《三國》裡的五行

魏蜀吳三國各領風騷,其領導人曹操、劉備、孫權自然是精英中的精英。提起三國,我們馬上就想到最耀眼奪目、津津樂道的靈魂人物——諸葛亮。而三國歸晉,晉朝的開創者是司馬懿。

這五人在三國時期的歷史舞臺上,風雲際會,頻頻過招,是無可爭議的英雄和助教。而他們之間也符合五行相生相剋的關係,讓人不得不歎服傳統文化的博大精深。

司馬懿——木:司馬懿把木的曲直演繹得淋漓盡致,裝病、裝病、再裝病,隱忍、隱忍、再隱忍,把實力隱藏起來,才能笑到最後。螳螂捕蟬,黃雀在後,司馬懿就是那隻擅於偽裝的黃雀。三國歸晉,他即是舊時代的終結者,也是新時代的揭幕者。

《三國》裡的五行

曹操——火:曹操是一個頗具人格魅力的領導者,他正能量爆棚,無論唯才是舉,還是大力屯田,贏得那麼多人的愛戴。他身先士卒,他最具革命豪情與浪漫主義,東臨碣石觀滄海,老驥伏櫪志千里。大英雄落幕的時候,全是婆婆媽媽、家長裡短的遺言,真性情也。什麼愧對前妻,勸兒孫節儉、遺孀自力更生的話,換任何一個人說,都會顯得小家子氣。

諸葛亮——土:諸葛亮事必躬親,鞠躬盡瘁,他是一位默默的耕耘者;他面面俱到,苦心經營著偏居一隅的蜀國,他是當世敬仰、後代傳頌的忠武候。

《三國》裡的五行

孫權——金:他是江東的少年英主,也是隔壁老孫家的學霸兒子,很多家長都發出“生子當如孫仲謀”的感嘆。英氣只是他的面具,體內的暴戾、殺伐決斷則慢慢表現出來。從白衣渡江到把關羽首級獻於曹操,從廢立太子到賜死魯王孫霸,骨頭縫裡都透露著那一份狠勁。

《三國》裡的五行

劉備——水:在你所知道的領導人中,他是最愛流淚的一個。從長坂坡到白帝城,面對百姓、臣子、良將、盟軍和敵人,他都曾泣不成聲。莫非這是個水做的男人?他以皇叔自居,樹立起“匡扶漢室”的大旗,是一種延續,也是一種傳承。

他們之間相生的關係容易理解。司馬懿和曹操,曹操和諸葛亮,諸葛亮和孫權確實是和諧的。至於孫權和劉備,他們之間是姻親關係,也有過政治蜜月期,而齷齪和衝突的出現,撕碎了之前的溫情脈脈。劉備和司馬懿之間,則是沒有太多的交集。

司馬懿克諸葛亮,體現在岐山之戰,即使面對女裝的羞辱,依然閉門不出,最終是守戰勝了攻。曹操克孫權,如若不是這樣,就沒有孫劉聯盟,就沒有赤壁之戰。諸葛亮克劉備,在三顧茅廬之後,劉備的政治生命才出現轉機。採納諸葛亮的錦囊妙計,每次都有意想不到的驚喜;對其置若罔聞,棄之如敝履,則黴運連連。孫權克司馬懿,吳國是最後被司馬氏滅亡的,孫權和他的子孫堅持了80多年(政權存在51年),他是那根最難啃得骨頭。劉備克曹操,青梅煮酒論英雄,曹操雖意識到劉備非池中之物,但並未下手,錯失良機。他怎麼也沒想到的是,劉備借彈丸之地立足,後發展到三分天下有其一。蜀國雖弱,但戰鬥力十足,六出岐山,成為魏國揮之不去的“小麻煩”。


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