提到母親，我們心裡難免會洋溢起無法言喻的幸福感。不可否認，世界上最甜美的字眼是母親，最動聽的呼喚是媽媽，最真摯無私的愛就是母愛。提到母親，我們總會有千言萬語想說，今天，我們踏上時光的機器，追溯到遠古的西周，領略一下歷史上偉大的三位母親——太姜、太妊、太姒的風采。
太姜：“廣於德教”
《列女傳·母儀傳》記載：“太姜者，王季之母，有呂氏之女。太王娶以為妃。生太伯、仲雍、王季。貞順率導，靡有過失。太王謀事遷徙，必與太姜。君子謂太姜廣於德教。”我們可以得知太姜是太王（古公亶父）的妻子，王季的母親，文王的祖母。古公亶父有事都會先和妻子太姜商量，有德的君子都稱讚太姜能夠廣佈德教。
我們知道太姜作為母親她培養了兒子們高尚的德行。相傳太姜貞正而又柔善，她以身作則教導三個兒子——太伯、仲雍、王季，從來沒有過任何過失。《論語·泰伯》中孔子稱讚太伯說：“泰伯，其可謂至德也已矣！三以天下讓，民無得而稱焉”,說的是太伯、仲雍、王季三兄弟之間推位讓王位的千古佳話。三兄弟品行操守非常值得世人學習，這當然離不開其母親太姜的諄諄教誨。
太任：“能為胎教”
《列女傳·周室三母》記載當年太任懷孕時，“目不視惡色，耳不聽淫聲，口不出敖言”，說的就是太任在懷胎期間眼睛不看不好的事物，耳朵不聽淫穢的聲音，嘴裡不說傲慢無跡的話。子貢稱讚顏回聞一以知十，而太任從小教導文王，使得文王則能以一而識百。後世稱文王明達聖哲，舉止端正，才德過人，這些都離不開太任的良好胎教以及後期生活里長期以往的不倦教誨。當然，太任胎教的故事，也是我們有文字記載以來最早的胎教案列，對如今仍有極大的啟發意義。
太姒：“仁明有德”
《詩經·關雎》裡的“關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”大家應該耳熟能詳。其實相傳這個故事記載的就是周文王和太姒的愛情故事。相傳周文王在渭水之濱遇到了太姒，頓時驚為天人。後又輾轉得知太姒不但人長得端莊秀麗，而且仁愛明理，生活異常儉樸。最後文王難耐日夜相思之苦，決定迎娶太姒。但是渭水無橋，文王決定於在渭水造舟為梁，舟舟相連，連成浮橋，親迎太姒。太姒嫁給文王之後，性情仍然沒有改變。她非常仰慕祖母太姜和婆婆太妊的賢德，她更加嚴格的要求自己，勤勤勉勉，極盡婦道，從未有過失禮，也沒有犯過任何過錯。作為母親，太姒共生了十個兒子，包括討伐商紂的武王，以及鞏固周朝基業的周公旦。太姒教育孩子十分成功，她的孩子從小到大，沒有做過邪僻不正的事情。太姒能夠以婦禮婦道教化天下，被人們尊稱為“文母”，“文王治外，文母治內”的美談從此流傳開來。
周朝三太，可以稱得上是歷史上女子道德的楷模：她們既是溫婉如玉、秀麗端莊的好女子；也是辛勤勞作、孝順公婆的好兒媳。作為妻子，不僅處理好紛繁細緻的家庭事務，還幫助丈夫成就了偉大事業，是丈夫的賢內助；作為良母，她們生兒教子，督促他們成德成才，成就了一段一段的歷史佳話。“文武之興，蓋由斯起”，可見歷史也給了她們極大的肯定。
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