魯息姑進入執政的第五年。仍然還是低調謹慎，不過相對於前幾年來說已經輕鬆了很多。
>>>> 因為本年的春天，他為自己組織了一次春遊，就是到棠地去觀魚。
觀魚在春秋時是一種娛樂項目，和狩獵類似，由捕魚人放置好取魚的裝備，然後觀看取魚的過程。
>>>> 可是呢，臨行之前，就有人跑出來勸他不要去。
這個人叫魯彄(音摳)。他是魯息姑的叔父，也是魯國的公子。公子是之前說過的，國君之子稱為公子，不要覺得年輕人才叫公子，叔叔輩的就不是公子了。
魯彄，字子臧，他的後世就把“臧”字取出來作為他們的氏，這就是臧姓的由來，像我們熟知的臧天朔有可能就是魯彄的後人。
魯彄勸魯息姑說：“國君做任何事情，只有兩個目的，一個是端正法度，一個是敬奉神靈。
所以每年春天蒐獵，夏天苗獵，秋天獮獵，冬天狩獵，一年四次田獵都是為了在農閒的時候演習軍事，而且每隔三年還要有一次大演習，回到國都要整頓軍隊，祭告家廟，犒賞臣下，清點俘獲的物品。車輛、服裝、旌旗，紋飾都要貴賤分明，等級清楚，少長有序，所有這一切都是為了把民眾納入法度。
鳥獸的肉可以敬奉給神靈，皮革、牙齒、骨角、毛羽能夠製作供奉神靈的禮器，這種情況下國君才會親自出面處理。
至於說山林河澤的出產，一般器物的材料，都是下等人的事情，是臣下官吏的職責，不是君王需要涉及的。
您這次勞師動眾跑到棠地，不能端正法度；在棠地觀魚，捕獲到的這些魚不能敬奉神靈。您的舉動既沒有端正法度，也不能敬奉神靈，就是亂政，屢行亂政，魯國就會衰敗。”
魯息姑多謹慎多低調，一聽這話馬上說：“寡人真的不是去觀魚，而是到棠地去視察軍事，視察邊境。”
魯彄沒有再說其他的，就自稱有病，沒有跟隨。
>>>> 於是魯息姑就按計劃來到棠地。
一到棠地，他馬上陳設各種用具觀魚，坐到那兒開始觀魚。
其實魯息姑執政只有5年，算下來他的年紀也就二十出頭，或者二十四五歲而已。年紀輕輕當然喜歡玩啊，好新鮮啊，你要是一意不讓他去，當然也不合人情。
>>>> 但是呢，國君出行有兩個麻煩事。
一是安全問題。古人常說，千金之子，坐不垂堂。意思就是說，富人家的孩子，坐的時候不會坐在房簷下面，為什麼？怕的是房簷上一塊瓦掉下來，啪，一下砸到腦袋，砸壞了怎麼辦，千金之子都這樣，何況國君呢。
春秋時代可不像我們現在，從這個省到那個省，除非飛機掉下來，或者火車出軌，正常情況下不會遇到什麼危險，可是春秋時代車匪路霸到處都是，以後我們會講到，一個諸侯走在路上突然就被劫了，這種事情經常發生。所以呢，安全問題，是下面這些大臣首要考慮的麻煩事。
二是費用問題。剛才說了，因為安全問題，所以國君出行必然是成群結隊，其次國君要顯示出來威嚴，什麼樣的身份，帶多少人，這都是有一定製度的。可是大批的人出去，這些都是費用，地方上接待起來更加困難。
像後世那些皇帝，動輒上萬人一塊，一塊兒，浩浩蕩蕩就去了，結果就像蝗蟲一樣，到一個地方吃窮一個地方。
所以後世這些官員，儒家的學者，總是希望皇帝、國君、居上位的人最好老老實實在家待著，哪也別去，啥事別露面，除非必要，比如前面提到的端正法度或者為了敬奉神靈這些情況，一般最好不要露臉，最好就跟這個人不存在一樣。
>>>> 但是我們要注意，所有的有道明君都是歷練出來的。
你不讓他出門，他怎麼能夠歷練呢。像我們常說的這些明君，秦皇漢武，唐宗宋祖，都是在宮外有過歷練的人。
秦始皇從小的時候就在趙國做人質，那時候秦趙之間還在交戰，搞不好什麼時候就被人拉出去砍掉了。可是正是因為有這些歷練，所以後來他才能奮六世之餘烈，振長策而御宇內，最終一統九合。
漢武帝倒是少年天子，很早的時候就做了皇帝。可是漢武帝小時候喜歡幹什麼呢？沒事了就帶一群小混混出去打家劫舍，在長安附近經常鬧的雞飛狗跳。正是因為有這樣的經歷，所以後來才能成就一番偉業。
唐太宗李世民，年輕的時候就帶兵打仗身先士卒啊，弄不好一支冷箭就給射死了，正是這樣才能成為後來的唐太宗嘛。
趙匡胤就更不用說了，他本來就是武將出身，後來黃袍加身，才成為了皇帝。
一代天驕成吉思汗，從小的時候父親就讓人給毒死了，流離失所。
所以你沒有這些歷練，能出來這些有道明君嗎。
所以我們說，後世的這些，官員，儒家的學者，他們都面臨兩難的局面：一方面如果你不讓國君歷練，國君可能會變成一個窩囊廢，甚至是一個無道昏君。可是你要讓他出去呢，你就得承擔風險，前面說的這些安全問題，國君可能在外面被幹掉了，其次呢，出去以後就是一大堆的費用。
這個兩難的問題一直都沒有解決。
有時候就在想，也許，當時儒家的人，可能更希望國君是君主立憲這樣性質的，就是名義上的，需要的時候出來露露臉，說話不怎麼管用的。
當然，我就那麼一說，您，就那麼一聽。
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