秋賦
——叢維熙
人生如同一絲遊雲，一片落葉。雲與天宇的相棲是短暫的，葉與樹的相依是匆匆的。惟其短促，人生四季的秋時，才有了特殊的音韻。
果實成熟了，在枝杈間露出了迷人的色澤，但是那沒有的瞬間是十分短暫的，隨著葉片的墜落，它告別母體的時刻依然來臨。那是一種憂傷的別離，無論是醉紅了臉的高粱，還是白了頭冠的蘆葦，他們從萌芽到吐穗，都經歷著春夏季節的風吹雨打，待到生命璀璨到極致的時刻，它們便到了與母體生離死別的日子。
樹若有知，是感傷的。果實如若有情，也是留戀的。
但是自然界的別離——無論是遊雲告別天空，還是果實墜離母樹，在感傷的別離中，還蘊藏著再一次聚會的希望。記得兒時聽過的童謠中，對自然界的生命循環，就有如下的描述：“長生不死的狗尾草，草籽隨風滿天飄，可愛鮮紅大蜜桃，為它送情把核拋。”草籽被風吹倒四面八方，那桃核又從大地上萌發出樹苗，各種草木歷經枯黃以後，再一次輪迴生長，萌芽、拔節、開花，果實便在來年的秋日，又一次眩目於枝頭，因而落葉與落果書寫的秋韻，是一首“長相思，永不離”的戀歌。
人類與大自然相比，感情的天枰是傾斜的。母親從分娩後代那天起，便盼望著兒女們快快長大，期盼著男兒成為偉岸的山，女兒成為碧波娟秀的河；豈不知兒女們長大一天，他們就接近了秋日一天，待女兒們像燕子出巢，飛向天南地北的時日，秋色也就然白了她們的髮鬢。
我走在街上，每每看到白髮染鬢的老人，我總是聯想起果實墜地的老樹，想起那飛絮已去的蘆葦。他們空了枝頭，死了當年曾有過的美麗，像是天上來也匆匆去也匆匆的霞，像是枯樹在田野思想飄零的落葉但是不同於雲霞和落葉的是，大自然永遠不知疲倦地週而復始，而人類自身，則無一例外地都要回歸到天宇的盡頭。
那兒是寂寞的冬季，是白雪覆蓋的荒原，如同是一張無限大的冰床，他們靜靜地休眠在那銀白色的夢幻裡，字咀嚼著往昔的春時夏日的換了之後，叢立在他們面前的，不是再生一次或幾次的美麗輪迴，而是生者為死者樹起的墓碑。這就是人類自身一首永恆的秋賦，如果把它也譜成一首歌，那該叫做“長相思，永別離”。我不知道莫扎特的《安魂曲》是不是寫在秋天，但其中的每個音符旋律，都充滿了秋色的悲涼。
惟其人生如流螢般短促，人類才更加珍惜生命自身。中古文化格言中，有許多是警示人們熱愛生命的。比如“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。”"人生好比河中水，只能流去不流回。”曹孟德當年在江濤滾滾的赤壁橫槊賦詩時，吟唱出“對酒當歌，人生幾何”的感慨；但是同是這個曹孟德，也寫出了“老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已”的豪邁詩章。這些格言和詩章，都是激勵人的生命從有限向無限延伸，以不負來去匆匆的人生。
時至秋時，眺望窗外，在秋雨迷離中遙見見枝頭綠色凋零；對鏡自視時又見髮鬢添霜，便有感而發，塗鴉此《秋賦》斷章，用以自勉自勵。
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