姜子牙是什麼神?為什麼會有“姜太公在此,諸神退位”這句話?

龐玉盛1


先不說神話,姜子牙在真是的歷史上就是一個神話般的人物。

姜子牙72歲出山輔佐周文王姬昌,被尊為太師,後來又輔佐女婿周武王姬發建立了周朝,之後又輔佐外孫周成王姬誦、重外孫周康王姬釗,一直到139歲去世,真的是一個神仙般的人物。

姜子牙是什麼時候變成神仙的?

儘管姜子牙的經歷確實比較傳奇,是一個神仙般的人物,歷朝歷代也有將姜子牙神化的痕跡。

但是姜子牙真正封神,還是明朝“許仲琳”創作了《封神演義》之後封的。可以說是“許仲琳”將姜子牙捧上了神壇。

姜子牙是什麼神仙?

姜子牙的名號非常多,其中包括武祖、天齊至尊、光明之神、神上神、眾神之神、神祖,可以說都是姜子牙自身傳奇的表現,進行了神化造成的。

武祖姜子牙

姜子牙一生輔佐周武王討伐紂王,軍事方面的成就不容抹殺,更何況姜子牙還留下了一部兵家著作《六韜》,被尊為兵家鼻祖。

眾神之神姜子牙

眾神之神毫無疑問是眾神之上的存在,但是姜子牙雖然有分封眾神的權利,但是自身卻沒有職位,造成姜子牙的地位低於天帝,但是卻高於眾神,才有了“眾神之神”的說法。

“姜太公在此,諸神退位”是怎麼來的?

據說姜子牙有一個特別要好的拜把子兄弟宋異人,曾經在姜子牙貧困時多次接濟過他。

宋異人家裡比較富有,有一次要修建新房,但是經過多次動工都遇到意外事故失敗,正好趕上姜子牙去探望宋異人。宋異人當然知道姜子牙有這方面的本領,因此就將這件事交給姜子牙,拜託姜子牙來解決。

原來是姜子牙所分封的四方鬼神在此鬧事,等到再次動工時有姜子牙在場,當場就全部嚇跑了,當然施工非常順利。等到這件事流傳開來後,尋常人家蓋新房請不來姜子牙,都會在房梁張貼“姜太公在此諸神退位”。

後來過春節的時候大家也會張貼“姜太公在此諸神退位”,監察威懾凶神惡煞,不要犯事。

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歷史公元


姜子牙在傳說中是什麼神?為何會有姜太公在此,諸神退位這句話?

小劉侃封神

姜子牙是什麼神?

要說姜子牙是什麼神,民間有好多種說法!

一,燈籠神。

二,光明神。

三,萬神總領。

四,房梁神。

五,鎮宅之神。

那麼小劉跟大家說說姜子牙這幾個神都是怎麼來的。

傳說姜子牙封神之後,想要給自己封神,但沒了神位,一氣之下,看到一點兒光明,就坐了上去,事後才發現那是燈籠!

坐到燈籠上就沒法下來,姜子牙這就成為了燈籠神。

但這個燈籠神也不錯,能在夜晚帶給人光明,算是為人民服務。

所以,其實姜子牙的燈籠神和光明神是一個神。但光明神比燈籠神更牛。因為只要有光明的地方就有姜子牙,但燈籠神出現的機會就少了。看我們現在燈火通明,都沒人打燈籠了!

再說姜子牙的萬神總領。

因為姜子牙執掌封神榜擁有打神鞭,這三界內的神靈都是他封的,所以姜子牙在傳說中便成為了萬神總領。

再來說姜子牙房梁神。

封神演義裡描述,姜子牙離開崑崙山無處可去,於是來到朝歌,住在了好兄弟宋異人的家裡。

有一天他們兄弟在後花園一起喝酒聊天。

姜子牙略懂風水,看到後花園是風水寶地,便讓宋異人蓋樓鎮壓氣運。

但是因為有五路小鬼作怪,宋異人房子蓋好七八次都被燒了。

姜子牙收了五路小鬼,在三更時分上了房梁,並蓋好了樓房!

所以,這就是姜子牙房梁神和鎮宅之神的來歷。

還有一種傳說姜子牙是想封自己為玉皇大帝,他自己不好意思直說,眾神問誰是玉皇大帝,姜子牙說有人坐有人坐。一個叫張友仁的就坐上了玉帝之位。姜子牙氣的坐上了房梁。

由於姜子牙代替元始天尊封神,而他自己卻沒有神位。

又因為他掌控打神鞭,雖然沒有神位,但卻可以管轄諸神。

於是,手握打神鞭為萬神總領的姜子牙,他到哪裡,哪裡的神靈就要讓位,受他管制。

所以,就有了幾句話來證明姜子牙的牛逼。比如姜太公在此,百無禁忌!姜太公在此,諸神退避,或者諸神退位!

這些一般都是在蓋房子時寫一些符帖,貼在房樑上!因為姜子牙手握打神鞭,所以就百無禁忌,任何神在他面前都不敢造次!

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小劉侃封神


姜子牙不在中國的神仙體系裡面,可以說什麼神也不是,但是他手握“打神鞭”,可以馭領四方諸神。



姜子牙在中國的神話傳說中(主要是明朝後期《封神演義》面世以後的神話傳說)是個比較尷尬的存在。

姜子牙奉師傅元始天尊的命令,下山輔佐武王弔民伐罪,另外代天封神。怎麼看,封神榜上都應該有他一個席位,可是到唸到最後一名都沒有他的名字,連他只辦了結婚手續沒有入洞房的老婆都有一席之地。

雖然封神榜上沒有姜子牙,姜子牙也沒有封自己,可是元始天尊賜給姜子牙打神鞭,可以節制各路神仙,是非神之神。


對於姜子牙封神的事兒,民間有一個傳說。

話說姜子牙封神的時候,三百六十五部正神只剩下一個玉皇大帝的位置。這時候眾神都來質問玉皇大帝到底是誰。本來姜子牙是有私心的,將這個位置留給自己,一看眾神都來來質問,姜子牙心虛了,小聲說道:“有人來坐,有人來坐”。

這時候封神臺下有個叫張友仁的人立馬跪倒:“多謝丞相敕封”。

從此張友仁就做了玉皇大帝,姜子牙面對眾神也無話可說了。

關於民間蓋房子的時候都會在房樑上寫上“姜太公在此諸神退位”,這裡面也有一個傳說。

傳說西周時期,有一戶人家翻蓋新房,但是蓋了三次都沒有成功。第一次蓋起的房子被風颳倒了;第二次房梁斷了;第三次著了大火燒了房子。恰巧這一天姜子牙路過,來這戶人家做客。說起了這件事情。姜子牙掐指一算說:“後天你們在蓋房子上房梁吧,到時候我過來。”

這戶人家聽從了姜子牙的建議,三天後正要上房梁的時候,姜子牙果然來了。有姜子牙坐鎮房子,順順利利的蓋好了。從此人們開始往房樑上貼“姜太公在此諸神退位”。



其實此種風俗古已有之,《史記》就有記載:“八神將,太公以來作之。今凡人家門上多貼'姜太公在此,諸神迴避'”。

這就好比當今的巡視組、巡視員,在機構裡沒有自己的職位,但是如果我來你單位巡視,上至單位一把手下至看大門的都要給我提供便利。

當然以上都是演繹傳說,真實的姜子牙號稱“百家宗師”、“萬家之祖”,真正的“武聖人”,可比“巡視員”要厲害的多得多。


別酒怯流年


姜子牙不是神,也不是仙,他就是一位悲催的人!

  • 在現實歷史中,姜子牙大器晚成,80歲才被周文王集團錄取封官,在這之前是一事無成,老婆也跑了。後來在周家集團東征西戰,終於幫助周家成就一方霸業,但封賞的時候卻分得一塊很偏僻的荒蠻之地;
  • 在神話故事中,姜子牙看似很風光,拿著打神鞭霸氣十足。但他所做的工作其實都是元始天尊安排好的,最後封神的名單也是上頭髮下來,他只是照名單朗誦,說不好聽一點他在封神這個任務中就是一個打雜的。

很多人好奇,姜子牙為什麼不能封神?

在這裡先給大家科普一下,神和仙的區別:

肉體修煉成功以後,會成為仙;如果肉體還活著的時候沒有修煉成功,那麼只有等死後看運氣了,運氣好,封神榜名單上有的人就可以封為神,如果沒有就沒辦法了,不能成神,也不能成仙!在神仙的行業裡,仙的級別比神高。

姜子牙就是這麼尷尬!他活著的時候沒有修煉成功,封神的時候他又還沒死,怎麼能封神呢?

“姜太公在此”的由來

“姜太公在此”這句話有很版本,大概的意思就是姜太公在這裡,小鬼們不要胡鬧,乖乖聽話!那麼這句話是怎麼來的呢?這其實來自於一個民間傳說的故事。

據傳說,西周建立以後,姜子牙被封在齊國做一方諸侯。有一天從齊國回老家來休假,去鄰居家串門喝茶的時候發現鄰居家的房子很奇怪,只做了兩間偏房,主房沒有做,而在主房的位置上是一片廢墟。

姜子牙好奇的問鄰居這是怎麼回事?鄰居一臉無奈,給他道出實情。

原來鄰居家在建房的時候是有設計主房和偏房的,但在建主房的時候總是建不起來。前後建了三次,第一次是房牆塌了,第二次房梁斷了,第三次算是建起來了, 誰想到當晚起了一場大火,又給燒沒了!

姜子牙聽完哈哈大笑,對鄰居說你只管放心建,後天就是個好日子,到時我來幫你。

鄰居聽了姜子牙的話很開心,過兩天就開始著手建房。等到房子建到要放梁的時候,姜子牙果然來了!他來到新建的房子中間,口中唸唸有詞的說:“四方鬼神,爾等聽令,太公在此,速速退位!”唸完以後就和鄰居說沒事了,你這房子不會再出建築事故了。

果然,鄰居很順利地把房子建了起來!

從此“姜太公在此,諸神退位”這句話就被大家流傳下來,很多新建房子的人都會在房內或者屋樑上貼上這句話,以保平安!


水煮汗青


用現在的話簡單地說吧,在姜子牙封神中,他把所有各路神位都封完之後,最後只剩下自已沒己沒有好的神位可封了,最後也只剩下一個誰也不願當,撐管糞便拉圾等霾汰東西的神位,姜子牙只好把自己封為霾汰神,也就是傳說中的“太歲”實際所發現真實傳說中的“太歲"是生長在髒東西裡面。是不會露在外面的,是極其希少極難見到的,據傳說,如有人看到太歲,不死也要扒層皮,是不樣之物。有那麼一句活說,誰敢在太歲頭上動士,就是指這個不祥之物不能隨便動,如動到它就會大難臨頭。至於說太公在此,諸神退位,就是說姜太公無論平時到哪位神仙之處,哪位神仙都得把神位讓給姜子牙坐,自已只有退在一旁侍候的份兒。這就是所謂的“太公在此,諸神退位”的傳說。因各神都是姜子牙封的,姜所到之處,誰敢不讓位。但只有每年過年30晚上子時,各路神靈歸位時,姜子牙到誰那誰也不會給他讓位了,姜太公卻成無處可去的地方,又不想坐在自己的神位上,子時只好蹲在大廟旗杆的鬥上,胡扯了!


快樂伴我走一生


姜子牙在商朝後期扶佐周武王滅商紂,建立周朝,後稱呂望,為歷史名人。在封神演義的九十九回姜子牙歸國封神中,他奉元始之敕命為死亡眾仙封神位。OO太公在此諸神退位,原是在民俗文化中,有人認為某家某處犯邪鬧鬼,請人用硃砂書符鎮壓鬼神之用語,諸鬼神一見姜子牙在此,皆不敢亂說亂動,或逃之夭夭!OO此語流傳於社會上,成為一種恢諧的奉承話,常比喻一些有一定能量(地位,勢力,權威等)的人在此,別的人要退避一下,不可在此逞能(班門弄斧)。也有時用於傲慢的自稱,太公在此諸神退位:意為,有我在這,顯不著你們!


張永科38


子牙公分封諸神,特邀山東省壽張縣持家有方的張公儀老漢,臨界以備諮詢,此老有,“百忍“之德。諸神位定,子牙預留上帝之位屈己,不料有人問道:這個位子…?子牙回道有人。張老漢為武則天曾書寫百“忍 ”子牙公說的齊國話,張老漢聽到了山東音,以為有忍,於是乎欣然上位。此時神位確定,不能更改子牙公茫然,眾神只得說道:太公既然是大家的領導,太公所到諸神退位以待,”此後便有姜太公在此,諸神退位!


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