張良，字子房，生於戰國末期韓國城父(今安徽毫縣東南)，出身於貴族世家，祖父曾連任戰國時韓國三朝的宰相。父親也繼任韓國二朝的宰相。至張良時代，韓國巳逐漸衰落，亡失於秦。韓國的滅亡，使張良失去了繼承父親事業的機會，喪失了顯赫榮耀的地位，故他心存亡國亡家之恨，並把這種仇恨集中於一點反秦。
秦滅韓後，他從事抗暴活動，捐出家財，僱了一個力士在博洩沙狙系秦始皇，但誤中副車，沒有成功。博浪沙遇剌便秦始皇大怒，下令天下大索十日，追查剌客。陳勝、吳廣農民起義爆發後，他聚眾起兵反秦,後依附劉邦，成為劉邦的重要謀士。
在他年輕時，曾有過這麼一段故事。那時的張良還只是一名很普通的青年.一天,他漫步來到一座橋上，對面走過來一個衣衫破舊的老頭。
那老頭走到張良身邊時，忽然脫下腳上的破鞋子丟到橋下,還對張良說：“去，把鞋給我撿回來！”張良當時感到很奇怪又很生氣，覺得老頭是在侮辱自己，真想上去揍他幾下。
可是他又看到老頭年歲很大，便只好忍著氣下橋給老頭撿回了鞋子.誰知這老頭得寸進尺，竟然把腳一伸，吩咐說：“給我穿上！”張良更覺得奇怪，簡直是臭名其妙。
儘管張艮已很有些生氣，但他想了想，但是幫忙就幫到底，於是他還是跪下身來幫老頭將鞋了穿上了。
老頭穿好鞋，跺跺腳,哈哈笑著揚長而去。張良看著頭也不回、連一聲道謝都沒有的老頭的背影，正在納悶，忽見老頭轉身又回來了。他對張良說：“小夥子，我看著你有深造的價值。這樣吧，5天后的早上，你到這兒來等我”張良深感玄妙，就誠懇地跪拜說：“謝射老先生，願聽先生指教。”
第5天一大早，張良就來到橋頭，只見老頭已經在橋頭等候。他見到張良，很生氣地責備張良說：“同老年人約會還遲到，這像什麼話呢？”說完他就起身走了。走出幾步，又回頭對張良說：“過5天早上再會吧。”張良有些懊悔，可也只有等5大後再來。
到了第5天，張良剛剛躺下睡了一會，還不到半夜，就摸黑趕到橋頭，他不能再讓老頭生氣了。過了一會兒,老頭來了，見張良早巳在橋頭等候，他滿臉高興地說：“就應該這樣啊！”然後，老頭從懷中掏出一本書來，交給張良說：“讀了這部書，就可以幫助君王治國平天下了。”說完，老頭飄然而去，還沒等張良回過神來，老頭已沒了蹤影。
等到天亮,張良打開手中的書,他驚奇地發現自己得到的是《太公兵法》這可是天下早已失傳的極其珍貴的書呀，張良驚異不已。
從此後，張良捧著《太公兵法》日夜攻讀，勤奮鑽研。後來真的成了大軍事家,做了劉邦的得力助手，為漢王朝的建立，立下了卓著功勳，名噪一時，功蓋天下。
張良足智多謀，曾為劉邦出了不少好主意。他建議劉邦聯合英布、彭越，重用韓信，使劉邦手下人才雲集。劉邦從奉楚懷王之命西進，到進人關中，迫使子嬰投降，歷時僅一年，由於他採納了張良的計謀，保證了軍事上的順利進展，從而贏得了時間，終於比項羽搶先一步進人關中。在鴻門宴上，張良以其大智大勇，既巧妙地幫助劉邦安全脫離虎口，又使項羽內部埋下了君臣相隙的禍裉。
明修棧道,暗渡陳倉之計，把項羽的注意力引向東方，從而放鬆了對關中的防範，為劉邦贏得了寶貴的休養生息的時間。大畋項羽後，張良勸劉邦不要立六國之後，主張追擊項羽殲滅楚軍，為後來統一大業的完成減少了不少麻煩，他輔佐劉邦統一天下，建立了漢朝。漢初，劉邦封功臣時稱讚他“運籌帷幄之中，決勝於千里外”，受封為留候。
張良素來體弱多病，自從漢高祖人都關中，天下初定,他便託辭多病，閉門不出。隨著劉邦皇位的漸次穩固，張良逐步從“帝者師”退居“帝者賓”的地位，遵循著可有可無、時進時止的處事原則。在漢初劉邦翦滅異姓王的殘酷鬥爭中，張良極少參與謀劃。在西漢皇室的明爭暗鬥中，張良也恪守“疏不問親”的遺訓。
張良目睹彭越、韓信等有功之臣的悲慘結局,聯想范蠡、文種興越後的或逃或死，深悟“狡兔死，走狗烹；飛鳥盡，良弓藏；敵國破，謀泛亡”的哲理，懼怕既得利益的復失，更害怕韓信等人的命運落到目己身上，再加上身纏病魔，體弱多疾，於足目請告退，摒棄人間萬事,專心修道養楕，崇信黃老之學,靜居行氣,欲輕身成仙。但呂后感德張良，勸他毋自苦，張良最後還是聽從了勸告，仍就服人間煙火。直至漢惠帝六年(公元前189年)病逝於長安。
張良雖系義弱之士，不曾揮戈迎戰，卻以軍謀家著稱。他一生反秦扶漢.功不可滅;籌劃大事,事畢竟成。歷來史家，無不傾墨書載他那深邃的才智，極口稱讚他那神妙的權謀。北宋政治家王安石曾寫詩讚遒：“漢業存亡俯仰中，留侯於此每從容。固陵始義韓彭地，複道方圖雍齒封。”
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