對於德雲社來說,“內行觀眾”和“外行觀眾”哪個更重要?

相聲演義



“內行觀眾”也好,“外行觀眾”也罷,只要是觀眾對德雲社來說都很重要,當然真心喜歡德雲社相聲的觀眾更為重要!

你說外行重要?往往外行的觀眾根本不懂德雲社相聲的含義,容易聽風就是雨的批評罵人。

你說內行重要?往往真正喜歡挑毛病的也都是一些個所謂的專家教授、知名相聲演員。很多內行觀眾,才喜歡吹毛求疵,以顯示自己懂得多。

你說外行不重要?往往他們能夠不顧一切的支持德雲社,能夠捨得花錢去買票聽相聲。

你說內行不重要?往往他們能夠在理論層面上支持德雲社,能夠有理有據的去幫助德雲社駁斥那些汙衊者。


所以說,哪有什麼內行和外行,真正喜歡而且支持德雲社的觀眾,對於德雲社都是衣食父母,都是絕對重要的。這一點上郭德綱以及德雲社的全體演員都認識的非常清楚。


被網友親切的稱呼為“第一陪睡天團”的德雲社,這些年走來實在是不容易。他們能夠走到今天,有郭德綱的不懈努力、有德雲社演員的一直奮鬥,更重要的是有那些真心喜歡並支持德雲社的觀眾。郭德綱演出時常常會說到“郭德綱代表德雲社全體演員,向我的衣食父母致敬”。


郭德綱又一首代表作品,叫做《大實話》。其中有段話唱到:“要說親,觀眾們親,觀眾演員心連著心。曾記得早年間,有那麼句古話,沒有君子不養藝人”。這是每次商演郭德綱都會唱到的一首歌,可以見得在郭德綱心裡觀眾有些多麼重要的地位。

其實,德雲社帶給我們快樂,我們哪怕不能買票看相聲,但真心支持也是好的。千萬不要一邊聽著免費的相聲在那笑,一邊開口閉口批評德雲社!


雨天論娛樂


無作為一個資深的相聲愛好者,我來回答這個問題。

首先,德雲社是今天全國最大的相聲團體,從幾個閒散民間草根藝人發展到今天走向世界的相聲私企,風風雨雨實屬不易。然而,不僅僅德雲社的經營之術精湛,郭德綱于謙等人的表演水平值得欣賞,也歸功於眾多觀眾的支持。其實兩者還是相輔相成的。就拿郭德綱的兒子郭麒麟辦專場,其實郭麒麟的技藝並不足以辦個人專場,只是一個半大的孩子,其實根本就不值票錢,但是大多數觀眾可以說是看郭德綱還是支持德雲社,所以也選擇了去聽,觀眾的支持才讓德雲社有了今天的輝煌。

我看了將近二三十年的相聲,可以說也算是一個內行的觀眾,所謂內行看門道,外行看熱鬧。我覺得相聲的觀眾是需要培養的,郭德綱在最初在天橋說相聲,賠錢都幹就是在培養相聲觀眾。內行和外行觀眾最大的區別肯定是資深了,聽過郭德綱的大多數相聲,每一個包袱,每一段話裡面的內容都能進行思考和咀嚼,我感覺不像以前聽一個熱鬧了!以前覺得有的包袱說起來很逗,場面能調動的很好,但是現在聽第三四遍的時候,覺得相聲裡面的過度的話,和很哏的幾個回答也能很讓我痴迷。不管是內行和外行,我覺得只要是有人願意聽,郭德綱和于謙,德雲社就能繼續紅下去。即便聽了這麼多年相聲,我也依然覺得有很多精彩的段子值得再三回味。不過我還是很喜歡郭德綱早期的傳統相聲作品,比如《文武雙全》《白事會》《怯洗澡》,傳統的段子感覺結構非常巧妙,比這兩年的要強吧!

好啦,感謝大家的支持和關注。


網遊魅力達人


我有點不明白為什麼觀眾會分為內行,外行。

我覺得去聽一個人的相聲,關鍵是這個還不可能是免費的,有時候還一票難求,允許張雲雷的小粉絲說一句~比如雲雷灰,哈哈。他們肯定是喜歡這個人的。喜歡這個人,肯定會關注他,瞭解他的一些作品,甚至知道包袱在哪,我覺得觀眾會分為,聽過的,沒聽過的。

聽過的呢,知道什麼時候可以互動,也知道該說什麼。

比如張雲雷的相思賦予誰,下一句就會觀眾說小辮兒張雲雷。

張小泉的~剪子

王麻子的~菜刀

楊九郎的~黃鱔

耳朵眼的~炸糕

哎呦喂~九郎好帥

讓我先~死一會

我一口老血噴在了~屏幕上

對不起,我只認真的左一遍又一遍的看過他的相聲。

像這種和觀眾的互動超級多。我覺得這些就是聽過的觀眾。

接不上的,就是沒聽過的觀眾。

只要不刨活,不亂接茬,就都完美。。



一張白紙雲雷張


相聲,從來就不是藝術,而是技術;就像寫劇本的編劇,壓根不是個藝術活,而是個技術活。

相聲打撂地攤那天起,走的就是一個簡單純粹的目的——逗樂。哪兒有什麼俗跟雅,今天來聽的男人居多,底層苦力居多,說相聲的就多帶兩句葷口;明天來了一看,戴眼鏡夾書本的學生居多,那就注意點,葷口點到即止;大後天再來一看,正趕上廟會,圍上來的人裡有些婦道人家,那就正正經經逗樂。什麼葷素俗雅,都在說相聲的那張嘴裡。哪個表演大師在解放前靠相聲餬口混飯吃的階段沒說過葷口?




郭德綱小劇場的崛起並不是迎合了觀眾的低級趣味,正相反,反而是迴歸了相聲的本質,人本來就是低級趣味的,芸芸眾生從裡到外高尚的有幾個?好,就算有,天天24小時高尚,他不也得偶爾聽點低級趣味的放鬆放鬆?高尚一輩子多累啊!



什麼俗和雅,什麼內行和外行,那統統都是你們這個小圈子裡的人的無病呻吟、自我意淫、自我憤怒,民國時候的中國人和現在的中國人有什麼不一樣?

不是觀眾變了,觀眾始終沒變,變的是你們這幫所謂的內行和所謂的相聲精英。掛上藝術倆字之後就一直沒找到北在哪兒!



外行庸俗?這大棒子敲的,沒有庸俗,當年撂地攤的幾個祖師爺早半道餓死了。內行孤獨?這逼裝的,趕上去星巴克點杯咖啡玩空當接龍那個勁兒了。

內行外行無所謂,觀點無對錯,水平有高低。互相學習取長補短不挺好嗎?


峰大大123


最好的情況是,既能夠得到內行的認可,也能夠得到外行的喝彩。相聲的專業術語叫“相空一起打”(相指內行,空指外行)。

早期的德雲社,主要是看郭德綱、于謙。那個時候二人初出茅廬,對作品很上心。一件作品要打磨數次才能成型。早期那些經典作品,相同題目的都有好幾個版本,其中一個版本是最好。

那個時候德雲社的作品非常嚴謹、完全符合傳統相聲的結構,還能夠緊跟時代、貼近生活、逗得觀眾滿堂大笑。

郭德綱04年到06年的相聲,得到了外行、內行的一致認可。觀眾們很歡迎,內行認為其已達到大師水準。



進入10年代後,郭德綱的主要精力都放在演出、管理團隊、培養學生上面了,用在作品上的心思就少了一些。

雖然每年都有新作品推出,但質量明顯大不如前。基本都是拿于謙的家人找樂、甚至會出現些屎尿屁等過於通俗的段子。

另外,郭德綱的單口還有很多坑沒有填,粉絲們望眼欲穿。

郭德綱這幾年的作品雖然也有很多觀眾喜歡,但在內行那裡是有爭議的。大多認為不如05、06的巔峰時期。並且表演方式越來越接近聊天,結構不夠完整。



德雲社這兩年也推出了不少新人,岳雲鵬、張雲雷等人,在市場上大受歡迎。他們的相聲和傳統相聲有一定區別,或許這就是相聲隨著時代的變化吧。到底好不好,還得時間來檢驗。

郭德綱的徒弟孟鶴堂在接受媒體採訪時說過:“要把粉絲變成觀眾”。這說明他們還是非常清醒的。真實的觀眾只關注作品本身,這對演員進步大有好處。

雖然理智上我們不能苛求一個演員永遠處於巔峰狀態,但觀眾就是不滿足,永遠想看到更好的。還是期待德雲社出更多好作品吧。


一鍋魚三樣


肯定是外行啊內行聽相聲聽得事韻味和內涵,事聽完了以後越想越可笑得感覺,這樣的觀眾對票房的貢獻很有限,而且對演員的水平要求高,兒外行就不一樣了,他們是追星,捧演員,對票房的貢獻很大。就好像很父母飯店,對菜品的質量,口味並不是很下功夫,只是會炒作,弄個網紅店就能掙錢,可是真的懂吃的老饕餮,是很少去什麼網紅店一樣的


悠然自得151629214


內行也好外行也吧,只要受眾喜歡。內行可能苛求多,外行只是在乎可樂可笑,但根本是演員的表演功底和段子本身內容趨於統一,加上對現場的掌控,內外行都覺得賞心悅耳,這時外行內行都同時叫好。門道和熱鬧都重要,內行使得藝人的技藝更加進步,外行讓藝人的日子更豐富。商才演是衡量的標準,票房更是好壞的硬道理,內外行都重要。


海派牛爺


把外行培養成內行的過程比較重要。


滿池疏雨打團荷


內行觀眾”和“外行觀眾你要怎麼理解,內行觀眾是相聲演員評論的事情,外行觀眾就是我看你一場你帶給我多少歡樂。


文鋒娛樂


就一斗樂的,原先了地攤,現在有自己的館子了,牛了,可別往下坡路說,那可就麻煩了,現如今互相鬥法,已夠煩的了,是抬,的太高,過去連說相聲的大師都不願意把兒子送去說相聲,


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