社會怎樣發展,古人如何創造價值,你可以躍躍欲試

人乃萬物之靈,在於其有主觀能動性,能夠自覺地改造世界,人是群居動物,也是社會性動物,因此人與人之間必然有一些避不開的人情交往,這些交往方式往往帶有民族性,每個名族有每個民族的精氣神,文化各具特色,世界也因此變得更加精彩。

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中國文化博大精深,人情交往上也有其可稱道之處,比如說樂於助人,己所不欲勿施於人等等,要細談中國人情交往方面的事情,那就有很多東西要談,就說說古人的人情交往,還記得公元前五六世紀的百家爭鳴嗎,那是中國主流文化形成的開始,在那時,出現了很多偉大的思想家,文學家,有老子,孔子,莊子,孟子等等各個學派的代表,尤其以儒家學說最為主流。

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到現在為止,孔子還是中國的一張名片,在人情交往方面,孔子的“己所不欲,勿施於人”,最為經典,也是現在作為一個有修養的人基本道德,老子的道家學說,給人一種哲學意味,也是道教的啟蒙,讓人能夠從另外一個角度看問題。商鞅是個典型的法家,他的變法成功直接促成了秦王朝的一統天下,法家給改革者帶來了新的理論基礎,“法”也是一個文明社會所必需有的,在很大程度上,約束了不法行為,讓社會能夠正常運轉,給人的交往自由形成了基礎,有約束的自由才是真正的自由,絕對的自由是不存在的,絕對的自由必然會帶來禍害。

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先賢們幫我們搭好了一個交往的基本框架,然而所有的一切都是發展的,在最初的框架搭好之後,後來者就是在框架里加上裝飾和色彩了,讓原有的框架更為立體,更為可觀。

現在的人情交往是在時間上社會發展的積澱,有好的也有不好的,發展也像淘金,有些好的東西隨著歲月的流逝,慢慢的也閃亮發光了,同時新事物也會繼續出現,經過時間的積澱,好壞又出現,壞的就被淘汰,好的也就成了發展的文明,長此以往,社會上各種形態的文化就必然出現。

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文化是個難以捉摸的事情,但不管如何,始終是人為了生存或生存的更好而產生的,社會發展不會停止,文化的發展也不會停止,這就是我的發展觀。


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