历史大变局
赵构，
一个聪明的皇帝，他很清楚，心里也明白的很，岳飞是忠心的，但是他说到这里就可以了，他也是要安慰一下曾经为了大宋立下汗马功劳的岳飞，他也知道岳飞死的冤！
但是他，又不能不让岳飞死，岳飞军事上太厉害，但是政治上就是个傻蛋了！岳飞不知道赵构心里是怎么想的！
打了胜仗就可以了，防守住，同事也可以适当的打回去，但是，绝对不能说迎接回来钦徽二帝，这个麻烦就大了，他不知道，皇家里，皇帝之间的为了权利的争夺到底有多惨烈，很多前车之鉴，他没有想到！钦徽二帝回来之后，这下朝廷里面就有意思了，已经有一个皇帝了，又回来两个前任皇帝，这可怎么办！三个皇帝乱成一锅粥了！赵构最害怕的就是他们两个回来，就是不打仗都不能让他们回来！这也是金朝的一张底牌，打不过岳飞就把两位皇帝送回来，赵构怕死了！
岳飞倒好，还天天嚷嚷着必须把他们接回来！这不是正戳中赵构的死穴吗？不管什么原因，赵构都要弄死岳飞的！
鹏程日志
岳飞在风波亭被杀，可以说是千古奇冤。但是在岳飞死后，宋高宗赵构在他灵位前却说过这样一句话“非卿不忠，非朕不明”。这话是什么意思？
其实，这句话表明赵构心里清楚得很，岳飞是大宋朝的忠臣，更没有谋反之心。可是赵构最终还是杀掉了岳飞，这主要还是因为岳飞的立场和皇帝不一致。对于岳飞来说，他想只打败金国，收拾旧河山。可岳飞却提什么迎回二圣，直接犯了赵构的忌讳。金国人掳走二圣和很多皇亲国戚，只有赵构极为幸运的逃走，在南方称帝。岳飞如果把二圣接回来，让赵构如何自处，一国三圣，谁愿意手上的蛋糕被别人分走呢，即使是亲爹也不行。赵构还要用岳飞抗金。金人想灭南宋，没有岳飞，赵构早完蛋了。可岳飞的迎回二圣，让赵构面临非常尴尬的境地。
还有一点，岳飞功劳太高了，掌握军权，控制荆楚，这在宋朝是皇族大忌。在赵构看来，岳家军固然抗金，但这支军队首先听岳飞的，那我这个皇帝算干嘛的？如果这支军队听岳飞的命令，进攻自己，自己还有几条活路？ 你看韩世忠和张俊就聪明，立功后赶紧买房买地娶小妾，就是为了自污，让皇帝放心。可岳飞太完美了，朝廷的赏赐全部分给将士，皇帝赏的美女也完璧归赵。赵构送岳飞这些，就是想拿住岳飞的把柄。其他将军都明白，甘心让皇帝抓住自己把柄，岳飞竟然不接招！你说赵构能不心疑？
虽然赵构下十二道金牌，岳飞不得不回军，让赵构相信岳飞是忠于自己的。可为了自己的半壁江山，赵构不得不杀了岳飞，只有这样才能取得金人的“谅解”。赵构知道岳飞是冤的，所以才说了这句话：非卿不忠，非朕不明(姜狼)。
司马路的历史会客厅
岳飞在后期能够平步青云，其实和高宗的赏识有很大的关系。南宋初年，各路军阀养兵自重，朝廷的权威日趋低下，对一些手握重兵的将领基本上调不动。岳飞就是在这样的情况下，成为被高宗用于平衡其他大将的一员猛将，得以迅速崭露头角。岳飞也因此被高宗数次破格提拔，成为当时最年轻的大将。
因此，对于高宗与岳飞的关系，还真的谈不上不好。在岳飞第一次觐见高宗的时候，两人就曾深入地促膝长谈，也是这一次长谈，奠定了岳飞在高宗眼里的分量。此外，由于岳飞简单的出身和背景，高宗也是非常放心的。正因为如此，高宗对岳飞曾经深寄厚望。
不过，对于南宋所处的情况来讲，南宋初年所面临的困境，除了内部的不稳，更重要的还是外部金国的威胁。当中兴四将崛起，以及南宋的各种起义被平定以后，南宋内部的问题基本上解决了，高宗的朝廷也掌握了对南宋的绝对控制力。这个时候南宋就可以完全腾出手来对付金朝了。当然，随着南宋内部问题的解决，岳飞等人对于高宗的重要性就没有那么大了，甚至还成为了高宗较为忌惮的封疆大吏。
而另一放方面，南宋在与金国的拉锯中，双方的势力有逐渐出现了平衡。金国无法打败南宋，而南宋也没有实力还于旧都。最终为了维护两国长期的和平，南宋用少壮派大将岳飞之死，换取了与金国的和议。
因此，对于岳飞之死，并不是岳飞有多大的过错，也并非高宗有多昏聩，而是形势使然。当然，岳飞其实也可以不死，但是南宋被金国已经打怕了，而且主和派在朝廷占据了上锋，没办法。
苏绽
赵构对岳飞灵位说，非卿不忠，非朕不明。要表达什么意思？
第一☝️语意……
1.你很忠于朝廷，我知道。
2.你说的对，做的对，想的对，我也知道。
3.我是明君，我知道我在做什么，我也知道你笨不该这样死去，死的很可惜。
4.可我还是不得不杀你，情非得已。
5.九泉之下，不要怨朕。
6.你的死，就算是忠于我一次吧。
第二，背景……
当时是南宋时期，北方失守，北宋皇帝等人被俘虏，还有大批皇亲国戚，贵族官僚统统被抓。该有当时都城的大批将士和百姓，工商业者等，北宋子民。
赵构本人属于没被抓的老赵家独苗了。这种情况下，等基，建南宋政权的。北伐收复失地，解救父皇的民众呼声特别高。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
可是南宋主战派和主和派一直争论不休。主和派说求稳，偏安一隅。打不过，打过也要死太多人，花太多钱了。地让他们占吧。还在北方的臣民也让在那里安居乐业。如果打，损失太大，收复北方的希望也不一定有多大。
加上历史上有过西汉东汉，西晋东晋这样两个朝代的四大政权。如今局面和历史是惊人相似的。要打历史上这两个朝代的后两个政权也大了，人家干嘛不打。不能打嘛。
第三，赵构本人的小九九
打不赢，我赔款割地，花费大量财力，耗费大量人力。说不定被别人消灭呢？我耗不起也搞个半死。皇位难保。
打赢，迎父皇大人回来，我不要下台吗？再说，现在他们还没被杀，我一打再打，他们杀了我父皇怎么办？
所以于公于私我没必要打，也不值得打。疆域辽阔不一定有钱，我现在也不是很安逸嘛！？
万一打得我也被抓走，我们老宋家的江山就没戏了。
第四，岳飞最主要的死因就是他太猛了，太能打，大有功高盖主的架势。
他死了，就没有人再有信心说，我们被北伐吧。彻底堵住了主战派的嘴。确保南宋政权偏安一隅。老宋家还有这半壁江山在。
用户72902096647
赵构说
老岳啊，不是你不忠，也不是朕不明白，不光明，朕啊，心理是透亮的很啊。
而是：
你啊，岳飞啊。你不识大体，没有政治智慧啊。
第一，能打仗就能打仗呗，为啥叫[岳家军]啊，叫什么家军的，什么家将的都没啥好下场。为啥？你们都是俺赵构的军队才是啊，都像你这样叫法，以后我咋管啊？！
第二，我当皇帝当的好好的，岳飞啊，你为啥非要把我哥哥接回来，那我咋办——听你的吧，我得下台，不听你的吧，大家怎么看我？！你说你，啥叨叨啥呀，我不说话，就得了，你还是叨叨叨叨没完没了，哎！
第三，你说你，非要给我上书，说：立谁谁为太子。你说你是不是傻啊？！你竟然干涉我们帝王家的事儿。你说，我立了太子，你不喜欢的话，你手里有兵权，新皇帝能做得稳吗？
这三条，那一条都让我尴尬难堪啊，我已经忍你很久了，你就是不开窍。
假如我不杀你，你战绩越来越好，威望越来越高，你说！那么朝野上下不都得听你的？！那时，我赵构不就更难办了？！
所以，老岳啊，你是忠臣，也是光明正大的人。但是啊，你也太没有政治智慧了。
哎！我不得不杀你啊！你不要恨朕啊。
所以，就让秦桧背这个骂名吧。
金蓝盟谢继东
历史上的赵构根本不会说这话。
先说说大家认为岳飞被杀是因为他要迎回徽钦二帝。
宋徽宗在当时名声扫地，而且宋徽宗死的那一年是公元1135年，而岳飞则是死于1142年，岳飞迎回来也只是一具骸骨。
而宋钦宗即位不满一年，就被金兵掳走，威望能力没有得到施展，我无法确定他是英才还是废材，但是一个被敌人从帝都掳走的帝王，已经失去了他继续为帝的资本。
能力强如李隆基，也只能在晚年当个形如傀儡的太上皇。
从秦始皇到溥仪，只有明英宗朱祁镇一人，被敌军俘获又重新登上皇帝宝座。
宋钦宗赵桓不像明英宗朱祁镇那般在位多年，明英宗的基本盘还在，明朝的实力还在，他爹又是一代明君朱瞻基，土木堡之战的责任，有王振在扛包。
上天还是眷顾朱祁镇的，被关押南宫多年，终于等来了重登大宝的时机。
明英宗有的，宋钦宗一样都没有，如果他被迎回来，运气好被软禁，运气不好，一杯毒酒了却一生。
岳飞被杀，不仅仅是金人与投降派的施压，更多的是南宋内部几大军事集团明争暗斗下的产物。
秋雨论历史
个人觉得，赵构的意思是：当今天下，你既无负于朝廷，我亦非昏聩之主，都是出于迫不得已，被逼到了这个份上而已。换句话说就是：当时天下，岳飞必须的死。
一:拥兵自重
提到‘岳家军’想必没几个人不知道。但就当时天下形势而言。小朝廷在临安已经慢慢稳定下来，中兴四将中除了韩世忠和岳飞这两个出身贫寒的人，依然执着于前线之外。剩下的张俊和刘光世已经和当时的高宗皇帝达成共识，在临安城中享受起纸醉金迷的太平生活。并且很识时务的将军队的指挥权交回中央。至于韩世忠则是一副皇帝老儿指哪打哪，听话的不得了的样子。唯独岳飞，他坚决贯彻恩师宗泽的遗愿，以北伐中原，直捣黄龙，迎回二圣为毕生的追求。孤军奋战，一意向北，以至于当时天下百姓只知有岳飞，不知有高宗。而身在前线的岳飞，随着威望的不断攀升。国家的军队也变成了河朔地区百姓口中的‘岳家军’。这种国家军队私有化的趋势是历代帝王都很担心的事情。但岳飞却丝毫不知避讳，也丝毫不考虑当时的天下大势和帝王心术。正因为他的一意孤行，在当时并列的名将中虽然岳飞名声最大，但他所受的封赏却是最薄弱的。
二:干涉立储之事
高宗皇帝因为备受惊吓而失去生育能力，这几乎是朝野皆知的事情，但是谁也不愿意点破明说。可岳飞却说了，他非常耿直的向皇帝建议早日册立太子，甚至还主动提出应该立谁为太子。这种明目张胆的行为，在年轻气盛高宗看来，无异于是一种赤裸裸的挑衅，试问祖先好不容易才从高祖手中夺过来的皇位岂能拱手相让？再说，自己邀天之幸，托了完颜氏的福才捡到的皇位怎能轻易让出去，而不传给自己的子孙后代？所以于情于理都没有年纪轻轻就册立旁支的道理？可是迫于当时朝野的压力，高宗皇帝还是做足了样子，在太祖一支的子孙中挑了两个养在宫中。但却迟迟不愿行册立的礼仪，只是铆足了劲的宠幸妃子，希望他们能够产下一儿半女，好将皇位传下去。就在高宗心焦的不行的时候，岳飞却一直敦促高宗尽快册立太子，稳固国本。这种情况之下，高宗对于岳飞的厌恶自然更加一层。
三:帝王心术
要说秦桧早年的时候也是个忠臣，就像汪精卫一样，只是后来走了歪路而已。南宋王朝建立之后，秦桧从北方回来，为高宗的继位带来了法理上的支持。两人一拍即合，一个成了名正言顺的帝王，一个做了位高权重的当朝宰相。而这时岳飞想要收复中原，迎回二帝的想法，显然与基本国策是不相符合的。第一，一旦二帝回来，高宗将怎么处理？虽说在岳飞最后一次北伐的时候，徽宗皇帝已经去世了。但这还是个很棘手的问题，所以说，二帝回来不如不回来。第二，完颜金的精兵强将给高宗留下了深刻的影响，再加上南宋大乱初平的现状，打从心里，高宗并不认为自己有北伐中原，收复失地的机会，所谓知难而退，既然北伐无望那还不如就此何谈。换几年太平帝王的逍遥自在。所以从根本是来说，当时整个南宋王朝几乎都不愿意打仗，这就像后来的孝宗皇帝，继位之后雄心勃勃的要收复中原，可一败之后就一蹶不振，甚至直接退位让贤了。所以说，在这种前提之下，岳飞对北伐的执着就显得格格不入，分外扎眼。所以借秦桧之手铲除岳飞也就成了自然而然的事情。
综上所述:岳飞死的冤枉，但在那样的朝廷之下，他死的并不冤。毕竟在南宋一朝，所有像岳飞一样，有志于收复故土的人都没有什么好的收尾。譬如，同样是中兴名将之一的韩世忠，在岳飞被害之后主动交出兵权，做了个闲散的富家翁。二十多岁就驰骋敌阵的辛弃疾，在南归之后，硬生生的被安置在地方，做些无足轻重的散官，一辈子郁郁不得志，只能借醉酒来怀念那段叱咤风云的日子。如此种种，不胜枚举~
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狐笔春秋
不是你不忠诚，也不是朕不圣明。岳飞的忠诚，赵构心里非常明白。可是岳飞心中有“靖康之耻”、“臣子之恨”，他太执着，誓要雪耻、要解恨。
岳飞不知道，他的怒发冲冠、仰天长啸、壮怀激烈，对于赵构而言，是帝位岌岌可危的不安。为难、忐忑、挣扎在赵构的心中波涛汹涌。他知道岳飞有“收拾旧山河，朝天阙” 的能力，金人都感叹“撼山易，撼岳家军难”，赵构对岳飞的能力还会有怀疑吗！
徽宗、钦宗，一个是太上皇，一个是皇帝。岳飞在前线屡立战功，把金兀术打得毫无还手之力，离救回二帝、恢复中原已经不远了。但是，如果二帝回朝，赵构将如何是好，总不能一朝设两个太上皇吧！况且，按岳飞的忠直个性，一定会拥护赵恒恢复帝位。赵构认为，好不容易得来的权力，不能拱手让出。为了保持帝位和权力，有“精忠报国”之志的岳飞一定得死。
岳飞对内太忠诚，对外太善战，迎回二帝恢复北宋，的确指日可待。他的这两大优点，给赵高的地位和权力带来了巨大威胁。所以，要阻止他继续北伐，而最好的阻止方式就是置之死地。
倚斋听风雨
首先赵构应该不会说出这句话。第二点，岳飞不是死于“迎二圣”的口号下的。这个口号在南宋初年可谓是人人皆知，因为这是当时的皇帝赵构首先提出来的，在其继位诏书中，可见“同徯两宫之复”之语，这也是迎二圣最先的出处。岳飞不是脑子一根筋的人，在后期朝堂形式发生变化的时候，其也不再喊此口号。而且就算迎回二圣，也不见得会对赵构的地位有所影响，某种意义上两位也算是亡国之君。
那么为什么岳飞必须要死呢，我认为有以下几点原因:
1、跟当时统治者的政治理念不同。宋朝已经被打怕了，几百年来，宋金之间的战争，宋朝总是吃亏的那个。赵构也怕步了宋钦宗和宋徽宗的后尘，一方面启用少壮派积极练兵，抵抗金兵，另一方面又积极求和。练兵不是为了北伐，而是为了自保。但是岳飞心中最想的就是北伐中原，还我河山。这就造成君臣心生嫌隙，埋下祸根。
2、宋朝重文轻舞武，对武将很是防范。赵构刚刚即位的时候，没办法，必须要仰仗这些武将来抵抗金兵和平息内部问题。但是岳飞的军队叫什么呢——岳家军，你这不是往皇帝心上扎了一根刺吗。这到底是朝廷的军队还是你岳飞私人的军队。当时内乱已经平息，你的存在已经不是必不可少的了，再加上当时一些佞臣的挑拨，赵构对岳飞日渐不满。
3、当时宋金已经在私下暗中商量求和（当时朝廷议和派占主导，赵构比较摇摆，但是议和思想成分比较大），岳飞当时已经连战连捷，金朝不干啊。你议和可以，但是岳飞你得处理一下，要不影响我们的“友谊”啊。
种种因素影响下，赵构由开始的不满渐渐生出来杀岳飞的心思，加上金国的压力和自己的求和心态，只能牺牲岳飞来换取自己偏安一隅的帝位。可惜的是和平很短暂，浪费了岳爷一腔的报国热情。
秘史杂谈
拂拭残碑，敕飞字，依稀堪读。慨当初，倚飞何重，后来何酷。岂是功成身合死，可怜事去言难赎。最无辜，堪恨更堪悲，风波狱。
岂不念，疆圻蹙；岂不念，徽钦辱，念徽钦既返，此身何属。千载休谈南渡错，当时自怕中原复。笑区区、一桧亦何能，逢其欲。
好好读一读文征明的这首词，很好的说清楚了岳飞为什么必须死，泥马南渡的九王爷赵构，你说太宗皇帝怎么会有你这么草包后代？？？一部宋史，三声慨叹！
