最後周文王一拍大腿，高興的說：“有了，有了，這十二個動物當作生肖屬相不是正合適嗎？”姜子牙隨聲附和道：“我也是這麼想的，真是不謀而合呀！”
據傳十二屬相就是從這個時候流傳與世的。
傳說六：吸水山的傳說
在豫北霖落山下有座風景秀麗的大寺院，名叫香泉寺，寺內有一座山丘樣大小，石質象糠饃一樣的吸水山，這座山經常溼漉漉的，從山上溢下來的涓涓泉水終年不斷。若說起吸水山的來歷，它跟姜子牙還有關呢。 傳說很久以前，霖落山一帶經常乾旱，人們吃水都要跑幾十裡遠。這一年，霖落山又逢百年大旱，井水乾潿。方圓幾十裡的村民十分恐惶，天天商量找水源，到霖落山下龍王廟燒香求雨的人山人海，終日不斷。雖然這樣，還不斷有農戶搬遷，族長為此事也憂心忡忡。一天夜裡，族長正在睡覺，忽然夢見霖落山一處山崩地裂，大水汪洋，把他驚醒了，做夢遇上水，心中十分高興。
第二天，族長率本族管轄內的能工巧匠，來到霖落山，他查了再看，看了再查，直到打準了夢裡出水的那個地方，便命令大家動手挖掘。能工巧匠不下百十號人，有的鑿石，有的剷土，大家幹了好了陣，別的倒沒發現，卻露出一塊平平整整的大石頭。說也真奇怪，又鑿了幾天，平平整整的大石頭突然有三個圓孔向外溢水。這一來，大家的勁頭更大了，天天起五更，搭黃昏。族長也是不到黃河不死心，他命令大家鑿石找水。不知不覺兩個月過去了。一天，大家正在鑿時，忽然天空昏暗，狂風大作，剎時只聽一聲巨響，鑿口剝落，大水湧出。瞬間，山谷間就漲滿了水，在聲場的確良人一個個驚慌失措。
原來霖落山不遠的地下就是海龍王的龍宮。霖落山連年乾旱，老百姓天天去龍王廟燒香求雨，龍王也覺得心中魏不是滋味，就託夢將龍宮天窗打開，給霖落山三股泉水。誰知遭逢久旱的百姓貪心不足，仍不停的鑿石。這一日，海龍王正大宴文武，突然聽到頂一直咚咚作響，偶爾還下落碎石，海龍王及文武大臣非常吃驚，以為龍宮將傾倒，忙派蟹兵蝦將從珍寶庫中抬來頂天柱來撐住龍宮，誰知嚇迷了蟹兵蝦將慌亂中將混元無極柱來撐住龍宮，結果無極柱受到宮頂的阻礙後一下子產生了巨大的彈性，一般巨石哪能受得住這上古開天劈地的神器一撞，無極柱一下把宮頂衝開了，海水洶湧而出。海龍王也沒法了，只好任水自流。
大水衝出霖落山，許多村莊都被淹沒了。可是洪水還在漲，遠處地勢較低的村子眼看都有被淹的危險。清退塬這一帶的村民逃也沒處逃，去也沒處去，只好聽天由命地等死。
且說元始天尊這一日又在閉目修煉。突覺一股寒氣襲來，忙睜開慧眼觀看，只見北方霖落山下大水滾滾，人們正遭災受難。隨說道：“子牙，你道將修成，現在你家鄉遭受洪水，村民落難，快去拯救他們吧。”姜子牙道：“師父，拯救人間，本是弟子責任，可龍宮塌口太大，怎能堵住呢？”哦，附耳上來，我授你妙計一條，自有堵住之法。“說著向子牙如此這般一說，並用向人間指劃一番。姜子牙領命而去。
姜子牙回到故里，他先帶著各村難民上了山，然後帶領幾百名壯年漢小在霖落山的東北上鑿石燒灰。子牙祭起三味神火，只幾開，燒出的灰石就堆成了一座小山，他這才對大家說，前邊不遠處有一眼五尺粗細的通天井，恰和霖落山泉眼相通，咱們把石灰倒入井內，石灰遇水風化膨脹，大水很快就能堵上了。他們說幹就幹，運的運，填的填，一大堆灰石頭很快就填完了，可怎麼也填不滿。
且說，這個“通開井”是龍宮的開窗，石灰填進去，將龍王悶得受不了，他就派蟹兵蝦將用“通開井”來回絞動，不管怎樣填也都填不平。誰知這石灰是一種沉澱的東西，衝出洞口就沉積下來了，天長日久，越沉越多，慢慢在洞口沉積成了一座山，水不能再直流了，就往上翻，由於這一翻，水超出了海水平面，所以也就小得多了。姜子牙將石灰填完了，見水已經小多了，細細向上翻著，流出的水恰好夠家鄉使用，也就不再填了。
由於沉積的這座山是石灰組成的，所以石質鬆散，頗有吸水功能，人們就稱它為“吸水山”了。
現在霖落山這股泉水終年不斷，汛期吸水，使山洪不大：旱季供水，山泉水也不小。人們看著這涓涓泉水，無不感謝姜太公。
傳說七：姜子牙封神的故事
公元前1050年，姜子牙佐周94年後，周滅商。那個時候，只有人沒有鬼和神，就是說天堂和冥府都是空的，所以甲骨文記載：商王崇拜祖先但不敬鬼神。
姜子牙奉他的師父原始天尊之命開始封神：紂王子辛被封為玉皇大帝，俗稱老天爺，在天堂的最高主宰。他的老婆妲己被封為王母娘娘，後宮由安陽遷到崑崙山的瑤池；後來周穆王姬滿西遊，跟王母娘娘通姦，幸虧沒被玉帝發現。楊戩是老天爺的妹妹的兒子，封二郎神；老天爺的幾個女兒不爭氣，分別下凡，一個嫁給了董永，一個嫁給了劉彥昌。大將李靖被封為託塔李天王，即天軍總司令，巨靈神任大將，朱剛躐任天蓬元帥，沙任捲簾將軍。太乙真人任宰相，赤腳大仙是逍遙派。太白金星主管二十八星宿，即恆星（如太陽）、行星（如水金火木土星）和衛星（如嫦娥所在的月球）。比干任文曲星。雷震子任雷公。灶神主管民間廚房的炊飲。所以每年臘月廿四是民間的祭灶節，人們希望灶神能使他們鍋裡有米有面，使他們能多吃上幾頓飽飯。財神主管金錢與財富，有權利賜予某個凡人一定的金錢。南極仙翁即壽星，坐在烏龜上、青松下、群鶴環繞。各地的山神土地是老天爺派到全國各地的代表，負責收取祭祀供品，30%上繳中央，3%留歸自己。黃飛虎為冥府最高行政長官，即閻羅，首都內蒙陰山，陪都重慶酆都（鬼城）。敖氏四兄弟任四海龍王，南海龍宮設在太平島（現在是國民黨駐紮），轄南海，主管中國南方的降水；東海龍宮設在釣魚島（被日本鬼子插上了太陽旗），轄東海、黃海、渤海，主管中國北方的降水；北海龍宮設在胡日爾（貝加爾湖中間的一個小島），轄貝加爾湖、呼倫湖、庫蘇泊，主管阿爾泰-通古斯民族（匈奴、鮮卑、柔然、契丹、女真、蒙古）的降水；西海龍宮設在木伊納克（鹹海南岸的烏茲別克港口），轄鹹海、熱海（伊塞克湖）、巴爾喀什湖，主管阿爾泰-突厥民族：維吾爾（丁零回鶻）、柯爾克孜（堅昆黠戛斯-塞種月氏）、哈薩克（烏孫）、烏茲別克（康居大宛）、土庫曼、土耳其的降水。
神封完了，沒姜子牙的位置了，他就住在民間房屋的屋脊上。姜子牙的這種捨己為人的精神受到中國人民的愛戴和讚揚，至今在民間結婚時還寫著“姜太公在此，諸神退位”。連老天爺受到的景仰都不及姜子牙，可見中國人民重視道德修養，而不是你有多高的權位，多富的金錢！
傳說八:葉落歸根
姜太公做了齊國的國君之後，他日理萬機，天長日久，積勞成疾，身體每況愈下，終於在周康王六年壽終正寢，享大壽一百三十九歲。
姜太公死後，他的孫子、曾孫、玄孫忙裡忙外，安排後事，準備安葬。是葬於齊國還是葬於老家，大家爭論不休。正在這時，周王派人來下聖旨：姜太公務必葬於西周。王命難違。怎麼辦呢？這件事使太公孫子們左右為難，一籌莫展，舉棋不定。
最後，他們商定；將祖父的衣冠葬於齊國（距康熙十三年《山東通志》載曰：太公墓在臨淄縣南二十里，齊補記曰：太公葬於周，齊人思其德，葬衣冠於此），把姜太公送回西周安葬。
就在大家給姜太公穿送老衣時，從他身上衣袋裡發現一塊獸骨，上面刻著“葉落歸根”四個字，孫子們看了，也沒理會，隨手又給他裝在衣袋裡。
把姜太公盛殮好，在齊國停放了七天七夜，然後備靈車挑選了幾十名強壯士兵，連同他的親屬子孫，除留守齊國處理國事外，都護送靈車去鎬京。日夜兼程，行走數日，來到了姜太公的家鄉太公泉。村西邊是姜氏祖塋，安葬著姜太公的先祖，太公的子孫們要給先祖焚香燒紙，為祖墳添土，便在村頭的一棵大桐樹下停住了靈車。
第二天，拉靈車的人們準備扶車繼續西行，時值盛夏，天氣暑熱，靈車像灌了鉛似的，兵士們個個汗流浹背，氣喘吁吁。拉車的人用足了勁，使勁一拉“嘎巴”一聲，拉車的繩子斷了。棺材也落在了地上。說起來也真奇怪，這棺材剛一著地，這棵大桐樹上綠油油的樹葉全都落光了，大家七手八腳拂去靈柩上的樹葉。啊！大事不好，棺材底掉了，姜太公的屍體也從裡邊掉了下來，大家忙乎了一陣，好容易才把姜太公的屍體重新入殮，靈柩像生了根一樣，怎麼也抬不起來了。
姜太公的孫子低頭思索這個蹊蹺事。哦，他突然想起祖父衣袋裡的那塊獸骨，他終於明白了祖父的意思。“葉落歸根”正是讓孫子把他安葬於老家哩。可是要把姜太公葬在這裡，君王怪罪下來，怎麼能吃得消。他們想來想去，終於想出了一個兩全其美的法子，就是把棺材裡放上木刻的太公化身，另外再在裡面放上十八塊辣姜石頭，釘好棺材口，然後將靈柩護送西周。
姜太公的孫子就是這樣把祖父埋在他的家鄉，今河南省衛輝市太公泉鎮呂村西邊。當時由於時間倉促，來不及豐殯厚葬，只是用幾塊青石券了個墓穴，把姜太公的屍體放了進去，草草掩埋了。
且說那口棺材送到西周後，周康王把它吊在武朝門上，說是這個做就能永保周朝江山康泰萬年。
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