娶妻卻被人非議為失禮,是私德有失,還是有更嚴重的問題?

娶妻卻被人非議為失禮,是私德有失,還是有更嚴重的問題?

>>>> 本年夏天,虢公終於被正式任命為周王室的右卿士。

鄭國從鄭掘突到鄭寤生,兩代為王室的卿士,可是現在,鄭國和王室之間的關係非常差,很緊張,去年年底鄭寤生特地去朝見天王姬林,但是沒有受到姬林的待見,所以王室和鄭國的關係至今沒有達成諒解。

姬林雖然已經避免讓鄭寤生干涉王室內部的事物,但是鄭寤生依然是王室的卿士,而姬林又沒有力量把鄭寤生卿士的位置拿掉,所以他就退而求其次,把卿士一分為二,分為左卿士和又卿士,這樣他就可以任命虢公做右卿士,可以和鄭寤生制衡。

而虢公因為得了右卿士的位置,他就可以名正言順的來管理王室的事務。

所以鄭國和王室的這些事情還沒用完,因為王室還會進一步把鄭國從王室的整個體系中驅逐出去。這個要付出相當的代價。不過這是後話,我們放在後面再說。

>>>> 本年四月初六,鄭國太子鄭忽到陳國親迎,迎娶他的夫人媯氏。

四月十三,鄭忽和媯氏回鄭國,到了四月十六,兩人進入鄭國都城。

按照“三書六禮”的規矩,親迎完了之後應該一同到祖廟裡面告知祖先,說明自己結婚的事情,然後才算是禮成,再入洞房等等。

可是這位鄭忽太著急了。還沒有到祖廟裡告知祖先,就先和媯氏同居了。放在今天這就叫做鄭忽進行了婚前性行為。

當時,鄭忽去親迎的時候,陳國派出了一位大夫針子送媯氏到鄭國,結果針子知道了這一切,非常不滿,他說:“還沒有成禮,兩個人就在一起了,這能叫夫妻嗎,這是苟合啊。作為鄭國的太子竟然如此失禮,你們怎麼能夠善育後代呢?”

在今天看來,針子是不是有點老道學,老封建,迂腐不堪這種感覺。但是請注意,在今天,婚前性行為這種事情,是整個社會制度本身以及我們的習慣是允許的,你做不做其實是無所謂,可是在春秋時代,禮成之後才入洞房,這個是當時的規矩。

當年魯國的公子魯彄勸諫魯息姑不要去棠地觀魚的時候,提出了一個觀點:國君所有的行為只有兩個目的,一個是端正法度,一個是敬奉神靈。

鄭忽雖然還不是國君,但是他是鄭國的儲君,是鄭國的太子,他做的這些事情首先沒有符合規矩,這就不是端正法度。本來你應該先去告訴祖宗你成親了再同居,可是現在你先同居再告訴祖宗說我要成親了,這是欺騙祖宗,沒有敬奉神靈。

一不端正法度,二不敬奉神靈,那麼,如果他將來做了國君,這就是亂政,亂政鄭國就要衰落。所以這不是私德的問題,這是一個很大的問題,而鄭忽這麼一個英雄男兒,他後面的很多災難,都跟他這種輕浮的行為有關,這些都是後話了。

當然,我就那麼一說,您,就那麼一聽。


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