一葦3950
中國歷史上還真有那麼幾位行為失檢的皇帝，而且上對不起宗廟社稷，下有負黎民蒼生，行事乖張、荒淫無道。正是因為他們的存在，不但左右了歷史的發展，而且把老百姓帶入了災難的深淵。下面就盤點一下，幾位比較突出的點型吧！
第一位馬鹿不識的胡亥
胡亥本來無緣皇位，但是為了得到皇位手段殘忍且下作。先是串通趙高給父親贏政下毒，然後篡改父親的遺詔賜死大哥扶蘇，自己登上皇位後怕眾兄弟不服，後將他們逐一誅滅。隨後將朝政丟手予趙高，自己則廣納妃嬪、忘情縱慾，為了自己的享受，還大興土木、修建宮殿。老百姓被無休無止的徭役折磨的苦不堪言，於是紛紛造反，而在趙高的忽悠下胡亥一直沉浸在太平盛世中自我陶醉。最後，趙高牽著一隻鹿上殿的時候，胡亥竟分不清是何物。而祖宗三十六代君王創經600多年創下的基業，最後在他的手裡分崩離析，灰飛煙滅。
（胡亥劇照）
第二位醉生夢死的朱厚照
朱厚照是明孝宗之子，也就是明武宗。朱厚照從小不學無術，所以養成了頑劣的性格。由於想擺脫管束，天天咒孝宗早死，朱厚照登基後便把朝政交給大太監劉謹，自己則沉浸在遊樂中。為了尋找刺激，時常微服出宮，到青樓妓館尋歡作樂。很多的時候，故意闖進良家婦女之門，肆意姦淫取樂。武宗還大興土木，修建了多層宮殿，命名為“豹房”。豹房之內全是各色女子，武宗便把此地當做皇宮，日夜與一班美妓孌童恣意淫樂。以大太監劉謹為首的“八虎”則朋比為奸，結黨營私，賣官鬻爵，欺壓百姓。孝宗皇帝辛苦奮鬥下來的中興局面，被武宗敗光，從此明朝開始走了下坡路。（明武宗）
第三位喜歡玉手的朱厚熜
朱厚熜就是明世宗，被宮女勒的只剩下半口氣的那位皇帝。朱厚熜有兩個嗜好，一是喜歡女人的手。如果那個宮女手長的好看，世宗皇帝就色迷迷的注視並且仔細回味，因此他選美女的第一個標準是先看雙手好看與否。二是喜歡煉丹。世宗皇帝幻想長生不老，渴望成仙，他聽信妖師的話，廣選天下健壯美貌的女子入宮，強迫她們服用催經下血之藥，用少女“精血”為自己煉製丹藥。許多宮女被摧殘喪命，歷經煎熬活下的對其恨之入骨。於是經受不起虐待的幾個宮女合謀勒死朱厚熜，結果慌亂之中繩子打了死結。朱厚熜死裡逃生，將參與或牽連的宮女妃子全部凌遲處死。老爹的荒誕人生給了兒子萬曆皇帝樹立了榜樣，萬曆皇帝數十年不上朝，明王朝名存實亡。
（明世宗劇照）
總結：古代荒淫無度的帝王比比皆是，因為他們有得天獨厚的優越條件，因此也不能過分厚非。畢竟能把持住性情的人不多，但是身為一國之君，玩物喪志，忘記自己的使命，置人民於水火不問、國家興衰於不顧，那麼這個皇帝就是一個壞皇帝。
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國史春秋
“最壞的皇帝”稍微定義一下就是不修德政民生，只顧倚仗權勢，自己貪圖享樂，把國家陷入危難之中而不自知的最高上位者。
中國古代任何一朝代新成立的君主都是勵精圖治，無所不能的人物，即使他存在各式各樣的缺陷，但是順應人心，討得民心，順從社會發展規律的歷程。但每朝代一到中後期的皇帝都是“奇葩”存在居多。
另外一個不同點是：東晉十六國與五代十國這兩個大動亂時代，朝代更迭頻繁，今天你家坐莊，明天就到我家來的模式。不管是開國君主還是守成之君都有很多“奇葩”與“最壞的皇帝”存在。這生活在哪個年代，活著就是最大的幸福，死了也是莫大的享受的生活慘狀。
下面我們來介紹一下這東晉十六國時期“奇葩”典型樣式的皇帝：
1.一半是天使，一半是魔鬼：東晉十六國時期北齊高洋。這位仁兄出生長得奇醜無比，真的姥姥不疼，媽媽不愛的慘狀。但他會“忍者神功”一直到自己家族的兄弟搞得差不多了，他突然如“天上一聲轟雷響，老子閃亮登場”跳上歷史舞臺。逼迫北魏靜帝禪讓，開創北齊的歷史。前半生是勵精圖治，改革政要，使得這個北方地區恢復了元氣。但後半生就是一位魔鬼，荒淫暴道，無所不及。尤其是把自己最愛的女人剔骨弄成“琵琶”，還沒事彈兩首來懷念這位妃嬪。你想想都感覺到頭皮發麻，最後酗酒縱慾過度，身死，不死就是天下人的災難。
2.人間惡魔，大眾的惡夢：東晉十六國時期羯人後趙石虎。這位“畜生”皇帝打仗過境，真的是“寸草不生”“屠城”“隨意虐殺”開創“人間惡魔”的社會現狀。你真怕一出門就回不來。作為羯人統治中原地區漢人的“亡國滅種”的政策就是倡導佛教，大力推行佛學，然後社會大眾的稅賦徭役嚴苛到讓人無法存活的地步，逼迫漢人出家當和尚，因為和尚不用交稅，還有大量田產，但是不能生子繁衍。或是被迫到高門大族當僕人或是被“暴君”石虎殺虐。這樣的滅種政策導致當時北方的漢人日趨減少，最後就是為讓羯人少數人統治大多數漢人的結果。這樣的野蠻殘酷慘烈的手段激起北方漢人的同仇敵愾，天上掉下個冉閔，奮起而殺之，把石虎一族滅族及數十萬羯人進行趕盡殺絕。這是不是“天道循環，無所不報”。
故小二都感覺到生於那個歷史時期，是多麼的恐怖與可怕，那時候活著還不如死去，寧願不來世上走一遭的噩夢。那是一段血與淚的塵封的歷史在哭訴著它的沉重。
個人意見，如有不同請回復並關注，謝謝！
歷史伴讀小二
最壞的定義大不相同，要看是“於公”還是“於私”？
有的皇帝可能功勞大過天，但在私德方面卻一塌糊塗。
有的皇帝可能私德甚佳，然而對待百姓卻毫無憐憫。
所以我個人認為，“最壞”的標準無法具體量化，要分開來說。
簡要說一個愛民如子，同樣也遭到後人詬病的皇帝，可謂“名聲不好“。
漢景帝，劉啟。
不可否認，漢景帝劉啟是一代賢君，與漢文帝共同開創了“文景之治”，為漢朝的強盛做出了卓越貢獻。
然而此後在晁錯的鼓動下，漢景帝忌憚藩王勢力，一心想要削藩。
但當時的漢朝國制沿用秦朝時郡縣制的一部分，另一部分則起用新制度，即漢朝朝廷直接控制原秦國故地，而關東六國之地則由諸侯分管，此舉不僅順應封地民意，以緩和關中與關東兩地自古以來的制度矛盾，更是漢朝立國時的基本國策。
可景帝卻不這麼想，他擔心藩王逐漸壯大，會威脅到朝廷的權力，畢竟關東六國封地而治，平常屯兵買馬都由藩王一人說了算，指不定哪天就會發展的兵強馬壯，有了兵馬，對於漢室的忠誠會不會變，就很難說。
再說通俗點，漢朝皇帝治理天下的權力並非獨有，而是與諸侯藩王所共享，在某些事情上，甚至無法左右藩王的選擇，且藩王在涉及核心利益的問題上，敢跟皇帝叫板。
所以漢景帝無論如何都要削藩，他想廢除原有的“郡國並行”制度，全面加強中央集權，鞏固漢室對於全天下的控制。
但是從秦朝時就在使用的制度，早已在藩王封地內根深蒂固，若要改變一種制度，勢必觸及部分人的核心利益，所以漢景帝的削藩之舉，受到了前所未有的激烈反彈。
這更非簡單的權力之爭，而是自秦國時就存在的“郡縣制”與“分封制”的主要矛盾，只不過漢初時由漢高祖定下的“郡國並行”的制度，為漢初的經濟繁榮做出了巨大貢獻，漢朝百姓早已適應這種國策，所以漢景帝削藩的舉動，有些逆民意而行的意思。
而當他下達削藩令十多天後，作為削藩主要負責人的晁錯便接連修改三十條法令，引起各諸侯強烈不滿，紛紛將矛頭指向晁錯，無論朝臣如何諫言，漢景帝仍然聽信晁錯。
實際上晁錯只是一個引子，漢景帝一心想要削藩，需要一個人為他站出來，而景帝貴為一國之君，在這種涉及核心利益矛盾的問題上，無法與諸侯面對面直接交涉，即使削藩的議案是由晁錯提出，但沒有景帝的允許也不可能實施。
之後的事情大家都知道了，削藩令很快引起了諸侯國的反動，即歷史上赫赫有名的“七國之亂”。
景帝開始坐不住了，於是迅速派兵前往關東平反，然而此時大臣袁盎面見景帝，提出問題的關鍵所在，因為七國之亂的矛頭對準的是晁錯，各路諸侯皆認定是晁錯慫恿漢景帝發動削藩，所以袁盎在與景帝的密謀中提出：
只要公開除掉晁錯，七國之亂便不足為患。
漢景帝深感為意，便做出了一番權衡，最終決定犧牲晁錯，以平定七國之亂。
於是在下令將晁錯滿門抄斬的奏摺上，批了一個“可”，可憐奏摺批准後，晁錯仍不知情，漢景帝為使其乖乖就範，便下了一道詔令，要他進宮面談削藩事宜，然而晁錯所乘的馬車剛行至長安東市，便被禁軍拿下，之後負責處決晁錯的宦官宣讀了漢景帝的密令，將晁錯“腰斬”於長安東市，並滿門抄斬。
之後漢景帝就背上了一個罵名，正是背叛自己的恩師晁錯。
源頭上來說，晁錯是為了漢室權力更加鞏固才提議削藩，再說直接些，是為了漢景帝的權力，同時他也只是漢景帝對外喊話的謀臣，真正下達削藩命令的人是漢景帝，
而當七國之亂打著誅殺晁錯的名號發起後，漢景帝為了保住自己的皇位，卻最先把晁錯給拋棄了，因此後人對晁錯的死存有很大爭議，認為景帝完全是背叛之舉，原則上來說，他和晁錯是同一戰線的戰友，但當倆人真正上了戰場，晁錯還沒被敵人給打死，卻被求自保的漢景帝先一刀給斬了，自然引起旁人不滿。
此後七國之亂比想象中要猛烈，各諸侯也並未因為晁錯的死而停止造反，於是便有人為晁錯鳴不平，說他死的毫無意義，且在暗地裡戳起了漢景帝的脊樑骨，說他是“薄情寡恩”。
甚至連唐太宗也評價他是”背叛君臣大義“。
更別說漢景帝平復七國之亂後的好殺之舉了，如《漢書》中記載：“以深入多殺為功，比三百石以上皆殺，……敢有議詔及不如詔者，皆要（腰）斬”，由此可以看出景帝殘暴好殺的另一面。
同時我也不會否認漢景帝是個好皇帝，促使漢朝強盛的“文景之治”就足以說明一切。
但這也是本文章最為矛盾的一點，因為你無法從一個客觀的角度，完全說一個皇帝壞，對於晁錯來說，漢景帝的確背叛，於公，有愧，於私，也有虧，畢竟晁錯曾是漢景帝的授業恩師，但漢景帝做出腰斬晁錯的決定，也是為了漢室興亡所考慮，站在這個角度上來說，他又沒錯。
所以我的意思很簡單，評價哪一個皇帝是“最壞”，根本無法得出明確的結論。
總而言之，皇帝有好的一面，也有壞的一面，如漢景帝這般雄才大略，在私德方面也有所虧欠，更留下後人無數爭議，且找不到全面的佐證去證明他的“壞”是出於何種目的，是善還是惡，全因我們看待問題的角度不同。
打比方，站在晁錯的角度上，那漢景帝就是惡貫滿盈，畢竟背叛在先，把晁蓋腰斬後又滿門抄斬，無數後人也是抓住這一點將漢景帝大批特批。
但站在漢室興亡的角度，漢景帝也是無奈，他必須要做出犧牲，才能平復七王之亂，後來即使殺了晁錯也沒能立馬平復，但這是他沒有想到的，姑且不提。
因此我個人建議，看待或者評價古代帝王，應從不同方面的不同角度去理論，他們也是人，也有不完美的地方，千人千面，僅憑一言根本無法詳盡。
所以最好結合所處時代的社會背景等多方要素，儘可能還原一個
真實的人，而非只從某一面說他是一個“最壞的皇帝”，如此難免有失公允。——————
錢品聚
所周知的事實是，隋煬帝自伴隨亡隋的敗跡黯然辭世起，便有蓋棺定論，被公認是中國歷史上最壞的皇帝，千餘年來，鐵案如山。
隋煬帝楊廣可以說是承載了中國歷史給予一個人或一個皇帝所有的惡名：暴君、弒父、淫母、奸妹、暴政亡國
鈍拙緣己G
何為壞皇帝？千人有千面，有人說秦始皇，漢武帝，朱元璋為壞皇帝，也有人說隋煬帝，崇禎帝為壞皇帝，但這些皇帝真的一無是處麼？顯然不是，這裡面的皇帝中有的人功大於過，有的人過大於功，總歸還是對世人有益處的，但為什麼有那麼多人黑呢？原因無外乎，一葉障目，只看到他們身上的壞，自動忽略他們身上的好，這就有失偏頗了。
金無足赤人無完人，帝王也是如此，要我說評價一位帝王的好壞要放到大環境中，還要考慮它對後世的影響，人民和時代說了算，而不是下一個朝代的統治者說了算。有了這個標準，也許得出的結論更加公正一些，瑕不掩瑜，只要功大於過，有利於中華民族，稱之為好皇帝也不為過。
歷史這點兒小細節
一將功成萬骨枯
盛世餓殍焉如何
多少帝王沉浮事
厚薄尺素善惡圖
普天之下，莫非王土。率土之濱，莫非王臣。此心之下，焉能善乎？
——編者言
無平等之態，必生壓迫之亂象。雖貴為天子，實堪比閻魔！
德治天下者，不若法制天下者。彰法而顯德，太平無怨，萬民福矣！欲德治者，懷私也！
無朋黨之詬，無萬世之私，無舉親之嫌，無嫉仇之避，大同必至！
非一人之言昌天下，非一人之意得乾坤，非一人之舉斷善惡，君臨天下，天下幾人？
萬惡之首：乾隆！
康熙康熙，吃糠喝稀，嘉慶嘉慶，家家乾淨！
(負薪映雪感謝你的閱讀與關注！)
負薪映雪
當然是韃子皇帝了，毀了華夏文化根基，本來各方面先進的中國，從此落後世界三百年！
華夏兒女多竒志
中國歷史上最壞的皇帝，是秦始皇大一統以來。 2000多年以來，中國在位皇帝大約有200多位。大一統王朝有秦朝，漢朝，晉朝，隋朝，唐朝，元朝，明朝，清朝。只有這七個王朝是大一統王朝。魏國大將軍司馬家族，篡皇位，為一統三國，建立大一統王朝一一晉朝。晉朝初第一皇帝以外，其他的都是一些渣渣。五胡亂華使我北方大地，漢族差一點就滅族了。給我漢族帶來的影響不少。是我國北方大地長期處於戰亂實況。然元朝實行種族紛爭種種壓抑，我漢族。滿清王朝佔領我華夏大地時，頒佈法令剃衣和易衣冠壓抑我漢族200年餘歷史。然你說最昏庸的皇帝是誰？正所謂一皇登基，不死個千百餘人，根本就是不可能的。將軍成名，數萬將士，為此馬革裹屍。每個皇帝都不是精明也不算是昏庸，只是生於時代不同而已，
夢幻神駒
歷史上沒有幾個好皇帝，但是壞皇帝卻多如牛毛。篡唐而立的後梁太祖朱溫，就是一個典型的“壞皇帝”。
朱溫出身寒微，原本是鄉間一普通幹雜活的。唐朝末年，天下大亂，黃巢的義軍經過朱溫的家鄉，24歲的朱溫隨黃巢大軍反唐。
朱溫性情兇殘，為人兇猛且狡猾，很快成為黃巢麾下的一員重要大將。公元882年，31歲的朱溫背叛黃巢，投降唐朝，被唐朝封為金吾衛大將軍，成為了唐朝的一方實力藩鎮。黃巢失敗以後，朱溫西擊東出，收攏了黃巢的大量殘部，逐漸據有中原，成為了藩鎮中實力最強大的一方勢力。
朱溫勢大以後，開始越來越頻繁地干涉朝中大事。公元903年，朱溫帶兵進入長安，誅殺宦官700多人，使唐朝三大頑疾之一的“宦官弄權”徹底根除，這是朱溫對唐朝所做的唯一一件有意義的事。不過，宦官根除以後，唐朝皇帝唐昭宗成為了朱溫的傀儡。
此後，朱溫將目標對準唐朝的文武大臣，在著名的“白馬之禍”中，30多名朝廷大員被朱溫斬殺並推入黃河。大臣勢力被清除以後，朱溫脅迫唐昭宗遷都洛陽。在遷都洛陽的過程中，朱溫命人將唐昭宗的隨從侍妾等一干人等全部殺害，唐昭宗成為了真正的孤家寡人。
公元904年，朱溫借出徵之機，命幾個親信大臣殺害了唐昭宗。朱溫返回洛陽以後，為了給唐昭宗“報仇”，又殺害了聽其指令弒君的幾個親信大臣。一年以後，朱溫在九曲池宴請唐昭宗的後代，酒足飯飽以後，朱溫全部殺之。從此，朱溫的前行之路再也沒有了障礙。907年，朱溫代唐稱帝，唐朝正式滅亡。
朱溫當上皇帝以後，主要有兩個嗜好。一是好殺戮，無論是誰，只要遇上朱溫心情不好，都有可能引來殺身之禍。宋人在評價古代帝王的時候，其“五代不仁之極也”，說的就是朱溫，其殘暴不仁已經達到了無人能及的程度。
朱溫的第二個嗜好就是幸人妻女。無論是達官貴人的女眷，還是平民百姓的妻妾，甚至是朱溫的各個兒媳，只要被朱溫看上的，全部都不能倖免。當然，出於投其所好，朱溫的兒子和一些大臣也有很多主動將妻女送到朱溫手上的。
不僅個人的影響斑斑劣跡，朱溫篡唐以後，還開啟了一個很不好的時代。所謂五代時期不忠不孝、不仁不義，就開始於朱溫。
明朝建立以後，朱元璋命人編撰祖譜，雖然同為朱姓，但是由於朱溫的惡劣影響，朱元璋拒絕以朱溫一脈為先祖，而是以宋人朱熹為祖。朱溫的影響，由此可見一斑。
蘇綻
所謂“人之初，性本善”，正如《三字經》中所提到的，人的本性是善良的，皇帝實際上有時的一些做法也並不能代表其好與壞。
如果實在是要對皇帝的好與壞做出一個評價，那麼我認為，應當從其在位期間的百姓評價或者後人的客觀評價中做出判斷較為合適。
因此，基於以上觀點，小編個人認為，宋高宗趙構可以算得上一個了叭！
我們都知道，抗金將領岳飛是宋朝的一代豪傑，他帶兵保衛家園，保家園太平，換百姓安寧。但是就是當時的皇帝趙構，他聽信奸詐小人秦檜的讒言，一心想與金朝講和。但是，面對岳飛的愛國與耿直，宋高宗趙構甘願損失一名大將，而去討好金朝的統治者。唉！只可惜岳飛生不逢時，雖然岳母在其背後刻字以明其報國之心，但是“精忠報國”又豈是幾個簡簡單單的字所能夠搞定的呢？
且談談岳飛最終是被冠上什麼樣的罪名被處死的呢？莫須有，現代中華人民共和國468個罪名，岳飛犯了哪個？好像沒有，現代這樣健全的法制之下，岳飛都不能被定罪，更何況在當時。趙構這樣的行為完全是在為自己想要過上奢靡生活，享樂式生活找藉口，而此時的岳飛正好就成為了他們享樂開始的絆腳石。所以，岳飛之死，無非就是因為皇權濫用所致。
趙構作為一代皇帝，一心享樂，聽信小人的讒言，濫用皇權，不能不說他是一個壞的皇帝！
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