唐代是中國歷史上的一個巔峰時代，經濟、軍事和國際地位都達到了當時世界的頂級高度。如此不俗的時代，當時社會的包容程度也和其他封建朝代有很大差別。不僅民風開放，長安、洛陽這些大城市，更是商賈雲集，能看見各色人種，簡直就是現代的世界一線城市。
從不少壁畫、書籍、文學作品中能看到，唐代絕對是一個開放的城市。這個時代達官顯貴所過的生活，更加別具特色，就連僱傭僕人也追求與眾不同，都流行“崑崙奴、新羅婢”，專門挑選外籍奴僕。
當時的新羅婢，是指朝鮮半島中一個國家的婢女。據說這個地方的女僕手腳勤快，聰慧伶俐，很受當時王公大臣的喜愛。家中如果有新羅婢女，來了客人時就會顯得非常上檔次，選用新羅婢已經是貴族階層一種時髦的生活方式。
而崑崙奴，指的並不是崑崙山。在古代，“崑崙”還指黑色的東西，“崑崙奴”就是膚色深的奴隸。這些奴隸，全部都是從大唐以外的國家輸送進來的。崑崙奴來到中國的渠道主要有兩種，一種是外國使臣來朝拜大唐，作為貢品獻上奴隸；另一種就是通過交易的方式，把這些奴隸從海外販賣到中國，然後在沿海和內部繁華城市銷售。
從唐代的一些文物中，也經常能看見崑崙奴的身影。這些奴隸只有極少部分來自非洲，大部分是來自離中國更近的東南亞地區，如馬來西亞、印度尼西亞。雖然崑崙奴的來源各不相同，但是在唐朝人眼中，他們普遍特點就是膚色黑、捲髮、身體結實、能吃苦耐勞，並沒有做特別細緻的區分。
唐朝的達官顯貴為何願意用語言不通的崑崙奴呢？一方面因為崑崙奴身體健康，力氣大，是幹活的好手，另外他們與中原人不同的外貌特徵，也滿足了貴族的消費心理，就是要打造物以稀為貴，與眾不同的效果，以此顯示自己高於別人的社會地位。
崑崙奴在唐代貴族的生活圈中，曾經非常常見，在不少影視劇中，崑崙奴也多次被使用。比如《大明宮詞》中，周迅逛鬧市，摘下面具，梨花帶雨的哭泣時，頭上戴的就是崑崙奴的面具。
另外，還有文學作品中提到，一個崑崙奴曾經幫自己的主人從郭子儀家中偷帶小妾出府，事情敗露後，郭子儀提出想讓這個崑崙奴跟從自己，結果他誓死不從，最後憑藉自己的本事，從郭子儀的圍困下逃脫。
可見，崑崙奴在大唐不僅常見，而且口碑還不錯，他們不僅忠心而且能力不俗，怪不得唐代都流行養崑崙奴。
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