其實，在這座位上，另有玄機。
我們首先來看，鴻門宴是室內的活動，項王和項伯坐的位置是朝向東面。熟悉中國文化的朋友們都知道，朝向東面這個位置在中國古代所有室內活動的座次上是最尊貴的位置。因此，在很多的古詩文裡，都把尊貴的客人稱為是“西賓”。
附：在我國古代，教師就有“西席”(或“西賓”)的尊稱，也是緣於這種座次尊卑的禮儀。《稱謂錄》卷八記載：“漢明帝尊桓榮以師禮，上幸太常府，令榮坐東面，設幾。故師曰‘西席’。”所以說，在這場鴻門宴中，項王和項伯坐的位置是最尊貴的。
再看亞父范增，他坐在北面，面朝南面，在座次上，屬於第二尊貴的位置，一般也就是身份地位僅次於朝向東面的人。
而劉邦所坐的位置是坐南朝北，在座次上來說，就又低於范增所坐的位置，一般來說，是在宴會上臣子面對君王的地方。這是四個座位中第三尊貴的位置。
張良的作為是坐北朝西，而且，原文中用了“侍”這個字，很明顯，這是四個座位中最為低下的，也就是侍從們的位置。
這就是司馬遷所表達的意思，座位之間是有尊卑的。
比如，在《史記·南越列傳》裡，就有這樣的原文：
“王、王太后亦恐嘉等先事發，乃置酒，介漢使者權，謀誅嘉等。使者皆東鄉，太后南鄉，王北鄉，相嘉、大臣皆西鄉，侍坐飲。”
所謂的使者作為上國使臣，被安排在了最尊貴的位置，而太后作為大王的母親，坐在第二尊貴的位置，順勢而下，大王坐在朝向北面的第三尊貴的位置，而相國和其他的大臣們就只能坐在最卑賤的位置了。
再如《紅樓夢》中林黛玉進賈府的座次安排：“賈母正面榻上獨坐，兩邊四張空椅：黛玉在左邊第一張椅上坐了……迎春便坐右手第一，探春左第二，惜春右第二。”黛玉遠來是客，故有此種安排。
這是中國古代的待客之道，這樣的安排才應該是合理的。
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