《大江大河》演到後來，都現了人形：雷東寶人性動物性發作，進入兩難境地；水書記臨到末班車，展示了心狠手辣；閔忠生面善心狠，下定了決心要玩死師父和師弟。
水書記的心狠手辣，是通過宋運輝同窗虞山卿臨別一句話點明。眼看權力即將結束，他開始謀私利，道貌岸然，卻心冷似鐵，末了把幫著自己辦髒事的小跟班一腳踢開，把難題扔給頭號對手閔忠生。呈現水書記險惡的一面，電視劇惜墨如金，不惜筆墨呈現的，是他的慈悲乃至寬容——這些，都在他與宋運輝的你來我往上淋漓盡致。
“守寡”五年，雷東寶終於“思凡”，但編劇在這方面也很吝惜筆墨，連莫須有的床戲也一概略去，到底雷東寶只是摸了寡婦的手，還是跟人上了床，雲了雨，戲裡一概含混，大肆渲染的，是雷東寶的糾結難熬。
雷中富”鞋擦挺亮“，要上縣裡去見阿慶嫂。那段戲是神來之筆，莊中有諧，編劇處理恰到好處。
閔忠生，是《大江大河》裡最具深刻含義的角色，這個角色開始展現的是道義和責任，但演到最後，觀眾才醒悟，表面的堂皇，深藏一個決絕的心機。
《大江大河》越來越遠離概念與臉譜，越來越接近人性，人性與人格的多重，在很多角色身上都有宣示。
只有一個宋運輝還在聖途。
劇演到末尾，很多物是人非，唯一不變的是宋運輝的那股士大夫氣，這股士大夫氣，使得他跟水書記漸行漸遠，跟閔廠長漸行漸近，跟江湖兄弟尋建祥始終能同聲同氣，但是，觀眾總覺得宋運輝的安全係數有問題。
水書記黯然離場，閔忠生順利晉級，讓宋運輝看到官場險惡，世態炎涼。古士大夫難料現代官場文化，水火難容。他有感悟，卻沒覺悟，也許，是執意不悟。
“人事權和財務權，抓住這兩點，就控制住了局面。”“有人的地方就有鬥爭，走到哪兒都躲不開，如果學不會處理人際關係，就永遠會受制於人。“水書記給宋運輝的臨別贈言，可謂一個官場老司機的傳家心得。
明言要牢記師父教誨的宋運輝，會否從此改弦易轍？此後的宋運輝還會不會是原來的宋運輝？
那意味深長的一鞠躬，是否意味著宋運輝的蛻變？
中國人文精神最有價值的內核，是如何在中途流失的，《大江大河》有生動演示。
在接下來新一季的《大江大河》裡，宋運輝會有何種蛻變，是最令人好奇的。
前篇論及，宋運輝這種人在現實裡會碰的頭破血流，這不，這些天的就來了佐證，一個叫王林清的煙臺老鄉，不懈努力，一路學霸，進了最高法院的大門，做了中國最高門庭的法官，但目前局面兇險，正在漁網裡掙扎。據他說，由於沒能屈從領導的意見，堅持自己認定的判決，他被抓捕，被調查，一路險情，現在還處在生死未卜的境地，需要發視頻保命。
有細心網友發現，在“最高人民法院內設機構主要人員”網頁上，有所有審判員的名字，但是沒有王林清，猜他很大可能只是一個助理。但這個助理審判員在2013年被評選為“全國法院辦案標兵”，還在2014年，獲得第三屆“中央國家機關青年五四獎章標兵”，相關媒體報道中，王林清是出現在標題上，並有醒目照片。
這是一個不同尋常的標本。
這個中國政法大學法學博士、中國社會科學院金融學博士後、中國人民大學經濟學博士後研究員，應該有出色的工作表現，才有瞭如此殊榮，但是，在單位，他顯然“沒幹明白”，極其狼狽。
如果王林清所述屬實，那麼現實中的宋運輝，命運就不只是磨折那麼簡單，剛直不阿的代價，有時需要搭上性命。
職場文化是社會文化的重要組成，是社會現實的生動舞臺。
但劇本卻不能信馬由韁。
《大江大河》，這部為改革開放做傳的47集大戲，最終給男主——其實是給觀眾——的諄諄教誨竟然是處理好人際關係，這高舉輕落的鼓點耐人尋味。改革開放的意義，是讓中國人解除束縛，解除自設的禁錮，讓自然人性，讓自由市場發揮作用，更深層的，是要解除體制機制上一切不適合社會發展的藩籬，向現代政治文明邁進。我想，編劇見識不會比我淺，他的落點最後沒有打在這，一定有他的現實考量，甚或，是現實侷限。若真如此，那更有意味了。
其實，改革開放若歸結一條，便是——舊的不破，新的不立。
而《大江大河》把最後的重錘，敲在水書記的肺腑之言，要徒弟看透世態炎涼人情世故，坦率說，這種屈就傳統社會惡習的教誨，跟改革開放的意義相違，是打了改革開放的臉。
但誰又能否認水書記的話不是宋運輝的苦口良藥，對症良方？
只是，宋運輝若真的改“好”了，不但改革開放的意義沒了，連傳統社會最具價值的部分也喪失了。
難道改革開放的大戲，還沒到開演的時機？
眼下，現實中有更可看的一部大戲正在上演，崔永元死磕最高法，還要狀告這個最高的裁決機構，這出戏，是改革開放四十年的一齣戲眼，其結局，最能說明現實問題與理想問題，等到結局出來，我們自會清楚歷史大戲到底唱到哪一折了。
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