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這個問題我來回答你吧！蘇麻喇姑在歷史上有些重要的地位，但是並不像電視裡演的那樣和康熙青梅竹馬，事實上蘇麻喇姑比康熙大三十歲，雖然只是孝莊身邊的侍女，但也算是康熙的一個啟蒙老師了。

蘇麻喇姑出生在蒙古，本是科爾沁部一個牧民的女兒。崇德元年（1636年）皇太極稱帝，該國號為大清，蘇麻喇姑作為大清的女秀才入宮，蘇麻喇姑的文學素養非常高，對滿蒙漢服飾也有精深造詣！康熙在宮外避痘幾年裡，蘇麻喇姑確實擔當了教育玄燁的重任。《嘯亭雜錄 蘇麻喇姑》中記載，玄燁幼時 賴其訓迪 手教國書。康熙的一些成就，也正是蘇麻喇姑教育的結果！蘇麻喇姑即使康熙的老師，又是孝莊身邊最可靠受寵的女侍，地位自然很高。

據記載，蘇麻喇姑死於康熙四十四年（1705年）被 葬以嬪禮 安葬於孝莊的昭西陵側，地位之高不言自明！

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蘇麻喇姑(1612-1705年)，其實叫蘇麻喇，“姑”是對她的尊稱後來加上去的，蒙古族，1625年蒙古女子布木布泰嫁給了皇太極，布木布泰就是後來的孝莊太后，蘇麻喇正是隨嫁侍女之一，此後她一直伺候在孝莊身邊，歷經努爾哈赤、皇太極、順治、康熙四朝，她雖為一介婢女，但被清室視為最親近的人，其地位甚至高過某些皇親國戚，死後以妃嬪之禮下葬，算是功德圓滿。

蘇麻喇姑參與了清朝冠服的制訂，圖為蘇麻喇姑畫像。

隨嫁侍女肯定是親信，才能陪到婆家照顧自己女主人，蘇麻喇也是一樣，早在科爾沁時，蘇麻喇就和孝莊情同姐妹，嫁到皇太極後，清祖制皇子不能由生母撫養，所以孝莊思念兒子福臨，一般由蘇麻喇去探望或傳話。皇太極死的那年孝莊才30歲，遺孀生活基本與蘇麻喇相伴，關係從主僕上升到親情和依賴。

圖為康熙第12子胤裪，由蘇麻喇姑撫養長大，未參與奪嫡，封為和碩履親王，他是康熙皇子中最長壽的，活了78歲。

康熙小時候得過天花，被抱出宮養病時，也是蘇麻喇代表孝莊出宮探視康熙，康熙8歲登基後，飲食起居由乳母和宮女負責，而蘇麻喇常來檢查僕人的工作，並輔導康熙認字，逐漸蘇麻喇成了康熙的啟蒙老師。1687年孝莊去世，按照孝莊旨意，康熙需要照顧蘇麻喇，於是康熙安排蘇麻喇撫養自己皇12子胤裪。

胤裪的履親王府位於今天北京的俄羅斯大使館內，當年蘇麻喇姑在此跟著胤裪生活，活了94歲才去世。

要知道清廷只有貴妃一級才有資格撫養皇子，蘇麻喇以一宮女身份獲此殊榮，可見康熙對她尊敬。後來的康熙幾個皇子爭奪皇位，12子胤裪沒捲入其中，康熙甚感欣慰，封為履郡王，晚年時胤裪多次獲得代父祭祀行禮資格，這都歸功於蘇麻喇的養育結果。

蘇麻喇姑墓位於孝莊昭西陵1.5公里處。

所以蘇麻喇姑雖為無名份的宮女，但她是孝莊的第一紅人，形同姐妹，是受順治、康熙尊敬的大姑姑，地位極其特殊，蘇麻喇姑在清宮內奮鬥了80多年，對於宮人來說又是資格最老的人，她贏得了愛新覺羅皇室的尊重與信任，也成就了清廷獨一無二的頂級宮女，被人親切稱為蘇麻喇姑。

圖文繪歷史

蘇麻喇姑是清朝一位十分特殊的宮女，身為孝莊太后結婚時的陪嫁女，身歷天命、天聰、崇德、順治、康熙五朝四帝。

蘇麻喇姑地位之高，超過了內宮眾人，甚至高過皇室宗親，而她擁有如此高的榮譽，則離不開孝莊和康熙兩人的重視。

“克慎克勤、惟愛惟和”的蘇麻喇姑

蘇麻喇姑，原名蘇墨爾，乃蒙古族科爾沁部人，孝莊太后的陪嫁宮女。孝莊年僅十三歲就嫁給了皇太極，當時的皇太極三十歲，正追隨父兄出征女真各部，經常都不著家。同樣人生地不熟，又天真無邪的孝莊和蘇麻喇姑兩人，就這樣建立起了亦親亦友的深厚情誼。

孝莊守寡四十四年，身經五朝飽經風雨，雖身為國母之尊，但也不能無可訴衷腸之人，聰明伶俐的蘇麻喇姑就充當了這一角色。她除了是孝莊無話不說的知己閨蜜外，還是康熙等的家人。康熙稱其“額涅”（額娘），皇子、公主們稱其“媽媽”，地位尊崇。

蘇麻喇姑不止撫育孝莊的兒子順治、孫子康熙兩位皇帝，還有曾孫履親王允裪的，尤其是康熙幼年曾得過天花，全靠了蘇麻喇姑和另外兩位“保姆”的細心調護才得以痊癒。蘇麻喇姑撫養三位人長達六十二年，地位絕不是同等宮女可比的。

並且清室規定：後宮嬪妃以下的不得撫養皇子，即使是親生兒子也不行，所以蘇麻喇姑撫養允裪時已經是以“嬪”的地位行事的。雖名為宮女，實際上在後宮的地位極高，這在有清一代絕無僅有。

蘇麻喇姑生病時，康熙特命“十二阿哥（允裪）日夜看護”。蘇麻喇姑去世時，康熙硃批：“將媽媽（遺體）存放七日後，再洗身穿衣。因朕（本月）十五才能抵京，故再存放七日，俟朕到家後再定奪”。康熙皇帝皇帝親自為宮女蘇麻喇姑舉行葬禮，“葬以嬪禮，瘞於昭西陵側，以示寵也”。

最後蘇麻喇姑以嬪禮和孝莊太后葬於一處，更顯示出康熙皇帝對蘇麻喇姑這位“不是家人，親過家人”的尊敬和愛戴。

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其實蘇麻喇姑沒有自己的家庭和兒女，她將自己的一生全部奉獻了清皇室，她將孝莊，康熙，康熙的十二子視為至親，而孝莊等也和她情深義重，稱其為格格，額娘，母姑，宛如家人。事實上，蘇麻喇姑早已同清初的皇室融為一體，甚至是她生命的一部分。她作為清皇室的一位特殊成員，名副其實，當之無愧。令人疑惑的是，蘇麻喇姑的年齡和孝莊相仿，清太宗皇太極十分了解她的聰慧，皇太極讓她參與制訂《國初衣冠飾樣》，但蘇麻喇姑末能成為這位開國之君皇太極的妃嬪。這也成為一個千古之謎哦。特別需要指出，蘇麻喇姑在宮內的境況及她去世身後喪儀，與嬪的等級並不完全吻合。蘇麻喇姑與孝莊，康熙及其皇子們的感情及相互關係，也不是嬪妃所能比擬，前已論及，此不復言。但可斷定:她與公主們的接觸，不會少於諸皇子，而彼此關係可能吏加親密。可見，蘇麻喇姑在宮中的名分其實還在嬪之下(因為她是孝莊待女)，介於(主子)同服役人員之間。她正是按此名分，宮內物品的發放，其數額甚至不及康熙的乳母。可是，蘇麻喇姑在宮裡的實際地位:在包括康熙在內所有皇室成員心目中的位置十分高。這一互為矛盾的現象，出現在蘇麻喇姑身上，這也正是她獨特的一面。

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蘇麻喇姑，是清朝孝莊文皇后的侍女，她經歷了努爾哈赤、皇太極、順治皇帝和康熙皇帝時期，她因此也是這段時間內重大事件的見證人。雖然她是侍女的身份，卻被當時的大清皇室看作是家人。

蘇麻喇姑是孝莊文皇后的侍女，她很聰明，對孝莊又很忠心，所以深得孝莊的信任。皇太極去世後，孝莊之子福臨（順治皇帝）雖然繼位，但朝政大權卻在多爾袞手中。那時順治皇帝因為年幼，是需要他母親孝莊的幫助，但那時他們母子卻不能經常見面。

在這斷時間裡，蘇麻喇姑就是一個重要的人物，她便成為了孝莊和順治皇帝之間的聯絡人。

後來玄燁（康熙皇帝）出生後，孝莊就讓蘇麻喇姑照顧玄燁，讓蘇麻喇姑為玄燁“手教國書”，蘇麻喇姑可謂是康熙皇帝的一個較早的老師。

蘇麻喇姑雖然是孝莊的侍女，但是蘇麻喇姑和當時的皇室有著很深厚的關係，深受康熙皇帝的禮遇。在康熙皇帝時期，當孝莊太后去世後，蘇麻喇姑那時已經是七十多歲的人了，因為孝莊的去世，她精神上也受到了很大的打擊，她那時是很悲傷、孤獨的。

康熙皇帝為了讓蘇麻喇姑能得以開心、健康，所以就把皇十二子胤裪給蘇麻喇姑撫養。在當時清朝宮廷慣例，只有嬪以上的身份才有資格撫養皇子，而蘇麻喇姑卻能撫養皇十二子，可見當時康熙皇帝對蘇麻喇姑的敬重。

蘇麻喇姑在她九十多歲時去世，康熙皇帝為她舉辦了隆重的葬禮，出殯那天，除了皇五子、皇十子、皇十四子有事外，其餘成年的皇子都參加了蘇麻喇姑的出殯。

之後皇十二子胤裪又提出百日內供飯，三七誦經，康熙皇帝也答應了胤裪的請求。之後皇十二子就給蘇麻喇姑守靈、供飯、誦經，而其他的皇子則輪流陪著胤裪。在當時大清規制，以蘇麻喇姑這樣的身份，是沒有皇子供飯、誦經的先例。可見蘇麻喇姑在清宮皇室中的地位。

那身為侍女的蘇麻喇姑的地位在當時為何如此高呢？

蘇麻喇姑雖然是侍女，但是她經歷了努爾哈赤、皇太極、順治、康熙四朝，她也因此和清廷皇室有了很深的淵源，她為康熙皇帝“手教國書”，對孝莊太后忠誠。蘇麻喇姑對康熙皇帝也起到了很大的影響。

同時皇十二子胤裪在蘇麻喇姑的撫養、培養、教導下，這對胤裪以後能得以高壽、尊貴，起到很大的作為。

因為在康熙晚年發生眾子奪嫡的時候，胤裪很少參與其中，因此在雍正後來登基後，胤裪不僅沒有遭到打壓，而且還受到封賞，並且在乾隆時期，胤裪也被頗為重用。

蘇麻喇姑是清朝一個特殊的人物，她雖然是侍女的身份，卻和當時的大清皇室猶如一家人。

中孚鑑

小玥來回答：

蘇嘛拉姑，原名索瑪勒，出生於蒙古大草原的一個牧民家庭，自幼在科爾沁貝勒宰桑家當使女。天命十年（1625年），蘇麻喇姑作為孝莊文皇后隨身待女，一起來到後金皇帝-皇太極所在的盛京（今瀋陽）。

初來乍到，孝莊主僕二人最大的障礙是語言不通。聰明的蘇嘛拉姑開始研究滿文。在她的幫助下，主僕二人的滿語也竿頭日上。皇太極去世後，孝莊31歲就成了寡婦。正是由於聰明能幹的蘇嘛拉姑一直陪伴在身邊，並且在一旁出謀劃策，才使得孝莊母子在險惡的後宮之中始終立於不敗之地。

順治帝駕崩後，8歲的康熙帝即位，蘇嘛拉姑成了康熙帝的滿語啟蒙老師。資料《嘯亭雜錄》記載：“賴其訓迪，手教國書。”孝莊13歲嫁給皇太極，蘇嘛拉姑的年齡不會比主子小很多。孝莊比康熙帝大41歲，那麼，蘇嘛拉姑也會比康熙帝大40歲左右。所以康熙帝把她看作長輩，呼其為“額娘”。蘇麻喇姑死後，康熙帝下旨，以“嬪”之禮安排蘇嘛拉姑的後事。

小玥歷史

蘇麻喇姑出生於一個貧苦的牧民之家，她原本是孝莊皇后在孃家時的一個貼身丫鬟，因為聰明伶俐，和孝莊皇后的關係非常密切，所以孝莊皇后出嫁嫁給皇太極時把她帶進宮中。在後宮配主子的學習過程中，蘇麻喇姑以自己的聰慧很快掌握了滿語。蘇麻喇姑心靈手巧，自己擅長女紅，還會做衣服，宮廷中制定的冠服制度她也在其中。蘇麻喇姑做為一名侍女，這麼重要的工作都參加，可見其絕非一般人。皇太極駕崩後，福臨繼位，多爾袞掌握實權，福臨和孝莊非常小心，按照當時規定孝莊和福臨一個月只能見一次面，蘇麻喇姑就充當中間傳信使者，可見孝莊是多麼相信她。

滿族入關後，蘇麻喇姑隨孝莊皇后來到紫禁城，她為人低調，盡職盡責，深得孝莊皇后和宮人的尊敬。炫燁出生後，孝莊皇后對他寄予很大的希望，有一年宮中天花傳染非常嚴重，孝莊皇后害怕幼年的兒子被染上天花，把炫燁送至西華門外面的宅址，但炫燁還是沒有逃脫天花的魔掌。宮裡面很多人不願意去伺候炫燁，蘇麻喇姑卻自告奮勇每天來往於炫燁住所與皇宮中間，後來在蘇麻喇姑的堅持和細心照顧下，炫燁的天花竟然奇蹟般好起來。

順治在選擇接班人時，偏偏選擇了炫燁做了繼承人，原因就是炫燁出過天花。

很難想象，要是沒有蘇麻喇姑細心照料，就很可能不會有以後的炫燁，也就不會有歷史上的康熙了。孝莊皇后去世後，康熙皇帝看蘇麻喇姑一生不曾婚配，沒有後代，晚年不免有些淒涼，所以為了把自己的皇十二子湚祹交給她撫養。

蘇麻喇姑死後，康熙大帝以嬪禮給其下葬，就葬在孝莊皇后不遠的地方，可見康熙大帝對蘇麻喇姑的尊重和感激之情。

鄉村農民講歷史

蘇麻喇姑，她的一生追隨孝莊太后，雖說是孝莊太后的貼身侍女，但她也歷經四朝，見過朝代更迭，能稱作是看著滿清王朝入關到走向鼎盛的一個關鍵人物。

另外，蘇麻喇姑是看著康熙帝長大的，而康熙是孝莊一手培養出來的，康熙能有後來的豐功偉績，成為千古一帝，可以說離不開蘇麻喇姑的功勞，她是康熙除了孝莊外最為親近的人物了，不僅僅是她特殊身份，更有她獨到的政治眼光與頭腦。

蘇麻喇姑有一個常人並不能忍受的習慣，每年沐浴一次，且生病也從來不吃藥，雖然不能深究出她這樣做是出於什麼原因，但一定是從大局考慮，晚年的蘇麻喇姑更是崇尚禮佛，在孝莊去世後，她是康熙唯一信任的人，更是清王朝的關鍵人物。

栗子2222

蘇麻喇姑，孝莊身邊最神秘的女人。

歷史上的蘇麻喇姑和電視劇《康熙王朝》中的形象存在較大出入。

蘇麻喇姑早在孝莊尚未出嫁時，就成為孝莊的貼身侍女。清軍入關後，蘇麻喇姑隨皇太后孝莊入住北京。

蘇麻喇姑精通滿漢蒙語，而且滿文寫的極為漂亮，是康熙帝的第一人滿文老師。

雖然蘇麻喇姑地位不高，但清宮中，包括康熙帝對她都極為尊重。康熙帝將皇十二子胤祹交給蘇麻喇姑撫養，按理說只有嬪以上的內庭主位才有資格撫養皇子，由此可見康熙對蘇麻喇姑的信任和重視。

蘇麻喇姑逝世後，其陵寢規格依照嬪的等級建造。

從蘇麻喇姑與孝莊、康熙的關係，則不難理解為何她享受的待遇會高於普通的皇親國戚。

五味社

蘇麻喇姑雖只是一個侍女，但遠親不如近鄰。哈哈，開個玩笑 。

我覺得蘇麻喇姑的身份更像一個秘書。她的經歷更是沒多少人比得上的。清初一系列大事她都是見證者參與者。永遠相信當權者是孤獨的，蘇麻喇姑一個侍女，地位很低。與她交心可以很放心。

關鍵字: 侍女 歷史 康熙