現如今城市的發展都是以鋼筋水泥鋪路，塑料產品則滲入到我們生活的各個地方。而在有些偏遠的地方，依然還有和鋼筋水泥、塑料完全隔絕的痕跡。而那些，正是過去整個人類生活的痕跡。那是一個自然無限循環的年代。
<strong>1，沒有鋼筋水泥，怎麼建房子、鋪路？
建房子這個時候，在以前的年代，不同的地方有不同的解決方式。
像很多南方地方，以前都是土磚砌的房子。把黃泥作熟，再加入稻杆、稻殼等，放進模子，經過一段時間曬乾，就可以作為建房子的原料。泥磚之間用沙子和泥土混成的漿來黏合。房頂的瓦都是附近的窯廠燒製。像牛棚之類的有的乾脆用杉木皮做頂，人字形空間冬天可以放給牛過冬吃的草料，同時也可以保暖，夏天那裡空空如也，保證空氣流通。
陽朔舊民居
濟南長清山區民居
三江侗寨民居
福建泉州樟腳村的石頭房子
西北乾旱地區多是打窯洞。山區往往就地取材，用石頭建房子。河邊往往把鵝卵石作為建房子的材料。
房子建好了，沒有乾淨的地面曬東西怎麼辦？這時勞動人民的智慧就顯出來了。他們會在房子附近平整出一塊土地，土如果松的話還可以藉助滾石把地滾得結實而平整。然後，他們用竹子編制出了各種各樣的蘿、墊子，曬乾菜、曬稻子都夠用。準備曬稻子，一般都會準備幾塊大的竹墊子。而且沒有用水泥糊過的地面到來年春天又會長出草來，可以滋養牛羊，孩子們也可以隨意在草地上打滾、玩耍。
四川達州農村，這裡仍然有村民使用竹蓆曬東西，這樣更加乾淨、方便。
<strong>2，沒有塑料，生活用品怎麼辦？
在沒有塑料的年代，家是一個充滿了木香和竹香的地方。
飲水的瓢，可以用竹、葫蘆、木頭。
廣西三江侗寨百家宴，桌上擺著葫蘆做的飯鍋和竹筒做的盛酒器。
需要裝東西，人們發明了各種籃子。可以挎在手腕上的竹籃，可以掛在自行車上的勾簍，可以背在身後的揹簍。
在廣西三江侗族自治縣，人們用竹子編成食盒存放食物，還可以帶很遠。
在四川達州集市，人們依然喜歡用揹簍裝東西，裝小鴨子的也是竹編的哦。
清洗汙垢，竹刷大起大落，可以清洗比較硬的有很多油垢的縫隙；幹稻草可以清洗得比較細緻，也比較柔和，不容易弄壞東西。
洗菜，有竹篩籃，可以濾水。
桌子、凳子、床、椅之類都可以用竹製或木製。
我小時候的搖籃，前兩年還借給鄰居用過
包食物，有用油紙、樹葉等。
為什麼這樣一些美好的事物、這樣一種樸素而美好的生活會離我們現在的生活這麼遙遠？
也許是人們為了偷懶，也許是為了省錢，快節奏的現代生活讓這些細緻的木器、竹器都離我們變得遙遠了。其實發展到現在，鋼筋水泥和塑料已經不再便宜，這些大工業時代的產品的大肆使用，後果是導致了我們這個垃圾遍地、後患無窮的時代。
一方面，鋼筋水泥原材料隨著需求的增加也水漲船高，資源也在變少；另一方面，塑料本身也有使用壽命，也有諸多限制，比如不能在太陽下久曬，容易風化，會老化，會變色，因為便宜方便，也導致了這個購物狂年代的人們對它的濫用。從產品的過度包裝，過度化生產的產品，都導致塑料垃圾滿天飛，滲透到世界的各個角落，讓所有人談塑色變。
而反觀老祖宗就教給我們使用的各種竹器、木器，不僅對我們的生活沒有任何副作用，天然的植物氣息反而有助於我們的身心健康。雖然現在原木產品的價格比較高，但是竹製產品的價格還是平民可以消費得起的。一個竹籃，一張竹床，都可以成為你生活不可缺少的一部分。而竹子是一年生植物，只要有市場需求，它的生產還是可以跟得上很多人的生活需求的。
湖南雙峰，這裡的村民至今仍保持這樣的傳統，房子附近必種楠竹。如果建了新房子，就把楠竹引種到新房子旁邊。所以，走在雙峰的鄉村，你到處都可以看到一片片的楠竹。更不用說山裡那漫山遍野的楠竹了。
竹器、木器等產品一直存在，有些手藝人也還在堅持著。其實它們缺的只是一個機遇，缺的只是願意去推廣和把它們從農村引薦到城市的人們。
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