金匯來3
厚德載物是教育做人的道理，是傳統文化之精髓！
”厚德載物”一詞出自於《周易～坤》，原文是:天行健，君子以自強不息，地勢坤，君子以厚德載物。釋義是，天（大自然）運行剛勁強健，君子必須要像天一樣剛毅堅強，奮發圖強而生生不息；大地氣勢磅礴，君子要像大地一樣用寬厚的胸懷和厚重的德性，才可以容納萬物。古人把天地看做最大，可以容納萬物。認為天在上，地在下，天為陽地為陰，天性剛地行柔，把整個世界和世上萬物都是陰陽結合的產物。天地就是宇宙，宇宙就是天地！這就是中國古人的樸素唯物主義觀。
後人把這個詞引申為做人的道理，認為君子如果沒有寬厚的胸懷和厚重的德性，是不能承載物質基礎的，由此帶來了諸如“德不配位”等等的詞語，也是告誡人們一個人行走世間，你所承載的物質的量或者走向一個高位，是需要胸懷和德性來支撐的！這是古人的人生觀和價值觀的體現。
這個詞語也被我們經常和“上善若水”匹配使用。上善若水這個詞出於《老子》，原文是，上善若水，水利萬物而不爭！意思是善良的最高境界就像水一樣，對萬物都有利而不爭取任何回報！善良一般用於女性，厚德常用於男性，因此這個詞的意思和厚德載物成了相輔相成的陰陽結合，堪稱絕配！
古人的智慧是偉大的，這就是我們五千年的文化精髓之一，因此我們都需要繼承和發揚光大，讓這些傳統文化代代相傳，生生不息！
邯山文化
“厚德載物”這一個成語出自《周易·坤》，原句是“君子以厚德載物。”“厚德載物”指重視道德修養，像大地一樣能容養萬物。 形容德行寬厚博大，像地一樣容納百川。原意是指道德高尚者能承擔重大任務。後來也理解為：只有行善積累厚厚的功德才能承受得起所擁有的物質和精神文明。這就是說，享受的多、擁有的多就越需要更多的積功累德。
學術界對這句話雖有不同的具體解釋，但最終認同的是“一個有道德的人，應當像大地那樣寬廣厚實，載育萬物和生長萬物。”
儘管對這個成語的意思理解不一，但這個成語卻讓人們獲得眾多的啟迪和領悟，對人們修心養性起著不可忽視的作用，甚至有著廣泛的社會意義。
儒家強調人與動物的根本不同在於人追求精神生活。因此，儒家主張向內尋求生命的根據，探尋快樂的源泉。“厚德載物”所傳承的思想能夠培養人們的仁愛之心，讓人剋制慾望，減輕自私自利之心，愛他人、愛社會、愛人類，以至於愛萬物。作為一種博大的精神素養，“厚德載物”概述了人與人、人與社會、人與自然之間關係要和諧、協調的深刻認識，是播種和諧的種子，其人文特質有利於構建一個在各個方面的利益關係都得到了有效協調的理想社會。
事實上，自古以來有此修養的人，才會在家庭、事業和社會生活中助人為樂、勇擔責任。從這看來，“厚德載物”強調個人內在道德修養，有利於敦促人們修養品德，提升素質，追求高尚的精神生活，對於培養現代公民的良好品行，樹立良好的社會道德風尚，以及構建社會主義和諧社會，仍然具有十分重要的現實意義。
不可否認，“厚德載物”也會出現當“老好人”的情況，具有一定的時代侷限性，但它塑造了中國人博大、寬厚、務實的道德心靈和精神風貌，是中華民族的才智薈萃、人生境界和精神追求。當今社會，雖然科學技術發展日新月異，經濟迅猛發展，人們的觀念也不斷更新，但儒家“厚德載物”思想仍具有積極的現實意義。
洪祺1
怎樣解釋厚德載物？
答:“載”裝載，承載，接受之意。“物”東西，事物，事情，包括精神，理念等等。“厚”很多，很多層次，很重之意。這句話關鍵地是要弄明白這個“德”字，它是這句話的眼睛，“德”配天地之位，天地之至大至剛至陽至堅之位是人們都知道的“無位”之位！東西南北中之“中”位！生長化收藏之“化”位！春夏長夏秋冬之“長夏”重陽之位！對立統一，否定之否定，量變質變三大規律之“否定之否定”之位！各行各業根據這個原則還可以找出許多許多這樣的位置等等等。比如說中醫的德就體現在有否住在“炁”這一大位上。佛家的德就是有否“生心無住，無住生心”這一位置上。咱老百姓的“德”就化為以“無自我”為自我這一個大位置上，不是沒有了自我，而是連沒有了自我都應該“沒有了去”！
這就是“德”，就能夠厚德載物！
有了這麼厚的“德”之位，方能夠承受起無窮無盡的巨大壓力！
張建平149284331
厚德載物出自易經，與老子的上善若水，後人常常並而用之。厚德，乃君子品行修為，如大地一樣，具有可承載性，才能致萬物有生，腹中有氣度，這就像水一樣，利萬物不與相爭甘處其下，才能成為德的化顯，德不僅是品格，更是一種精神，所謂有容乃大。
人生研究院
無物且喜，身體輕便，自由飛翔！厚德載物？物是負累，無煩取煩，這是貪腐之人！厚德載福，自然滿足，這是瀟灑之人，氣質之人，有品之人！厚德載福，福澤萬物！
東洲淨水
要想正確解釋厚德載物，必須先懂什麼叫君子文化？什麼叫小人文化？什麼叫“格物”？什麼叫″無為而無不為”？如果連這些基本的知識都不懂，那是賴蛤蟆想吃天鵝肉一一痴心妄想！
盤古開傳
做誠信厚道又能為民族的人
國正綱
厚德載物，不是出自《易經》而是出自《易傳》之《彖》辭《象》辭：“至哉坤元，萬物資生，乃順承天，坤厚載物，德合無疆”。“地勢坤，君子以厚德載物”。
乾象天，坤象地，天生萬物，地厚承受萬物，這是坤的德，君子學地厚德載物。
有話少說
道生德，德化功，功化萬物。
無我有你2
土地,生養萬物生靈,這就叫載物;生養萬物生命,養育人類生命,卻不需要你感恩,圖你回報(不破壞環境就是人類之德),這叫厚德。
