年與過年風俗的由來
段玉裁作『說文解字注』載：“夏稱歲；商稱祀；周稱年；唐虞稱載”；《春秋傳》載：“大有年。”；《穀梁傳》載：“五穀皆孰為有年，五穀皆大孰為大有年。”
可見，“年”本義為慶祝豐收的喜悅。
爆竹習俗
“爆竹”最早記載見於南北朝梁宗懍《荊楚歲時記》：“正月一日，雞鳴而起，先於庭前爆竹，以避山臊惡鬼。”在傳統文化中，“爆竹”有敬事天地鬼神的含義。
春聯習俗
“春聯”源於桃符的習俗。《後漢書·禮儀志》記載，桃符長約六寸，寬約三寸，桃木板上書寫“神荼”、“鬱壘”的名字，“神荼”、“鬱壘”是傳說中的降鬼大神。“正月一日，造桃符著戶，名仙木，百鬼所畏。”
《宋史·蜀世家》記載：‘新年納餘慶，嘉節號長春’，這是中國第一個“對聯”。春聯的起源也有敬事天地鬼神的含義。
幾千年來過年的風俗習慣在不斷的演變，放爆竹、貼春聯的習俗一直流傳下來，成為過年不可或缺的東西，更因此成為中華民族的象徵之一，至今仍具有極為廣泛的影響。
“夕”與“年”的傳說
傳說有個叫“夕”的兇獸，這隻兇獸，頭長觸角，尖牙利齒；目光兇狠，兇猛異常，在每年的年關都要出來傷人，而作為保佑百姓的灶王爺也拿“夕”無可奈何，灶王爺見百姓每年都要遭受“夕”的騷擾荼毒，心生憐憫，於是上天從天上請來了一位叫做“年”的神獸，“年”是天上龍帝和仙馬的後代， 神獸道行高深，法力高強，用紅綢樣的神物和帶著火劈啪作響的竹竿樣的法寶打敗了“夕”，並請來十二座神山的十二神獸化作巨山鎮壓封印了“夕”。
夕被消滅的這一天剛好是臘月的最後一天，為了紀念和感謝“年”在這一天除掉了“夕”，於是每年農曆的最後一天叫“除夕”，而人們都希望能夠擁有“年”持有的寶物，於是紅綢樣的神物和帶著火劈啪作響的竹竿樣的法寶演變成了紅對聯和紅鞭炮，人們並由此發明了 歲（嵗）字，並從此有了“除夕”、“迎年”、“守歲”的習俗。
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