采薇讀史論今

馬裡這個國家，這些年一直都動盪不安，近年來，以遊牧為主的富拉尼族與從事農耕班巴拉族多貢族之間經常發生暴力衝突，2012年發生的部族衝突造成了30人死亡，在去年的12月，爆發的暴力衝突中，有47人死亡，而這一次衝突更是釀成了134人死亡的悲劇。

海之波濤3

屠殺案件在非洲並不少見，1994年非洲國家盧旺達爆發了胡圖族對圖西族以及胡圖族溫和派的大屠殺，在政府政府、軍隊、民兵組織以及胡圖族民兵參與下，大屠殺持續兩個多月，造成80—100萬的人口死亡，盧旺達銳減八分之一的人口。

而當時國際社會的反應是，美國由於在索馬里黑鷹事件中遭遇不測，不願意介入盧旺達內部事件，比利時政府則撤走在盧旺達的所有部隊，聯合國在屠殺爆發後第四天才決議在保留260名維和部隊，在一個半月後才將援助團擴大了5000多人。相對來說，法國的態度要積極。在盧旺達建立了野戰醫院以收集難民。

相對於盧旺達事件，此次馬裡事件規模要小很多，但是體現出非洲存在難以解決的問題，即族群、宗教矛盾。馬裡遇襲的村莊主要是富尼拉族，主要從事遊牧工作，與農耕為主的班巴拉族和貢多族長期存在暴力事件。

另外一點富尼拉族多信仰伊斯蘭教，班巴拉族和多貢人多崇尚萬物崇拜，而且多貢人的宗教儀式與天狼星有緊密的聯繫，在不同的宗教信仰下，極其容易發生各種矛盾，直至引發暴力衝突。

馬裡不穩定的政治局勢和貧困的經濟也是矛盾頻發的原因。馬裡是全世界最不發達的國家之一，人均gdp不到800美元，民眾在極度的貧困生活中，爭奪生活物資成了衝突的爆發點，而馬裡孱弱的政府無力解決這些矛盾。

在2012年，馬裡首都軍人因為欠薪發動陣變，將總統杜爾推翻，馬裡政局步入混亂之中。在西非共同體和國際社會干預下，成立了過渡政府，經過2年的過渡期，馬裡局勢才趨於穩定，才有精力發展社會。

所以，以馬裡的經濟和局勢，各國介入的可能性並不大。原因無非是馬裡太窮，毫無油水可撈。非洲屢屢出現這種屠殺事件，國際社會已經見怪不怪，並不會做多反應。而且以馬裡的局勢，一旦實施有效的干涉，需要的軍隊和資金會是一個很大的數字。

由於馬裡在1895年淪為法國殖民地，在1958年成為法蘭西共同體下的自治共和國，在1960年才正式獨立，故馬裡和法國有著緊密的聯繫。同時由於法國作為五常之一，能夠顯示出全球影響力的地區也就只剩下非洲，故此次的屠殺案，法國相對會多做反應。

L夕惕若

唉，非洲又爆發暴力事件了！其實也見多不怪了。相信在大多數人眼中，非洲生活著一群黑人，地方窮困潦倒，經濟落後，地方男尊女卑，思想十分落後，艾滋病氾濫。

在非洲還有一堆匪夷所思的事情：

• 非洲“割禮”，所謂割禮就是割掉女子陰唇陰蒂，最後只留下火柴棒大的小孔，用來排陰血，過程十分痛苦，還有可能因為傷口感染死亡。很多人可能會疑惑，只有火柴棒大小怎麼孕育後代呢？通常女子會因為孔太小導致陰部撕裂。為了確保女子不會外遇，丈夫外出時還可鎖陰，就是再縫上一點，丈夫回家時再再剪開。分娩前，完全剪開，產後再縫，全程無麻醉。
  
  
  
  
• 非洲“燙乳禮”，主要針對11~15歲女孩，用火烤燙的石頭直接壓在女孩胸部，一般都是由女孩母親親自操作，瞞著父親以及替她人，母親們宣稱這麼做是為了防止壞人的不軌想法，被稱為“愛的虐待”，這樣就可以正常讀書不被別人注意，也可以避免早早結婚，成為生育機器。然而被燙乳的女孩胸部可能會起膿瘡腐爛，殘忍至極，對心理也是極大的傷害。
  
  
  
  
  
• 非洲“巫術”，非洲部分地區十分落後，思想封建，人們特別相信巫師所說的話，通常只要有男孩子被指定成為“黑暗之子”就必死無疑，家人為了組織男孩帶來惡運，都會請巫師給男孩子進行洗禮，所謂的洗禮就是拿濃硫酸灌入男孩嘴裡（在這裡普及一下濃硫酸具有強腐蝕性），事後男孩不會立即死去，不能吃飯不能說話掙扎幾天後痛苦的死去。
  
  
  
  
  
• 非洲“成年儀式”，非洲部分地區盛行割包皮，成年那天必須割包皮，並且被當地人看作為一種榮譽，甚至還會拿著被割下的那塊皮四處炫耀，這是因為非洲艾滋病氾濫，割下包皮後可以減少艾滋病的感染率。
  
  
  

不管什麼社會歷史原因，什麼封建思想，在我看來只有傷害，僅此而已。

非洲經常發生暴力事件，屢見不爽，各個部落會聯姻也會發生衝突，可能在大家看來這很像遊戲裡的情景，但是在非洲卻真實存在，政府也管不了，已經根深蒂固，國際社會也無處下手，幫無可幫，不可能聯軍把挑事的部落全部滅了吧，大部分國家持觀望狀態，會同情，會嘆息，會感慨，那有怎樣呢？許多好心人士送去衣服、食物，甚至親自前往非洲盡一己之力，但是那樣的人太少啦，九牛一毛，不值一提，無法改變現狀。

只能等時間慢慢推移，思想會逐漸進步，現在這種情況已經在慢慢減少，但不能完全避免。這不這週六非洲馬裡又發生了暴力事件，導致134人死亡，且死亡數還在不斷上升，整個富拉尼族的村莊被屠，近幾年，馬裡中部地區部族衝突加劇，主要集中在遊牧部族富拉尼族與從事農耕的班巴拉族和多貢族之間，部落為了自身利益不被侵犯，防止其他部落強大，往往會使用暴力解決問題。

以上均是小編個人看法，歡迎大家評論，指出不足，相互學習，感謝支持。

國際挖掘君

非洲是一個不被關注的地區，但是近年來的恐怖主義活動卻日益猖獗，不僅在馬裡，而且在尼日爾、尼日利亞、索馬里等國也都發生過類似事件。恐怖源於對現實的絕望，當絕望情緒與貧窮和極端宗教思想、民族矛盾結合的時候，其破壞力是驚人，國際社會已經對此表示了譴責，但如何制止恐怖主義在非洲大陸的蔓延才是更重要和更現實的問題。

國際社會已經對此表示了譴責，但此次襲擊也說明了馬裡的恐怖主義活動有失控的風險。聯合國秘書長古特雷斯通過發言人發表聲明，對於此次襲擊事件表示震驚和憤怒。安理會主席、法國常駐聯合國代表德拉特23日晚上在馬裡首都巴馬科舉行的記者招待會上說：我們以最強烈的措辭譴責這種無法用語言形容的襲擊。近年來馬裡的安全局勢一直不穩，目前包括聯合國維和部隊、法軍和非洲聯軍的大批兵力都在該國部署，我國在馬裡也派出了第六批400人的維和部隊，負責加奧地區的維和任務。但儘管如此卻無法阻止該國恐怖主義活動的蔓延，馬裡的恐怖主義活動有失控的風險：除了襲擊維和部隊外，去年12月在尼日爾和馬裡邊境的那卡地區就發生過類似的屠殺事件，當時造成了47人死亡。當時一國際非政府組織就警告稱：民兵武裝在馬裡中部和北部殺害平民的行為正逐漸失控。今年1月，不明身份的武裝分子在富拉尼的庫咯貢村處決了37人。為了穩住馬裡局勢，安理會代表團自上週以來就一直在馬裡訪問，但卻發生了這麼嚴重的恐怖襲擊事件，這就是恐怖組織對國際社會的公然挑釁。

馬裡的屠殺事件是非洲大陸恐怖主義活動蔓延的縮影，這裡有恐怖主義滋生的土壤。馬裡80%的居民信奉伊斯蘭教，2015年以來，伊斯蘭極端分子在馬裡中部地區日益活躍，挑撥了馬裡的多貢族和頗爾族之間的關係，多貢族指責頗爾族支持與恐怖組織有關聯的“聖戰分子”，頗爾族則指責多貢族支持馬裡軍隊打擊伊斯蘭主義。當民族和宗教矛盾集中在一起的時候，恐怖主義活動就產生了，而貧窮和愚昧則為恐怖主義活動又加了一把火：馬裡是世界最不發達國家之一，全國幾乎沒有什麼工業。根據聯合國統計，馬裡在全球169個國家綜合發展排名中列160位。這就很容易被極端主義思想洗腦。2012年軍事政變後，馬裡的局勢全靠聯合國維和部隊等外部勢力穩住，但到處是恐怖主義活動的火星，極端組織希望藉此挑起種族仇殺，這是必須警惕的風險。

雲霄飛翼

當今的世界已經進入了21世紀，人類社會已經進化到了高度文明的時期，自由、平等、和諧、仁愛、友善成為了人類社會的主流價值觀。當我們正在享受著時代發展帶來的文明成果的同時，在地球的一個角落，文明之光卻很少照射到這裡，貧窮、愚昧、暴力、無知充斥於這個地區，這個地區就是遙遠的非洲大陸。

這次事件發生的地區就是位於非洲西部的馬裡共和國，據環球網援引路透社消息：

據悉事發原因為當地日益緊張的部族衝突，其中主要集中在遊牧部族富拉尼人與從事農耕的班巴拉族和多貢族成員之間，這次遭遇襲擊的遇難者多為富拉尼族人。近年來，馬裡中部地區時常發生部族衝突，僅去年一年時間就因為部族衝突造成了上百人死亡，這次衝突是馬裡部族衝突的又一次集中爆發。

非洲地區一直是恐怖主義和種族衝突的一個重要發源地，發生這種大規模人道主義災難已經不是第一次了，1994年，非洲盧旺達發生了令人駭聞的種族大屠殺，當地的胡圖族在3個月的時間內，屠殺了100萬圖西族人。另外恐怖主義在非洲也非常盛行，其中馬裡所在的西非地區更是重災區，這裡活躍著大大小小數十個恐怖主義組織，其中臭名昭著的“博科聖地”組織就誕生於該地區。

近年來，因為中東地區加大了對恐怖主義的打擊力度，一些恐怖主義組織在遇挫敗和嚴厲打擊後開始轉入非洲。而馬裡共和國因為中央政府控制力弱，國家貧窮落後，社會動盪不安，恐怖主義、極端宗教主義和地方種族勢力在這裡相互交織，盤根錯節，使這個地區成為了世界上最危險的地區。

面對馬裡政府的軟弱無能，世界上其他國家會介入馬裡的局勢，幫助他們走出恐怖陰影嗎？

答案可能是令人痛心的，世界上所謂的文明國家可能都不會直接介入馬裡的亂局。難道連充當世界警察的美國對此也會放任不管嗎？是的，美國根本就不會理這個爛攤子。當年盧旺達發生了上百萬人的種族屠殺，美國都沒有介入。這次只是發生了上百人的種族衝突，美國根本不會接這個茬。更何況現在美國的執政總統是唯利是圖的特朗普，特朗普早曾經說過“美國不能繼續做世界警察了”，因為這麼做美國得不到“好處”。而馬裡這個貧窮地區，實在沒有什麼可利用的價值，美國在這裡無利可圖，所以，別指望美國會介入。

在西方國家中，唯一可能介入的國家就是法國，法國被譽為“非洲警察”，因為非洲大部分地區以前都是法國的殖民地。馬裡1895年淪為法國殖民地，稱法屬蘇丹。1904年併入法屬西非洲。 鑑於馬裡的亂局，之前法國就出兵幫助過馬裡平亂，因此，法國這次在國家社會的壓力下，很有可能會再次派兵進行維和，這樣既可以提高法國在世界的影響力，也符合馬克龍總統一貫的張揚作風。

大國縱橫

非洲國家馬裡的文明十分落後，導致種族之間的自然資源爭奪勝過個人的生命，去年一年內馬裡的部族衝突已造成數百人死亡。3月23日凌晨，偽裝成當地多貢族獵人的武裝人員包圍並襲擊了莫普提區邦卡斯市附近一個富拉尼族的村莊，據目擊者稱:“死人非常多，整個村子都毀了，旁邊的村子也受到了波及。”此次的屠村事件或與以遊牧為生的富拉尼族與從事農耕的班巴拉族和多貢族之間的矛盾有關，因為被殺害的人大多都是富拉尼族牧民。

馬裡境內的事發地點

面對此次殘忍的屠村事件，聯合國安理會派出了專項小組，去平息馬裡的部落衝突，試圖化解暴力事件的根源，然而現在看起來，這有些像亡羊補牢。馬裡的經濟、文化落後與部落之間的衝突問題是聯合國早就瞭解的，部落之間長期衝突造成傷亡也是眾所周知的，可惜除了聯合國誰也找不出立場去插手這些事，也很少有國家願意去管這些事。

盧旺達屠殺讓1995年的非洲人口急劇下降

美國向來以“世界警察”著稱，然而面對1994年死亡人數超過百萬的盧旺達大屠殺事件，美國政府也只能說聲抱歉，現在面臨馬裡的屠村事件估計也不會有什麼實際行動；法國是眾多發達國家中與馬裡淵源最深的一個，馬裡起初用來組建軍隊的成員，全部來自法國籍的馬裡青年人，雖說當時馬裡稱是從法國的殖民統治中獨立出來的，但是法國不願意在馬裡那片貧瘠的土地上多待一會，才是馬裡可以順利獨立出來的真正原因，因此這次的事件，法國估計也不會有太大的動作。

聯合國安理會

馬裡是世界上最不發達的國家之一，馬裡的發展多半都是依靠外界的扶持，馬裡政府的軍隊根本不足以解決種族之間的衝突問題，落後使問題重重的馬裡不能自救。可是沒有一個國家願意落後，馬裡也不例外，只是馬裡政府無法控制各族之間的資源搶奪，致使各種族之間慢慢忽視了規制，導致傷亡不斷髮生。

國際社會在看到此類事件時，應當主動呼籲聯合國進行干預和調和，以免類似的災難性事件發生，如果矛盾仍然得不到良性的解決，必要時就得派出部隊進行維和，防止下一個“盧旺達大屠殺事件”的出現。

黑先生1998

這次非洲的“屠村事件”舉世震驚，在這次的屠殺中有134名黑人慘遭屠殺，而且現在死亡的認輸還在持續上升，這次的屠村事件是極其不人道的。在文明社會竟然還能發生這樣的事情這確實是難以讓人接受的，這次的馬裡屠村事件自然也受到了世界各國的關注，特別是歐洲方面對此表示強烈的譴責，畢竟當年的非洲就是被歐洲國家殖民的地方，歐洲人對待非洲總是會有一種特別的情愫在裡面，

就在本月23日馬裡當地時間早上四點，非洲的馬裡爆發了慘無人道的屠村事件。這次屠村事件的人來自一群來歷不明的武裝分子，這群武裝分子硬闖莫普提區邦卡斯市附近的富拉尼族村對該村的村民進行毫無人道的屠殺，在這次的屠殺中該村的村民死傷已經超過了百人，目前傷亡的數字還在不斷的上升，馬裡的救援人員已經緊急前往該地區進行救援。

而這次屠村事件的某後黑手極有可能就是與富拉尼族矛盾已久的班巴拉族和多貢族，這兩個民族主要以農耕生活方式為主，而富拉尼族主要是以遊牧文明為主，雙方因此衝突已久經常在一起爆發衝突，同時非洲極端主義的滲透在客觀上進一步的激化了雙方之間的矛盾，這次屠村事件背後就是極端主義的體現。

富拉尼村莊目前傷亡慘重，同時整個村莊也被不明武裝分子燒了，現在整個村子都變成了廢墟。這些活下來的村民已經失去了自己的家園。這次屠村事件顯然是對方有計劃有預謀的，對方選擇在凌晨四點屠村就是想要來個措手不及，四點的時候大部分的村民們還在睡夢之中，而這些沒有人性的武裝分子就乘機屠村。這次的屠村事件實際上也是遊牧文明和農耕文明的碰撞，但是碰撞的手段過於殘忍，畢竟這些村民是無辜的。

海狼觀察

不叫屠村，而是部落間的打家子，即非通婚部族間互砍對方人頭為獻祭的習俗形式，在中國古代為敵方人用於祭旗的習氣。

歸定居不久，對四周感危機重重的行為體現。

涉不到國際上，僅局部爭戰的非火器村舍間戰爭而已。

只不過戰爭規模太小，且太原始罷了，即打群架狀態重些而已。

悟空問看後，咱也在其上留上點啥。

味哎兒

沒啥反應，哪有什麼眾生平等，世界就是這麼殘酷

DeepBlue2

非洲本是荒蠻之地！

關鍵字: 死亡 馬裡 國際社會