一、察舉制
察舉制是漢代至隋代的一種選官制度。就是考察推舉，即由公卿、列侯和地方郡守等高級官吏通過考察把品德高尚、才幹出眾的人才推薦給朝廷，經過考核，然後授予官職。對於被察舉的人，朝廷會提出一些治國和經義方面的問題進行考核，叫做“策問”，應舉者回答朝廷提出的問題，叫做“射策”或“對策”。察舉的科目很多，主要有孝廉（孝敬廉潔者）、秀才（才能優秀者）、明經（通曉經義者）、賢良方正（能直言極諫者）等。 薦舉為主，考試為輔，是兩漢察舉制的基本特點，這種制度一直延續到三國時期。如《陳情表》：前太守臣逵(kuí)察臣孝廉，後刺史臣榮舉臣秀才。
二、徵辟制
徵辟制是漢代選拔官吏制度的一種形式。徵，是皇帝徵聘社會知名人士到朝廷充任要職。闢，是中央官署的高級官僚（三公以及太傅、大將軍府）或地方政府的官吏（州牧或郡守）任用屬吏，再向朝廷推薦。《張衡傳》：“連闢公府，不就。”漢時人也稱為辟召、闢除。辟召制在東漢尤為盛行，公卿以能招致賢才為榮，而俊才名士也以有所依憑為重。在漢代的選官制度中，徵辟作為一種自上而下選任官吏的制度，地位僅次於察舉。
三、九品中正制
九品中正制上承兩漢察舉制，下啟隋唐之科舉，是魏晉南北朝時期重要的選官制度，是魏文帝曹丕採納吏部尚書陳群的意見，於黃初元年（220年）命其制定的制度。此制至西晉漸趨完備，南北朝時又有所變化。從曹魏始至隋唐科舉的確立，這期間約存在了四百年之久。 由各州郡分別推選大中正一人，所推舉大中正必為在中央任職官員且德名俱高者。大中正再產生小中正。中正就是品評人才的官職名稱。大、小中正產生後，由中央分發一種人才調查表，在該表中將人才分為九等，上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下九等。吏部依此進行官吏的升遷與罷黜。中正評定的品第又稱“鄉品”，和被評者的仕途密切相關。
四、科舉制
科舉指歷代封建王朝通過考試選拔官吏的一種制度。由於採用分科取士的辦法，所以叫科舉。從隋代至明清，科舉制實行了一千三百多年。元代開始，蒙古人統治中原，科舉考試進入中落時期，但以四書試士，卻是元代所開的先例。到明朝，科舉考試形成了完備的制度，共分四級：院試（童生試）、鄉試、會試和殿試，考試內容基本是儒家經義，以“四書”文句為題，規定文章格式為八股文，解釋必須以朱熹《四書集註》為準。清代科舉沿襲明代制度，越來越脫離社會實際，逐漸走向衰亡。總的來說，明清科舉考試分為童生試、鄉試、會試和殿試，鄉試為省一級考試，考試合格者為舉人，第一名為解元；會試是舉人在京城參加的全國統一考試，考試合格者為貢士，第一名為會元；殿試是由皇帝親自主持的進士考試，分三甲第一甲三人第一名叫狀元，第二名叫榜眼，第三名叫探花賜進士及第。 第二甲人數若干第一名稱傳臚，賜進士出身。第三甲人數最多賜同進士出身。下
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