世間爹媽情最真，淚血溶入兒女身。殫竭心力終為子，可憐天下父母心"。這首詩，你可聽過？這首詩，它的作者是誰，你可知道？
這首詩，很多人都以為它很古老，其實它很"年輕"，換算成人的年齡，不過一百多歲。創作它的人，其實中國人民都認識，而且許多人對她還很熟悉，猜猜她是誰？友情提示：首先，她是一位母親，然後，她是一個寡婦，再然後，她的兒子和外㽒相継做了皇帝，但都英年早逝，最後，她成了清朝末年權傾中國、謗滿天下、最富貴卻又最孤獨的老太太。
慈禧太后，葉赫那拉氏。恐怕誰也不會想到，久負罵名的慈禧太后居然寫出了那麼一首享譽海內的詩歌。這是為什麼呢？答案非常簡單：她是一位母親。只有做了孃的人，才能真正地、深刻地體味和理解做孃的艱辛和不易，此謂"養兒方知父母恩"，此謂"實踐出真知"。
"殫竭心力終為子，可憐天下父母心"，用詞極簡，不合平仄，屬於高仿的"打油詩"，在文學上極度"缺鈣"，然而，聊聊十餘字，卻令無數人動容動情動心，被無數家庭奉作育兒圭臬、家訓名言，這又是為什麼呢？因為它既非無病呻吟，也非高談闊論，它蘊含著一個樸實真誠、顛撲不破、亙古不變的道理。此理者，天理也；此道者，娘道也。一說娘道，許多朋友一定會想起前段時間火爆熒屏的電視劇《娘道》。當然，這部電視劇我們不聊，太傳奇，太飄渺，太冗長，我們先聊一部現實題材的電影。
大嘴美女姚晨小姐姐最近拍了一部催淚彈式的電影——《找到你》，口碑槓槓的，票房高高的，好評如潮，一路狂飆。為什麼這樣好？除了現實和真實之外，更重要的是它抓住了人心的痛點。《找到你》整部片子，與其說是在尋找被保姆拐走的孩子，不如說是在追蹤拐走孩子的保姆——揭開她的人生和心路。原來，她才是真正的主角。孫芳，一個被現實傷害、被命運欺騙的女人，一個為了孩子殫竭心力、"不擇手段"的母親。反面人物，亦是悲劇人物；可恨之人，亦有可憐之處。罪無可逭，情有可原，不為別的，只因為她是一個為孩子受苦受難、無怨無悔的母親。"壞女人"，卻是好媽媽。那麼，好媽媽如何墮落成了一個"壞女人"——命運對她不公，她就對別人不公？
自己的不幸，孫芳奮力地撐著，女兒的不幸卻徹底摧垮、扭曲了她。作為母親，一切的善良和堅強，都是為了孩子。當兩歲的女兒珠珠在狂風驟雨之中嚥下最後一口氣的時候，孫芳霎時間變成了孤魂野鬼般的存在。此時此刻，"夭折"的不僅僅是一個可愛的孩子，還有一位母親的善良和堅強。也許我們會想，孫芳應該從喪女之痛中走出來，開始新的生活，比如，找一個愛她的Husburn，生一個健康的Baby，可是，她偏偏那麼執迷。其實，完全可以理解，當悲傷逆流成河，你又會如何？倘若說，孫芳身上折射出的是娘道之艱危，那麼，電影裡另一個主人公——被孫芳拐走孩子的李捷——則反映出了娘道之偉岸：承受所有突如其來的災難，寬容所有莫名其妙的傷害。這是成長的堅強，這是成熟的善良，這是全天下的母親不學而知、不慮而能的本領和精神。《找到你》這部電影的可貴之處在於，它用一種巧妙的敘事方式引導著觀眾尋找——找痛點，找淚點，找孩子，找媽媽——找我們每一個人的媽媽。大愛無言，娘道自現。
何謂"娘道"？顧名思義，娘道就是母親的信念——理想和追求——追求孩子的幸福。自古以來，孩子的幸福，都是娘道的原動力。網絡上有一箇中國古代十大娘親排行榜，其中，有兩位孟母，一位是戰國儒家大師孟子的母親，"子不學，斷機杼"的孟母，一位是唐朝苦吟詩人孟郊的母親，"臨行密密縫，意恐遲遲歸"的孟母。她們的偉大，都是源於對孩子的至愛。這種愛，超越生死。
在任何一種社會環境裡和生活條件下，當女人成為了母親，她們必然會脫去稚氣、走向成熟，她們註定比男人更懂生活，因為她們創造了生命。孕育生命是女同胞的天賦權利，然而，每一位母親都把愛孩子當作了自己的天賦使命，無論富貴還是貧窮，無論健康抑或疾病，至死不渝，止於至善，付出能付出的所有，而於己無求。與其說這叫責任，不如說這就是母性。
毋庸置疑，娘道，是這個世界上最堅定的信仰。堅定者，必然堅強；而堅強者，必多苦難。我不知道，現在的為人子女者，是否都瞭解過媽媽的艱難、體察過媽媽的辛酸，還是說把她們的堅忍不拔當作木訥愚鈍、把她們的煩惱隱憂視作庸人自擾。我們的母親都是"明明白白"的，而我們是否還在渾渾噩噩的做子女？娘道，可意會不可言傳。"可憐天下父母心"，也不過是一句詩而已。坐而論道，論不出娘道。孃的心，要用心去傾聽。
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