在潮汕地方究竟誰的歷史最悠久?誰的文化才是真正的根源?

鄭叉叉28308439


在潮汕地區,最早納入中國行政地區的順序是:

最早設立揭陽縣,是潮汕第一次設立行政區為潮汕歷史的開闢的時機。

但是古代廣東四大古縣,分別是番禺、博羅、龍川、揭陽、每個地方都很大。所以古代的揭陽縣未必是今天的揭陽縣,甚至縣治根本不在今天揭陽市範圍內都有可能。

揭陽設縣一千多年之後,潮汕才出現度級行政區。明朝洪武年間,設立潮州府,管轄9縣,至今600多年的歷史。潮州府使得潮汕地區九縣十縣有了共同的地區和文化認同,潮州人、潮州話、潮州菜,直到汕頭市成立早期,潮汕人都以潮州人自居。因為海外潮人基本都是在汕頭興起之前已經移民在外,對汕頭沒有感覺,今天仍以潮州人自居。

汕頭的興起在於第二次鴉片戰爭後的十口通商,使得潮汕直接成為重要的“沿海開放地區”。汕頭原來只是潮州府下轄的澄海縣的汕頭埠,一個位於韓江和榕江出海口的小鎮漁村。十口通商,使得從此汕頭開始蒸蒸日上,直到上個世紀20年代設市,設立市政廳。

此後,廣東省改府設道,潮州府和惠州府合併設立“潮循道”,管轄整個粵東地區,汕頭正式取代了潮州成為新的地區級行政中心。

中共建國後,先後設立汕頭專區、汕頭地區,管轄範圍幾經變化,最大的時候囊括今天的梅州市和汕尾市。即使梅州獨立設立梅縣地區,海陸豐迴歸惠陽地區,汕頭地區改設汕頭市創辦特區,仍然是潮汕一體。

這種情況直到1991年,設立潮州市、揭陽市,潮汕正式分治。從此汕頭不再代替潮州和潮汕。

論文化的話也不能說明誰正宗,老潮州新汕頭都是很有代表性。揭陽的文化根基沒法和潮州汕頭相提並論。


武大東湖



潮汕歷史文化追根溯源可到秦前的原始土著人文化的歷史,它有著與中原文化同樣悠久長遠的歷史。考古發現在潮陽、揭陽、潮州等地早在四五千年之前都有人類活動的遺址,而南澳島上的發現更讓人們覺得不可思議。八千年前的遺址發現,說明這裡的人們在很早的時候就會捕魚為生了。不過眾所周知,潮汕人是講閩南語系的。而改變閩南地區形成的閩南語片區分為三個歷史時期,晉末、唐末、宋末。而潮汕地區閩方言(潮汕話是閩南語的一分支)的形成始於陳元光開漳,形成於宋末大移民(一般認為,改變潮汕地區形成閩語系方言的是宋末莆田大遷民)。因此潮汕的文化更多是古中原移民文化(如唐代韓文公對潮汕教育的影響),當然也有本地文化。例如:拜媽祖是移民文化(海洋文化),而拜三山國王是土著文化(傳說神話)。那麼此地在古代由隋前起源於揭陽嶺,唐宋由潮州府管轄,近代分為潮汕三市(或五市)。那麼其歷史文化只能由中原遷民說起了,因為潮汕95%是漢人,只有5%的是土著。那麼其文化歷史大多追述到宋代興化縣(今莆田)的文化歷史。所以整個潮汕大地其實基本上一樣的,是古人經閩入粵在與當地人融合同化而來的文化及其歷史。汕頭市區(金平、龍湖古為沖積平原)雖形成的歷史晚一些,不過也是潮陽、澄海及潮州及揭陽原潮州府的移民(近代政治文化中心逐漸向南傾移帶動了遷民),那麼是一樣的。都為古代潮州府文化,而非現代潮州市文化(古今轄區非同日而語,潮州人的定義也不同)。因為現代潮州市不等於整個潮汕地區,它只是古潮州府文化組成的一部分。汕揭潮共同組成的文化才叫潮汕文化(可以如此說,古潮州府的八邑或十二邑都有各自的文化與自己的文化歷史形成的),也因此它們的歷史是一樣久遠的,統稱之為潮汕文化及歷史,其根淵就是古中原人南遷與當地土著的一部融合同化史(潮汕地區原本就是為一家文化及歷史形成的,怎會有誰比誰更悠久的歷史呢?)。
注:下圖繪製的更為靠譜一些(國外學者繪製的),因為秦將趙佗只統一南越,沒有統一閩越(在今浙江的南部到福建省漳州的北部地區)。而閩越是在西漢時被滅的,三國時期為孫權管轄。後開啟了中原人南下福建的歷史,也不難發現為何閩南語跟周邊地區的方言差異很大了?其文化也十分之獨立及特色化十足。因秦車同軌書同文時,該地區還是個諸侯國,再加上西漢時被滅國,遺民被強遷,殖民統治形成了獨具一格的文化魅力。追述潮汕文化,其實跟該段歷史有很大的關聯性。那麼潮汕地區還不止有這段歷史,它跟部分客家人南遷也有關聯的(歷史上的梅州客家地區曾屬潮汕,因此也不完全屬於閩南文化。它與閩南文化既有同性,也有異分,從潮汕方言的土話中也可以略知一二。例如一些土話中含有古漢語成份,它比閩語含有的古語成份還要高。中國漢語專家把它列為最難學的古漢語之一,這當然也有百越族的語言成份在裡面的。聽聽泉州人與漳州雲宵、詔安人或潮汕人的交流並做比對,大夥秒懂)。也因此潮汕地區是有兩大民系的。不過都是因南遷之人多而造成文化上的融合罷了。


嚁月


五華出土“定揭丞印”是秦置縣城信物,沒有定揭縣,卻有揭陽縣的歷史純屬杜撰!秦定揭、漢南海(南武侯地、海陽侯地合組南海名)、漢揭陽、隋義安、唐潮州地域雖然是一樣的,但離海近的地方是唐以後來才形成的。

今饒平、澄海、揭陽、惠來的大部,都是唐以後形成的,漢揭陽縣治在五華、豐順、歸湖一線。說誰的歷史悠久,應該指縣治、府治,那麼揭陽縣治在那裡呢?今人應自清。

其實,秦置南海郡和閩中郡都不可能有效管理廣闊的地域,南海郡和閩中郡一樣,只是處於中間那一點地盤,南海郡和閩中郡都沒有記載關於定揭的歷史,而五華出土實物卻有“定揭丞印”,證明了這一點。

唐書《史記正義》關於揭陽嶺為秦五嶺的記載亳無依據,純屬猜測,也只是孤證。

古代沒有詞或詞組用法,只能用字達詞意。《南越列傳》是南海、南越列傳,因為不能簡成南南,只能合成南越,並非是南越國列傳;正如《東越列傳》是東甌、閩越列傳,合稱東越,並沒有東越國一樣。

秦末漢初自立的南越國,東界只到陽山縣,漢封的閩越國,西界也只到盤陀嶺。這相對於秦郡,已經有大發展。中間這部分,就是漢高帝劉邦認定的“亦越之世”。至於南海國被滅後,漢廷也絕無可能把地盤再分給兩越,所以,南越、閩越也沒有關於海陽侯地的記載,但本地歷史卻自然保留了海陽地名。

《史記》載劉邦說:“南武侯織,亦越之世,立為南海王。”這句話的信息量很大。它說明:①南武侯織是原住民的頭領。②南海國是南武侯地和海陽侯地構成的。③南海國是畲族組成的。

《戰國策》載:“楚地西有黔中,巫郡,東有夏州、海陽,南有洞庭、蒼梧,北有汾、陘之塞、郇陽。”此海陽,是劉邦封海陽齊信侯的依據。海陽齊信侯駐南海國十年,升東甌王后跟隨大量畲族人,正是源自海陽鳳凰山的畲族逐漸形成浙南畲族聚居區的歷史原因。

《史記》原文載餘善到過“揭揚”,也是因為海陽齊信侯,前111年漢賜揭姓,才會封揭陽縣名給史定,漢揭陽是皇帝封賜給揭姓人的,這與潮州宋置揭陽,是兩個揭陽。從某種意義上說,以縣賜姓降侯,意味著揭陽是揭姓世襲的地方,而改朝換代,也意味著世襲的揭陽已經不存在。但在漢代,卻是地位特殊,既然是世襲,當然不會體現前史,《史記》才會以“(以)及越(之世)揭陽令自(史)定屬漢,皆得侯。”記述,明顯的,揭陽令自(史)定就是一個例外,所以司馬遷加了一個“及”字。

史定是中原人氏,揭姓人及其投靠者首先和畲族人通婚,形成漢畲後代。今天的客家人,就是那時開始形成的。

也就是說,漢揭陽是以畲族文化為主,中原文化開始落地生根的地方。

而海陽齊信侯駐越之世南海國,後為東甌王,兩地往來近百年,便形成了粵東閩南文化,比揭姓史定早了近百年。

南武海陽組南海,海陽潮陽有海潮,海潮泛處有潮州。正是粵東閩南的歷史縮影。

若論縣治,海陽縣的歷史最遠,若論府治,潮州的歷史最悠久。定揭縣治在今名五華,那是秦置定揭縣,只屬於今天所在省。其實,以上結論早已在潮州一千多年曆史中得到認定,只是由於唐朝是“有海無天地”的英化汕頭埠,才需要利用杜撰的古揭陽曆史,達到掩蓋潮州歷史文化的目的。圖①定揭丞印 圖②楚滅時百越 圖③今天畲族聚居分佈區





幻影千度


老夫真想罵娘!古無潮汕二字!今也無所謂潮汕地區!廣東汕頭,廣東揭陽…。要說潮汕,潮州+汕頭=潮汕。潮陽汕頭=潮汕,無非議!還潮汕文化,一條鐵路命名就鑽空子!省轄潮汕,潮汕轄市,地球出現在何處?要說老說法所謂潮汕地區的前後輩人明明白白清清楚楚都是叫:潮州人呾一種話一一潮州話!潮州音樂潮州大鑼鼓潮州皮猴戲。一個汕頭市是後起之秀!不可否認!也是(地區)專區所在地!可也不能這樣弄個汕才有立碑感呀!也是屬潮州地域!潮州是一個州!不是一個城,一個市!世界那麼多州,就這個州要破垃!州是可居家住人的!汕是(沙)鑽幾條臭🐛如以!


農的傳人129926932


公元前201年漢高祖劉邦,封助漢伐楚有功的越國王族後人為海陽齊信侯(封地今粵東閩南)。公元前195年漢庭加封另一助漢伐楚有功,也是越王族後人的南武侯(封地今贛南閩西)為南海王,海陽齊信侯國併入。而齊信侯在公元前191年升迀東海王(榮歸故里東甌),留海陽縣地歸南海國。公元前174年前後南海國王反漢被滅(族民被逐遷今江西清江),封地被南越國和閩越國兩分,海陽縣地歸南越國。公元前111年南越國反漢被滅後,在原海陽縣舊地設揭陽縣,由滅南越國有功的安道侯揭猛(原名史定)世襲揭陽令。

東晉331年復設海陽縣,揭陽縣分拆成四縣,歸東官郡(從南海郡分設)。東晉413年設義安郡,領治嶺東(今粵東)和閩西南五縣,郡治駐海陽縣城(據考古和眾多學者論證,海陽和揭陽縣城設在今潮州市區北10幾公里的歸湖鎮)。隋朝591年義安郡改稱潮州,唐朝640年前後州治所迀到新城(今潮州市區),潮州市作為古代郡州路府治所之城以有1600多年曆史,1986年入選為國家歷史文化名城(廣東共入選八城)。

潮州文化是由唐朝韓愈治潮而開化,潮州百姓為感恩韓愈的功績而把山水改姓韓。之後歷朝歷代人才輩出而有了前後八賢,府城牌坊街上記載了先賢們的功績。經歷朝不斷傳承融合演變,直到明清的潮州府才定形潮州文化。形成了潮州音樂、潮州大鑼鼓、潮劇;潮州菜、小吃、工夫茶;潮州木雕、刺繡、抽紗、麥稿畫、大吳泥塑、陶瓷、手拉壺……門類眾多的手工藝術品。潮州市被國家評為工藝美術之都、中國瓷都、中國婚紗晚禮服名城……

潮州市區有座橫架韓江上的廣濟橋,是中國四大古橋之一,是建於宋朝的世界首座開關式橋樑。古城裡還有座建於唐朝的開元寺、北宋的許附馬府、明朝的黃尚書府等國級古文物古蹟,有百年育才學府之韓山師範學院。




華合源


題目本身就是病句。潮汕,只是一條鐵路的久稱。1949年後我朝各級政府和官方文件,查不到這個詞。如果是問目前粵東三個地級市,潮州始於隋591年,揭陽建制始於宋1138年,汕頭開埠於晚清1861年,任何一本歷史教科書均🈶️載,既是,就根本不是問題。


東風這個吹


潮州早一些,唐朝就是行政中心,還有城牆護城河。汕頭是清朝開埠以後才比較重要,以前可能就是漁村。潮汕的教法可能從那時開始。日本佔領後,還修了一條連接潮州汕頭的鐵路。

潮州應該是文化發源地之一,因為韓愈來這邊上任過,帶來了中原文化,至今潮州還有韓文公祠,還有人說潮州話和以前的唐音比較像。


jerryshenstu


潮汕文化的根源就是古代北方漢文化、閩南文化、海洋文化再融入點當地土著文化,然後因地理環境封閉(三面山一面海)而形成的一種有自己特色的地方文化。

而說到文化發源地,潮汕雖叫潮汕,但細分起來潮汕各個區縣都有自己特色。像南邊潮普惠就有英歌舞,澄海有各種動物舞,山區還有客家,潮州有陶瓷......說哪是發源地?這是沒絕對的!


著火燒


潮汕意思是,包括汕頭,潮州,潮陽,陸豐,海豐,豐順,普寧,屬於大潮汕地方。都是屬於潮汕地區的


手機用戶82448304140


偽命題。。如果潮州今天經濟比汕頭髮迏會有潮汕之說嗎?只有大潮州。。。就好比"棒子爭中國文化”。。。


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