“流浪大師”有一種過人之處,你看出來了嗎?

水石斧話感恩第七十回。

開篇詩云:

豐衣足食有書讀,此等生活人人有。

若問緣何不快樂?皆因貪婪不感恩。

“流浪大師”有一種過人之處,你看出來了嗎?

1

最近,一個不想紅的人紅了。

這個人被人稱為“流浪大師”。他經常買書,每天都要讀《論語》、讀《尚書》,與人談古論今,言談思路清晰,不見絲毫瘋癲,儼然學者風範、大師模樣。

然而,他又是一副乞丐打扮。蓬頭垢面,衣衫襤褸,居無定所,到處流浪,天天還要撿垃圾、賣破爛,與想象中的大師相去甚遠,完全就是一個乞丐。

而且,他還聲稱喜歡撿垃圾。

在網友的共同努力下,竟然把他的歷史都找出來了,竟然是大學畢業、公務員出身、每月都有工資可領,但他流浪是真的,他的愛撿垃圾是真的,他的讀書愛好、與人講道也是真的。

於是各種感慨一齊爆發,各種圍觀一齊行動,各路人馬一齊關注。

這位“大師”自己也感慨:天天來找拍照的人太多,實在是打攪了自己的生活。

真正是運氣來了,牆都擋不住。想不紅都難啊。

“流浪大師”有一種過人之處,你看出來了嗎?

2

多少人想紅紅不了。

君不見,多少明星、網紅拼命地折騰,找搞點事情,出出名,提提人氣,可戲法做盡了、鑼打破了,也沒法引起大眾的圍觀。

現在的吃瓜群眾雖多,可也都是有檔次的人。成天折騰一些談朋友、離婚之類的事,真的不感冒。

而這位流浪的人,一輩子沒想過成名,可一夜之間紅遍了大江南北。

你生氣也沒用。人生就這樣,沒有偶然,一切都是必然的。

當然,對想紅紅不了的人來說,也要想開點。

人紅是非多,紅了也不一定是好事情。天天一群人圍著又是拍照、又是問話,把祖上三代的事情全部挖出來,讓所有人消費、吐槽,搞得吃不下、睡不香,還一分錢的好處都沒有。

紅了又有何益?這不是找罪受嗎?

紅,只對想紅的人來說是好事情。對壓根都不願紅的人來說,就是活受罪、是折磨。

生活中的事都是這樣。得到想要的事物,叫做夢想成真、幸福快樂。得到了自己不想要的事情,無論怎樣也快樂不起來。

無論那件事,看起來多麼美好。

比如,這位流浪大師年輕時,他只想做與文字有關的工作。可沒得到,他就很失落、不快樂。

可據我瞭解,很多朋友正在做這份工作,那個抱怨煩惱簡直沒法活了。

這也告訴我們,自己正在抱怨的事情,也許正是別人眼中幸福與快樂。

這樣一想,是不是工作時的煩惱感受要好很多?

而他當年工作的單位正是吃香的審計部門,正是多少人眼中好單位、好職業,他卻幹得沒滋沒味的。

面對他年輕時的職業感受,我想說,不會找工作中的好處,日子真的很難過。

“流浪大師”有一種過人之處,你看出來了嗎?

3

學了吸引力法則、感恩的力量等方面的知識後,我有一個感受:人要有興趣、愛好,只要自己保持持續的專注、強烈的興趣,你的愛好可以讓你過上幸福美好的生活,你可以吸引來一切你想要的好事情。

這理,沒錯吧?

可用在這位流浪大師的身上,有點怪怪的。

他喜歡撿垃圾。

他上學時撿垃圾,然後賣掉買書,同學們都笑話他、不喜歡他。

上班時在單位撿垃圾,全部撿回家,說是為了節約資源,估計把同事們嚇得都睡不著。

我特意就這個事情進行了一番想象:如果我上班時也這樣,好好工作,然後業餘時間全部用來撿垃圾,去翻單位所有的垃圾桶,再把垃圾放在辦公室放著,下班後拿回家,天天如此。

想想,大家會怎麼看我?

我的天,這不就是一個瘋子嗎?

這事說實話引人深思。

我們要是愛好畫畫、書法、寫文章,非常好;愛好跳舞也行;愛好抽菸、喝酒、打麻將,也無可厚非。男人嘛,有點不良嗜好,真的不算什麼。

可你愛好撿垃圾,真的不好。

雖然不犯法、不危害社會、不是什麼壞事情,可我們就是不接受,就是覺得很奇怪。

因為這種生活方式,與我們認同的相差太大了。撿垃圾的,不都是那些沒法子生活的人嗎?我們都是高高在上地看著他們的,我們以為他們要低人一等。

堂堂的正規單位,來了一個天天愛撿垃圾的,人人都沒法子接受。

這是他之所以成為“流浪大師”的根源。

“流浪大師”有一種過人之處,你看出來了嗎?

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當然,正因為如此,也是他可以爆紅的原因。

說實話,你如果很正確,穿著乾淨的衣服,把自己收拾得規規矩矩,然後日復一日地上班,你雖然也讀書,也看《尚書》、《論語》,你甚至還可背、研究得更深;你也提倡垃圾分類、綠色出行、低碳生活,但從不把垃圾撿回家。

你的一切看起來完全正常,沒有一點出格的。

我可以保證,你的生活很自在。但你絕對不會紅起來,你成不了名人。

你想紅,一定得出格。得幹一些不正常的事,比如邊流浪,邊讀書,邊撿垃圾,搞得象個乞丐一樣,讓人感到很驚奇。

無論怎麼說,他至少告訴了人們一條紅起來的路子。

現實中,很多人為了出名,不是好好的一個人不當,一定要搞得象瘋子一樣嗎?比如留著長長的頭髮,長長的鬍子,穿著奇怪的衣服,搞一些誇張的舉止,說一些非常過激的話。和他比起來,是不是有點象啊?

只不過一個是不經意的,不是為了出名而為;一個是為了出名刻意所致。

“流浪大師”有一種過人之處,你看出來了嗎?

5

我倒想說說另一層道理,很有意思的。

過去,我常聽老和尚講經。他講了這麼一個故事:

說地方上有個乞丐,天天在外面討飯,從不回家。

這個乞丐有個兒子,突然做了生意、賺了大錢,成了財主。

有的熟人朋友就對他兒子說:你現在發財了,可你父親還在外面討飯、流浪,這樣子不好,顯得你不孝順。你一定要想辦法把老人接回來,免得大家說三道四的。

他兒子一聽,有道理。

於是派家人去把他父親找回來,給他收拾打扮一番,好衣服穿上,好飯好菜天天侍候著,每天晚上讓他在好床上睡覺。

讓他父親過幸福美好生活。

可是,他父親吃飯吃不下,睡覺睡不著,最可怕是有人天天跟著他,他想到哪裡去不自由。

實在受不了了,有一天晚上,他趁人不注意,又跑出去了。

後來,有個熟人碰到他父親,問他:你怎麼有福不享,又跑出來討飯呢?

他父親說:“我這個生活才是享福。我餓了討一碗吃,吃得特別香;困了隨便找個地方睡,睡得特別舒服;我每天想到哪裡就到哪裡,自由自在,沒人管我,不知道多舒服。在家裡,天天不自在,象坐牢一樣,哪裡是享福啊?”

我看了這個流浪大師的故事後,最讓我關注的是:他讀書多、脾氣好,從來未傷害過任何一人。

而他過的生活,還真有一點心無掛礙、自在快樂的樣子。他的自述,沒有怨氣、沒有煩惱,顯得從容淡定、充滿人情味。

我看,他的幸福快樂指數,可能比有些達官貴人、家有萬貫的人都要高。

要是能明白他快快樂樂的原因,這對現代人會很有幫助的。

“流浪大師”有一種過人之處,你看出來了嗎?

結尾詩云:

世人皆嘆人生苦,一心執著向外求。

回得清淨本來處,還有何事不知足?


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