臺北故宮“古畫動漫”講述明代皇帝騎馬出京、坐船還宮

說起巨幅歷史畫作,最為人熟知的是北京故宮所藏宋代張擇端的《清明上河圖》,而在臺北故宮博物院藏有兩卷《明人畫出警入蹕圖》,卻鮮有人瞭解。所謂《明人畫出警入蹕圖》包括長26米《出警圖》和超過30米《入蹕圖》,人物眾多,場面宏偉,是歷代繪畫作品中少見的超級鉅作。從2018年底起至2019年3月底,臺北故宮博物院以《明人畫出警入蹕圖》以“古畫動漫”的形式,講述明代皇帝騎馬出京,坐船還宮的景象。


臺北故宮“古畫動漫”講述明代皇帝騎馬出京、坐船還宮


《明人畫入蹕圖》(局部)

《出警入蹕圖》是描繪明朝皇帝出京謁陵盛況的宮廷畫卷。畫面中皇帝在宮廷侍衛的護送下,騎馬出京,聲勢浩大地來到京郊的十三陵拜先祖,然後再坐船返回北京的情景。皇帝一出一入,相互呼應,氣勢壯觀,栩栩如生。雖未署名。但可以確定是許多宮廷畫師的合力創作。畫中只有皇帝一個正面形象,其餘只是側面形象,皇帝乘船歸來的樣子也是生動傳神。


臺北故宮“古畫動漫”講述明代皇帝騎馬出京、坐船還宮


《明人畫出警圖》(局部)

史書記載,明十七帝共有三人曾經拜謁過祖宗陵寢,分別是明宣宗朱瞻基、明世宗朱厚熜和明神宗朱翊鈞。經專家從畫作的特點以及個別地理位置判斷,此畫中的皇帝,正是明神宗朱翊鈞。明神宗是一個在歷史上爭論頗多的皇帝,但從畫作中還是能看出,當時的大明王朝國力之盛。

文武百官在西直門橋恭迎,而西直門橋,也成為判定《出警入蹕圖》的皇帝是萬曆的主要原因。根據《萬曆起居注》記載,萬曆皇帝到西郊謁陵時乘馬而去,坐船從水路而歸,這正好與《出警入蹕圖》的描繪相符。《起居注》還記載萬曆皇帝歸來時文武百官都在西直門橋歡迎皇帝而《出警入蹕圖》的結尾處所繪製的也是西直門橋,由此可見《出警入蹕圖》描繪的確實是明神宗萬曆皇帝。


臺北故宮“古畫動漫”講述明代皇帝騎馬出京、坐船還宮


《明人畫出警圖》(局部)

《出警圖》與《入蹕圖》雖分開的兩幅長卷,但是所繪的卻同是皇室謁陵,在傳統觀賞中,《出警圖》是由右往左;《入蹕圖》則由左往右。

《出警圖》繪皇帝騎馬,由陸路出京,《入蹕圖》畫皇帝坐船,走水路還宮。其中“蹕”是帝王出行的車駕,“警蹕”是清道之意,“出警入蹕”,意指皇帝出巡歸來。


臺北故宮“古畫動漫”講述明代皇帝騎馬出京、坐船還宮


《明人畫出警圖》(局部)

此兩幅所繪主題為帝王掃墓,出行歸來沿途浩蕩的隊伍包括護衛、儀仗、侍從、隨行百官,雖系一個主題,但用兩種不同的方式來表達,出行時走陸路,返回時走水路,故產生不同的畫景,為區分兩畫,把“警蹕”兩字分開,“警”給了出行,“蹕”給了入行,如是兩者合而為“出警入蹕圖”。


臺北故宮“古畫動漫”講述明代皇帝騎馬出京、坐船還宮


《明人畫入蹕圖》(局部)


臺北故宮“古畫動漫”講述明代皇帝騎馬出京、坐船還宮


《明人畫入蹕圖》(局部)

《出警入蹕圖》總長度近60米,是臺北故宮博物館最長的一幅畫卷。全部展出及其不易,所以臺北故宮“古畫動漫”長卷呈現出的時空的階段性和連續性。

除《明人畫出警入蹕圖》外,臺北故宮“古畫動漫”系列還精選了院藏《清院本清明上河圖》、《明仇英漢宮春曉圖》、《明文徵明仿趙伯驌後赤壁圖》、《清徐揚日月合璧五星聯珠圖》、《清院本十二月令圖》、《百駿圖》、《宋蘇軾書黃州寒食詩》、《宋黃庭堅花氣薰人帖》。


臺北故宮“古畫動漫”講述明代皇帝騎馬出京、坐船還宮


《明人畫入蹕圖》(局部)


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