農村老話說“好桶不打三道箍,好女不嫁三道夫”是什麼意思?有道理嗎?

農村老俗話


很多農村俗語,是用日常常見的事物,揭示一些道理。前一句是日常生活中常見的事物,重點解釋後一句。讓原本抽象的事理,變得更具體,更容易理解。“好桶不打三道箍,好女不嫁三道夫”就是這樣的俗語,是什麼意思呢?要怎麼理解呢?

1、好桶不打三道箍

以前農村經常常見的木水桶、木腳盤、木甑都是有木板做成的,用鐵箍或者竹篾固定就是一個經久耐用的木器,可以盛放水、糧食等。這些木質傢俱都是木匠師傅做出來的,木匠師傅手藝好不好,就看幾道箍固定這些木桶。像木質的水桶、木甑都是用竹篾或者鐵絲固定,上下各一道箍,也能做到滴水不漏。木桶漏不漏水,主要看木匠師傅的手藝,手藝不好再多的箍也枉然。木桶箍的數量,是衡量木匠師傅手藝好不好的標準。手藝好的木匠,兩道箍做成的木桶,既美觀大方還不漏水。

2、好女不嫁三道夫。

在農村,即使現在,人們會很忌諱娶離婚的女人。雖然現在農村娶媳婦比較難,但未婚男人娶離婚的女人,農村老人是非常排斥的。在農村老人眼中,離婚的女人是不可娶的。雖然現在婚姻觀念改變了很多,但未婚男人娶離婚女人是很忌諱的,一般是離婚男人娶離婚的女人。農村老人認為女人應該三從四德,從一而終。在農村,很多夫妻吵吵鬧鬧一輩子,女人沒有離婚,就是受“好女不嫁三道夫”的影響。現在農村離婚率也很高了,但離婚兩次的女人,農村大部分人還是很難接受。能嫁兩個男人,兩次都離婚,那一般是女人有問題,要麼性格脾氣過於要強,不好相處;要麼是不守婦道;也有可能是剋夫。雖然農村娶媳婦越來越難,但也不至於是女人都要。女人好不好,也是可以從她的婚假次數來判斷的。

結語:農村俗語“好桶不打三道箍,好女不嫁三道夫”,手藝好的木匠師傅是不用打三道箍就可以做出質量非常好經久耐用的木桶。女人好不好,婚假次數多的女人一般都是有問題的女人。用木桶的箍數,判斷木匠手藝好不好,來道明婚嫁多次的女人好不好。用日常所見容易理解的道理,揭示婚假次數多的女人不是好女人。


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農村老話說“好桶不打三道箍,好女不嫁三道夫”是什麼意思?有道理嗎?

在農村長大的人應該都知道,以前在農村,人們蒸米飯,洗腳盆、洗臉盆、水桶其實基本上都是用木頭做的,而且大多使用杉木。木桶如果工藝做的好,密封性是非常好的,裝水都不會漏。所以一個好的木桶適不適用,木桶結不結實,並不是在這個木桶上多打幾個箍,而是在於木條之間的完美對接。

那其實婚姻也是一樣的,一個人可以再婚,這在於現在的社會來說,是再正常不過的一件事情,誰也不能保證你第一次選的那個人就一定是對的。後面可能會因為性格不合,或者一方出軌等等原因導致離婚,這也是正常。但是對於一個女的來說,可以可一、可二,但是如果經歷兩次感情,還是離婚,這肯定就不正常了,具體什麼原因這需要自己反省。

好桶不打三道箍

相信很多人都見過木桶長什麼樣,但是可能細節很多人並沒有注意,一般木桶其實工藝做的好的,最多就是兩個箍,上面一個,下面一個,這樣的木桶只要是有經驗的師父做的們基本上不會出現漏水的問題。但是如果說有些師父對於自己打的木桶不夠自信,或者模板之間的銜接有點松,不是天衣無縫,那麼為了採取補救措施,一般會在中間再多加一道箍,這樣也可以提高木桶的密封性,但是這樣一來,會嚴重影響木桶的美觀度,降低木桶的實用性。

所以但凡是對自己手藝自信的木匠師傅,絕對是不會再中間多加一道箍的。而懂行的人,也一般不會買三道箍的木桶,因為這也說明這個木桶工藝不行,質量不能保證,而且不好看,就像打過補丁的衣服一樣。

好女不嫁三道夫

在生活當中,再婚的婦女真的是見怪不怪,畢竟思想沒有以前保守,離婚率如此高的當今社會,女的再婚是必然現象。當時如果再婚之後,又離婚,然後再重新嫁人的女人,目前我是真的沒有碰到過,最多也就是二婚。

在我們當地有個女的,第一任丈夫因為車禍死的很慘,留下孤兒寡母其實挺可憐的。後來改嫁,價格一個開貨車的司機,誰也沒想到,沒到一年第二任丈夫又死於車禍,從此這個女人真的沒有人敢娶了,人人都會覺得是女的問題,天生剋夫的命。所以碰到這種事情,不管是怎麼樣,其實原因大多就會覺得是女的問題,但凡一個好的人是不會嫁三次的。


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農村老話說,好桶不打三道箍,好女不嫁三道夫是什麼意思?有道理嗎?

學過一年多桶匠,木桶什麼都會做,就是那竹篾花箍的竹接頭藏不好,不知捱過師父多少斧頭柄的打,後來沒學了,還是去補讀初二考高中,終於在應用物理知識上發現木桶為什麼多不用打三道箍呢?


木桶不管是上口大,下底大,多是豎立木劈板塊拼成圓形或橢圓形,不會做成直桶(上,下內口徑,外口徑同樣大),那樣外箍無法緊,同樣大小箍放不進去,如果內桶口徑上下一樣大,也得將劈板劈成一頭厚一頭薄外箍才能套得進。這就是桶匠多使用斧頭的原因。

為什麼木桶不打三道箍呢?

原因是三道箍那中間的一道箍會被作為槓桿的支點,不管你緊上箍,還是下箍,那中間一道箍就象太平的一個支點,稍一不勻稱,總有一箍會鬆動,就算當時做木桶時你找到了得均勻己經將三道箍箍緊,木桶無論你如何放置,有上,下。那木材吸溼,乾燥時間,位置不同。中間那道箍均衡點被打破,再由那扛杆原理,總有一頭箍被鬆動掉落。老桶匠是不能象現在的用釘子將桶箍釘固定的,而不掉落。所以多以兩箍道就行,不管是乾溼收縮,膨漲,由劈立板做成上大,下大的,都可稍緊一頭即可,也由原來緊固後不是特別乾燥收縮,整體不會鬆垮而不成形狀,扶起稍緊即可,一般用溫熱水一泡就成原樣,既不漏水也牢固起來。這就是不打三道箍的原因所在。

好女不嫁三道夫,這個不好說,這是由於過去男權霸道的大男子主義說法,也有由於命運坎坷,戰爭,災難等原因造成,有許多嫁過多次仍然對丈夫,子女很好,做事要強的,生活奮進,看得開的女性。我們村就有一個,女的我都不知該叫什麼好,反正只能往大里叫,叫大媽。49年前嫁了兩任,因為丈夫是軍人都過了,兩任各有子女一雙,後來跑到我們村,又嫁給了我一個堂哥,堂哥又在做水庫時被塌方壓去,又留下一雙子女,後來嫁給本村的一個單身漢,這個單身漢又在結婚後也生了一雙子女,不幸在一次開拖拉機裝貨中翻車被壓殘了雙腿,後來這大媽帶著一家前任子女一直扶養著丈夫到去世。你還能說這嫁過多次女人怎麼話,村裡後來還有人想取她,由於她覺得活得太累,沒有同意,一心帶好子女,照顧著殘疾丈夫,擔起整一大家重擔和諧生活著。

前一句是有道理的,後一句是封建糟粕不能這樣看問題。


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農村老話說"好桶不打三道箍,好女不嫁三道夫"是什麼意思?有道理嗎?

農村老話說"好桶不打三道箍,好女不嫁三道夫",主要意思就是說,你圓桌木匠師傅手藝好,打出來的木桶不但式樣好看,而且木桶縫隙之間擱尺準確,不留縫隙,木桶才會緊板紮實,一般情況下小木桶上下打兩個箍就夠了,用不著去再加第三道箍了,那樣的話樣子就會難看死了,而且不經久耐用了是吧。

而女人嫁人也是這樣,初次嫁人可能是你運氣不好,嫁了一個好吃懶做,而且經常打罵你的人,好了你也受不了了,去與自己男人離婚了之後又另嫁他人了,可是你們還相處不到半年時間,這女人又在與男人鬧離了,這說明什麼?這隻能說明你這個女人自己有問題,而錯怪了以前離婚的男人了是吧。

好桶不打三道箍

好桶不打三道箍,年齡稍微大一點兒的人都知道,過去在咱們農村,家家戶戶嫁女兒,家中洗衣煮飯的腳盆提桶,尿桶,馬桶,蒸飯蒸菜用的甑,都是用杉木請圓桌木匠來家中製作的。

而圓桌木匠選用比較通直,樹節巴比較少的杉木材,木質比較疏鬆耐用,木匠師傅用鋸把木材按尺寸鋸斷了以後,再用劈刀把它們劈開,然後再用斧頭把木板砍好,用擱尺按圓周率3.1415……清好縫,矮桶木板一般情況下只鑽兩個眼,打兩口竹釘把它們鑲起來,清好縫,打上兩個篾箍,或者是鐵絲做成的箍也就行了,而高桶就不一樣了,象煮酒用的大木甑,鑲板時必須要用鑽子打5個眼,板與板之間必須要恰上5口大竹釘才行,才結實,沒說你只打三個箍,有些甚至打四五個箍子的甑桶都有,因為你多打幾個釘它不耐用呀,等到鑲板的竹釘腐蝕了以,就會散板爛掉了的是吧,所以,七星老農作為過去做過木匠活的人,這個道理我還是很懂的。

好女不嫁三道夫

所謂的好女不嫁三道夫,其實它的道理很簡單的,你女人嫁第一個丈夫後離婚了,別人會猜凝你公婆刻薄,丈夫好吃懶做的不理家,或者是丈夫有外遇,人品差,你離婚大家都可以理解你,支持你。

但是你與第一任丈夫離婚了之後不久,又嫁人了,夫妻倆還共同生活不了半年時間,你又在與第二任丈夫鬧離婚而離得不可開交,這又說明了什麼?這次可能你沒有上次那麼幸運了,那鄰居們都在懷疑你這個女人的人品與家教問題了,人言可畏啊,希望你經過親戚朋友與鄰居們的勸解,好好地檢討一下自己的為人處世,與第二任丈夫和好如初,不再爭取嫁第三嫁了是吧,爭做一位賢妻良母!



所以,七星老農個人認為,好桶不打三道箍,主要是講木匠師傅如果手藝不錯,最好的桶也只用打兩道箍就夠了,已經是很結實了,除非你是又大有高的木桶以外,也就沒有再去打三道箍的必須要了是吧,而好女不嫁三道夫,主要是講你與第一任丈夫離婚,可能是對方家庭與丈夫自身的原因造成的,只能說明你運氣差了一點兒,憐有可原,如果你再婚再嫁人,與第二任丈夫還相處不之後,你又在鬧離婚了,鄰居們就只會懷疑你的人品與家教有問題了,所以你女人必須要好好檢討一下自己的行為,在親戚朋友的勸解與撮合下,與第二任丈夫重歸於好,今後爭取不再嫁第三道丈夫,爭做一個賢妻良母型的女人是吧,這就是大家心目中的好女了。大家認為呢?歡迎大家都發表一下自己的看法吧,謝謝大家了!

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七星老農


農村老話說“好桶不打三道箍,好女不嫁三道夫”是什麼意思?有道理嗎?

農村老話反應了特定時代的人們的思想,在古代男尊女悲的時代,婦女沒有地位,所以針對婦女的一些老話俗語也特別多,在當時的時代流行,成為了判斷事物好壞的標準。通過很多俗語前後半句的對比說明一些問題,特別是重點突出後面語句的意思。

“好桶不打三道箍,好女不嫁三道夫”:以前的人們都有印象,那個時代,物資不豐富,沒有現代這麼多塑料製品,所以家家洗臉、洗澡多用木桶,而專門做木桶的人被稱為箍桶匠,箍桶匠是們傳統的手工手藝,通過將木塊製作成弧形,打成一個桶的形狀,為了讓桶更結實,所以會在上面打上兩道或三道箍。桶箍的材料一般是銅、鐵、竹三種原料,以桶箍為最華麗貴重,鐵箍次之,竹箍最末。而桶要是使用多年後變得漏水,就要從新換上木板或從新箍一下。而在這裡這個“道”是次的意思。三道說明了是三次。如果要是手藝高的木匠箍出的桶質量很好,基本不容易壞,所以不用再從新給桶上箍了。這裡的意思就是要是手藝好的木匠做出的木桶不用總是去製作桶箍修通,古代漢語中,凡一,二不能言盡者成為三,也就是用三來表示多次的意思。

好女不嫁三道夫,同樣的道理,在古代講究的是好女不事二夫,女人結婚後,失去了丈夫或被休後,社會風氣輿論是都不允許有再嫁的行為的,如果是再嫁就被人認為是非常廉恥的事情。所以更別說是嫁了三次或多次了。

所以這句俗語其實是從箍桶的角度出發,運用同樣的對比來強調突出後面語句的意思,就是好女人不能多次改嫁。

但是現在社會發展了,人們生活水平提高了,很少用木桶了,所以箍桶匠也逐漸面臨手藝的失傳,而現代社會女人,追求自己的幸福生活,也有多次改嫁的現象發生。這也並不能作為判斷是不是好女人的標準。只能說這句俗語老話還是有些過時了。


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在我國的農村地區流傳著許多的民間俗語,它們是老一輩人的觀察自然現象和自身生活經驗的總結,折射出一些樸素的道理,但也存在一定封建迷信的思想。

好桶不打三道箍

大家都知道,以前在農村地區,很多傢俱都是用木板打製的。除了我們經常使用的衣櫃,衣櫥,桌子板凳以外,包括水桶,洗臉盆,洗腳盆和澡盆等,也都是請木匠用木板打造出來的。為了讓圓形的木桶和洗腳盆固定住,經久耐用,在外面會上一道二道鐵箍,有錢人家甚至會用上銅箍,如果是貧窮之家的,也有用篾箍。

但是如果你仔細觀察的話,一般來說小的器具一般只會使用一道箍,像水桶這樣的,最多也就是兩道箍,三道箍的情況比較少,除非是特別大的桶,才會使用三道箍加固。這些木製的水桶洗澡盆都非常的堅固,能用很多年。當然這裡面也要有木匠師傅高超的技藝才行,有的技術不到家的,很容易造成木桶漏水或者散架。而技術高超的木匠打製的木桶,基本上不會出現這種情況。

所以“好桶不打三道箍”,主要是為了表達木匠師傅技藝高超,能夠使用最少的材料,做出最耐用的東西來。以前在農村地區,相對比較貧困,對於器物美感的要求並不是太高,更重要的關注點在於經久耐用,只要能用的時間長,那就是好東西。而且這裡的三並不是實數,而且虛數,泛指多數。古語說,一生二,二十三,三生萬物。其實道理是一樣的。

好女不嫁三道夫

以前在舊社會婦女的地位比較低,農村人對婦女也有一定的偏見,認為如果一個女人最好的歸宿就是從一而終。這是封建迷信中三從四德的思想在作祟,女人沒有任何的話語權,主要的權力都掌握在男性手中。

所以當一個女人跟第一個男人離婚以後在嫁的話,可能在村子裡就會有一些閒言碎語,如果跟第二個男人又再次離婚再改嫁三次甚至以上的話,可能大家都認為是這個女人有問題,水性楊花,或者有其他方面的毛病。

在農村地區,如果有這樣的女人存在,會被很多人不待見,甚至冷眼相待,惡言惡語,更嚴重的會發生仇視的狀況,甚至讓女人不能在村子中呆下去。這在以前的大宗族或者大家族勢力的集聚的農村最常見。

但是這種思想是不完全對的,對我們現在社會來講,男女平等婚姻自由,如果女人對自己的婚姻不滿意,離婚再嫁也是無可厚非的事情。我們不能無端的去指責一個女人多次離婚,就認為她不是一個好女人,就認為她是天生的壞坯子。所以這種說法存在一定的謬誤,甚至存在嚴重的封建迷信思想,應該被我們所摒棄。


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對於好桶不打三道箍,這個立論我贊同,這涉及木工師傅的手藝高低;但對於好女不嫁三道夫這個論點,我不敢苟同。後一個論點,如果放在古代的倫理及夫妻觀念中還有市場;但如果放在當今社會,可能對女性就太不尊重了!

第一:不嫁三道夫,指的是婚姻意義上?婚姻意義上指:扯三張結婚證,也只同三位男人上過床?還是實際意義上?有些女郎,結婚證沒有辦一張,從虛似意義上說是未婚青年,但朋友耍了無數,這又叫嫁了幾道夫?

第二:又從婚姻意義上說,嫁一個男人夫母包辦;嫁第二個男人簡直和老人婆不能相處,為了丈夫的母子關係被迫離婚;嫁了第三位丈夫,又因認識太短,匆忙結婚,婚後感情不合,形同路人。請問:這種情況是免強相處?還是好合好散,大家解脫?

所以:對於夫妻之間的情感衝突,一定要用辨證的觀點,變化發展的觀點,有利雙方及家庭安寧的觀點來對待,切不可用古時封建倫理關念來要求二十一世紀二十年代的新女姓,這樣才會對家庭有利,對社會有利,對男女雙方有利。

最後我再補充一句:有些家庭矛盾,能調合就調合,能相互讓一讓就讓一讓;切不可動不動就提出離婚,必竟離婚後最不幸的是孩子!


昌國7504


早年生活裡見得最多的是桶箍。

往日打木桶木盆,幾塊木板,縫貼縫,一般齊,上中下,圍上三道箍,早先是用竹皮篾片,後來是銅鐵絲,一用幾代人都不漏水,那是箍打得好。所以好桶不超過三道。

同理,女人嫁三次也就夠多了,剋夫啊。從一而終,改嫁的很少。所以有貞潔烈女,嫁三個就人盡可夫了。


用戶64597801370


在古時代的木桶,只要好做工的木桶是上下不二道箍,三道箍說明這桶有毛病了。女人嫁人次數多了就不是好女人


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