中國歷史上美女很多，但醜女也能在史書上留下自己的事蹟。細細盤點歷史上鼎鼎有名的醜女。
黃月英
黃夫人，（生卒年不詳），《三國志》裡沒有記述其名字，民間相傳為黃月英、黃綬、黃碩，蜀漢丞相忠武侯諸葛亮之妻、名士黃承彥之女。民間相傳，其發黃膚黑，面貌奇醜，故有俗名為黃阿醜，然而其才能可以與其夫相比。
當黃承彥知道諸葛亮在考慮娶親，就對他說：“我聽說你正在挑選老婆。我有一位相貌醜陋的女兒，生得黃頭髮、黑皮膚，但是才能和你相匹配。”結果諸葛亮答應了，立即迎娶了黃氏過門。當時的人把這件事當作笑話，鄉間有句諺語傳開：“莫作孔明擇婦，正得阿承醜女。”
黃月英不但博學多才，還是一位理家能手。家中裡裡外外的粗活瑣事，黃月英都處理得妥妥貼貼。後來諸葛亮當上蜀相，操勞國事，日理萬機，無暇顧及家庭以及子女教育。這一重擔便落到了夫人黃月英的身上。
後來，諸葛亮因積勞成疾，於公元234年8月去世。夫人黃月英更不得不擔負起亦父亦母的職責。後來，孔明大兒子諸葛瞻在曹魏軍隊入侵時死守綿竹，不受威逼利誘，壯烈殉國。小兒子諸葛懷面對晉武帝司馬炎的封爵誘惑，也不為所動，堅持還鄉務農。這都不得不歸功於黃月英對子女良好的教育。
孟光（梁鴻妻）
孟光，字德曜，東漢扶風人，梁鴻之妻，與梁鴻為同鄉，相貌醜陋，以德行見稱。是中國歷史上有名的醜女之一。
據《後漢書》及《續列女傳》載，孟光長得肥胖、貌醜、膚黑，力大無窮，能舉起石臼。年輕時曾經有不少人為她作媒，但她都拒絕，父母問她要選怎樣的夫婿，她說：“要德行像梁鴻那麼好的。”梁鴻知道孟光如此仰慕他，又很欣賞孟光的德行，就決定娶已三十歲的她為妻。她和梁鴻訂婚後，就做了一些布衣、麻鞋等樸素廉價的衣服，並編織了一些竹筐等民具。婚禮那天她盛裝打扮，之後七天梁鴻都沒有理睬她，她就跪在床下問：“小女子私下聽聞先生德行高尚，已經拒絕了很多女子，妾身亦拒絕了很多男子，現在被嫌棄，不得不請罪！”梁鴻就說：“我是想找一個能夠和我穿粗衣服過活的人，你現在身穿華麗的衣裳，濃妝豔抹，哪裡是我希望要的人？”孟光就回應：“知道先生的意思，妾身也有隱居的服裝。”於是卸下華衣美服，改梳椎髻、穿樸素的布衣服，做起織布等工作。梁鴻看到就說：“這真是我梁鴻的妻子！”併為她取名為光，字德曜。
兩人一起生活了一段時間，有一天孟光問梁鴻：“常常聽到先生說想隱居避難，現在為什麼沒再提起？難道你想向現實妥協嗎？”梁鴻就說：“是（想歸隱）。”於是夫婦二人就一起到霸陵的深山隱居，以耕織為工作，閒時念書、彈琴自娛。他們仰慕先世的高士，為四皓以來二十四位高士作頌。有一次梁鴻因事出東關，到京師洛陽，想起普通百姓的辛勞愁苦，悲從中來，作《五噫歌》，觸怒了漢章帝，只好帶著孟光逃亡。他們到了吳郡大戶人家皋伯通家為僕人。雖然他們淪為奴僕，但依然謹守禮節，吃飯前，孟光總會把飯菜連著小桌舉高至眉毛處，皋伯通看到了，就覺得他們應該不是普通的下人，於是以賓客之禮待之。
後世就把“舉案齊眉”這句成語形容夫妻相敬相愛。
嫫母
嫫母，又名醜女。5000 年前，黃帝為了制止部落"搶婚"事件，專門挑選了品德賢淑、性情溫柔、面貌醜陋的醜女(封號嫫母)作為自己第四妻室。黃帝還說"重美貌不重德者，非真美也，重德輕色者，才是真賢。"5000年前，黃帝戰蠱尤，降神農，平息了戰爭，統一了三大部落，結束了野蠻時代，人類進入文明社會才剛剛開始。製衣冠、造舟車、梳妝打扮也成為每個人日常生活中必不可少的事情。那時，先民們為了整理自己的蓬頭垢面，經常面對一盆水，或者站在平靜的河邊、水邊，整理一番。所以，古籍書上記載，把這種"照鏡"子，叫"鑑於水"。那麼，這與嫫母有什麼關係呢？
相傳，人類使用第一面鏡子就是嫫母發現製作的。那時，黃帝宮裡人經常站在水邊映照自己的臉面，梳妝打扮。嫫母覺得自己長得醜，輕易不去水邊梳妝打扮自己，每逢節日也不隨便拋頭露面。整天只知道在黃帝身邊幹活兒。有一次，彤魚氏叫嫫母和她一起上山挖石板，嫫母二話沒說，就隨同彤魚氏叫嫫母和她一起上山去了。
嫫母氣力大，挖石板比別的女人都快，不到半夭就挖了二十多塊。這時，太陽正當中午，陽光普射大地。嫫母突然發現石頭堆裡有一塊明光閃閃的石片，陽光一照非常刺眼。嫫母彎腰用於輕輕從地裡刨出來，拿在手中一看，不由得嚇了一跳。這是什麼怪物，自己丑陋的面孔全照在這塊石片上。連她自己也覺得奇怪！她悄悄把這塊石片藏在身上，回到黃帝宮裡對任何人也沒有講這件事。她乘周圍元人，又把石片取出來，發現石片的平面凹凸不平。照映在上面的面孔怪模怪樣。嫫母到製作石刀、石斧的廠房，找了一塊磨石，把石片壓在上邊反覆摩擦，不大工夫，石片表面上全部磨平了。她用來一照，比剛才清晰多了。只是自己的面貌還是那樣醜。她又磨了一陣子，拿起來再一照，自己仍然很醜。姨母自言自語的嘆息說"看來面醜不能怪石片(鏡子)。"
從此以後，嫫母再也不去河邊、水邊去梳妝打扮了。每天早上起來，照著石片，收拾打扮一下自己，用後又悄悄藏起來。時間一長，嫫母也大意了。有一次嫫母幫助彤魚氏在石板上燒肉，因火力過大，石板被燒炸了，飛起一塊碎石渣，打破了嫫母的臉，血流不止。嫫母趕忙回去，拿出石片，照著自己臉上貼藥。誰知，黃帝不知什麼時候回來，輕手輕腳走到姨母身後，發現嫫母一於拿著什麼東西照著自己，一手向臉上貼藥。黃帝走向嫫母身後，頭貼近嫫母的肩膀，剛要仔細觀看，不料，嫫母驚呼一聲！她發現石片上出現了黃帝面孔。扭頭一看，才知黃帝站在她的身後。黃帝問姨母"你手裡拿著什麼東西。"老實忠厚的嫫母，一聽黃帝問話，知道此事絕不能哄騙黃帝，"噗通"一聲跪在黃帝面前。嫫母把發現這塊能照人的石片，從頭至尾向黃帝訴說了一遍，懇求黃帝寬恕她。黃帝聽罷，哈哈大笑，雙手攙起嫫母說。 "這是你一大發現，你不但沒錯，還立了大功！"黃帝說罷，立刻叫來嫘祖、方雷氏、彤魚氏，把嫫母這塊能照見人面孔的石片拿出來，叫她三位妻室見識一番。嫘祖笑著說"黃帝，怪不得很長時間不見嫫母去水邊梳妝打扮，原來她有這個照人寶物。"彤魚氏緊接著說"黃帝，這個發現，應該給嫫母妹妹記一功！"黃帝興奮地說："當然要記一功！"
人類使用鏡子在中華民族的歷史上，從此就開始了。
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鍾離春
鍾離春，姓鍾離，名春，戰國時齊國無鹽（今山東東平）人，又稱鍾無鹽，後來以訛傳訛變成了鍾無豔。貌醜，年過四十未嫁，後來親自前往向齊宣王主張“拆漸臺，罷女樂，退諂諛，進直言，選兵馬，實府庫”。劉向《列女傳》記載：“鍾離春者，齊無鹽邑之女，齊宣王之正後也。其為人也，極醜無雙，臼頭深目，長壯大節，卬鼻結喉，肥項少發，折腰出匈（通“胸”），皮膚若漆。年四十，行嫁不售，自謁宣王。
晏子春秋中也有提到鍾無鹽向齊宣王自薦成為王后的故事。後世以“無鹽女”做為醜女的代稱，典出於此。
鍾無豔求見齊宣王時，齊宣王以貌取人，覺得鍾無豔是一個既醜又沒岀色的“醜婦”。但是她突然舉手拊膝曰：‘殆哉！殆哉！’曰：‘今王之國，西有衡秦之患，南有強楚之仇，外有二國之難，一旦山陵崩弛，社稷不安，此一殆也。漸臺五重，萬人罷極，此二殆也。賢者伏匿於山林，諂諛者強於左右，此三殆也。飲酒沉湎，以夜繼晝，外不修諸侯之禮，內不秉國家之政，此四殆也。’”這使齊宣王改觀，覺得鍾無豔在他眼中不再是一個既醜又沒岀色的“醜婦”，而是一個有智慧和勇氣的女子，並把她立為王后。
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