你的大學有料嗎

小編是江蘇人，對三座城市都比較熟悉。在我看來，

三座城市的歷史都比較悠久，大禹九州時代就不說了，因為當今還沒有實物證明真實存在。而且，古九州里的徐州、揚州是省級存在，地域覆蓋範圍很大，與今天的關係不是特別密切，最令人信服的就是三座城市的建城史。徐州有著6000年的文明史，2600年的建城史。春秋時，宋國曾在彭城建都，後來成為宋國的三大中心，那時候的徐州叫做彭城。揚州可以追溯到公元前486年，有著2503年的建城史。那時候叫做邗江。南京在公元前557年被楚國設置城邑，有著2589年的建城史，那時候叫做棠邑。其實，差不多都是一個時代。

（金戈鐵馬是徐州的主題）

春秋戰國時期，由於徐州長期處於四戰之地，金戈鐵馬迴響了千年。那時候的徐州，早已成為宋國的經濟中心之一，先後在宋、齊、魏、楚等國家幾度易手。而此時的南京、揚州還未被開發，不見於歷史的主舞臺。兩漢時期，徐州又是焦點，它是歷史的見證者，楚漢爭霸風起雲湧，三國天下群雄逐鹿中原。揚州也在這一時期異軍突起，成為了全國的經濟中心之一，揚州文化開始發力。南京在此刻依舊是籍籍無名。

（廣陵王時代的揚州，廣陵一定是今天的揚州，揚州但不一定是今天的揚州）

但是，到了三國時代以後，南京一躍成為了南方的政治、經濟、文化中心。六朝時代的到來，讓南京打了一個漂亮的翻身戰。這裡聚集著當時最有名的文化群體，這裡也成為與洛陽齊名的古都。南京，從那個時代開始遺留下大量的文化寶庫，今天南京的大行宮、新街口一帶就是六朝的建康城遺址，1700多年過去了，南京的市中心依舊未改變。而南京六朝文化博物館就是在遺址上建立的，講的都是六朝的東西。而這一時期的揚州概念，是這個省級區，駐地不固定在今天的揚州市地界，所以討論這個時期的揚州是無價值的。徐州依舊是南北必爭的軍事要塞。

（六朝時期的南京，拍攝於南京六朝文化博物館，2017.5）

隋唐時期是中古時期的高峰，南京因為是六朝的古都，遭到了朝廷的打壓，宮殿什麼的都被毀掉了。它是唐代詩人們旅遊必打卡的地方。作為一個詩人，沒有一首金陵懷古是說不過去的。所以，唐詩中金陵懷古是最多的。另一大城市就是揚州了，更是詩人的夢中花園。揚州在這一時期，全面超越了南京。而且，今天的揚州城就是隋唐時期的揚州城，從此不再換城址。徐州在此時沒有這兩座城市的名頭響亮。

（唐代著名寺廟—揚州大明寺，2014.7）

（歐陽修曾經打卡的地方—平遠堂，2014.7）

(天下三分明月夜，二分無賴是揚州。2014.7）

到了五代兩宋之際，南京的地位有所上升，成為了南唐國的國都，南宋成為了宋朝的陪都。而這一時期，南京成為南方地區的文化中心，尤其是南方的科舉考試設置在今天的南京夫子廟，科舉文化成為金陵文化的重要組成部分。而揚州成為了抗金的前線，比起唐時有所衰敗。

（南京夫子廟，始建於南宋時期，2017.11）

明清時代，南京、揚州開創了絕世江南的氣象。南京成為了明初的首都，明朝中後期的陪都，清朝的兩江總督府，太平天國的天京。南京的主要景點大多是來自明清時期，包括南京很多地方的地名、街巷名等也都來自於這一時期。南京代表性的景點有明孝陵、朝天宮、明故宮、明城牆、夫子廟、瞻園等等。揚州在經濟傲視眾雄，憑藉運河經濟、鹽商經濟等成為當時的一線城市，經濟的繁榮反哺文化的繁榮，各種各樣的文化蓬勃發展，揚州八怪代表著揚州文化的最高峰。

（南京明故宮，2017.）

（南京明孝陵，2018.3）

（南京明城牆，2016.9）

（南京瞻園，2015.5）

從近代史開始，揚州因為運河經濟的崩潰，各方面開始萎縮。徐州憑藉千年的交通優勢和地理優勢，藉助鐵路再次崛起。而南京從此成為了兩座城市無法比及的對象。南京就是中國的半部近代史。從太平天國，到中華民國，為南京留下了太多的歷史故事、名勝古蹟。由於南京是民國首都，南京又多了一份民國文化，這是揚州和徐州沒有的。比如當今的總統府、中山陵、美齡宮、南京大學、頤和路、梅園新村、長江路、浦口火車站等都是民國文化重要的載體。徐州在近代史上，又成為了南北爭奪的焦點。無論是抗日戰爭裡的徐州會戰，還是解放戰爭裡的淮海戰役，焦點永遠是徐州。而徐州憑藉這千年來的戰爭，在史書上留下了一筆濃重墨彩。

（南京中山陵，2017.11）

（南京總統府，2017.10）

（南京大學鼓樓校區，2017.11）

為什麼徐州歷史底蘊要強過文化底蘊？第一個是因為金戈鐵馬的戰爭在歷史上曝光過度。而在徐州這個古戰場上，決定了多少代王朝的盛衰興亡，此起彼落。第二個是以徐州為中心的數百里地域範圍內，是中國古代帝王的誕生地。比如西楚霸王項羽、漢高祖劉邦、東吳大帝孫權、南朝宋劉裕、後梁朱溫、南唐國李昪等，如果算上徐州祖籍的就更多了，曹魏魏文帝曹丕、蜀漢昭烈帝劉備、南朝齊太祖蕭道成、南朝梁武帝蕭衍、吳越國太祖錢鏐、南漢高祖劉陟、明朝太祖朱元璋等等。這些從徐州走出來的帝王們開創了中國一段又一段歷史。

（徐州項王戲馬臺，2015.1）

（徐州清代民居，2015.1）

為什麼揚州文化更突出一點呢？因為它一直是淮揚文化的核心。比如淮揚菜、運河、園林、詩歌、古籍、古琴等等。經濟的基礎帶來的是文化的全面繁榮。而且，揚州的文化界名人眾多，古代的鮑照、張若虛、鑑真、秦觀、鄭板橋等，近代的朱自清、汪曾祺等。更別提李白、劉禹錫、杜牧、歐陽修、王安石、蘇軾等文化名人打卡留念，隋煬帝、乾隆兩朝帝王的眷戀。

（揚州個園的假山文化，2014.7）

（揚州何園裡的懸空走廊，2014.7）

（揚州瘦西湖，2017.5）

（揚州瓊花觀裡的瓊花，2017.4）

徐州的古蹟不少，但知名度普遍不高，文化也不夠豐富。揚州古蹟也不少，但大多是賦予文化精神較多，歷史底蘊較低。所以，兩者都比不上南京。提起現在的徐州，大家覺得它歷史底蘊很深，卻說不出來哪些名勝古蹟或文化載體，這是徐州打造文化的失敗。提起現在的揚州，大家只知道詩歌裡的揚州，說不出它有哪些名勝古蹟，這同樣是揚州打造文化的失敗。

南京，依靠歷史的眷顧，和當今不斷曝光，瞭解它的人卻很多，這是南京如今在別人印象裡為什麼比徐州、揚州的歷史和文化底蘊深厚的原因。

慵懶國王

先不討論現在的這三個地方，就說最古老的含義。大禹治水以後則劃分為冀、兗、青、徐、揚、荊、豫、梁、雍九州。可見徐州和揚州比南京出現的早的多，但這不是現在的揚州和徐州，只是泛指兩地附近的地方。

具體到城市，南京最早是在春秋時期建城棠邑，約在公元前571年。而揚州建城則在公元前486年，徐州則最早，在原始社會的傳說帝王堯就把傳說人物彭祖封到了如今徐州這一帶，這是彭城的由來。

彭城

再看了提出的問題，十分懷疑本題涉及大內鬥省的內政，水很深啊。其實建城時間來看，這三個地方建成時間都已經很早，早到很難考據到最初的東西。而根據歷史上來看，顯然南京的發展更好。從三國東吳時期開發南方的浪潮開始之後，南京就基本上是南方政權定都的首選。隨著唐朝以來中國經濟重心的南移，南京的重要性也是越來越強。選擇徐州或揚州作為政治中心的政權，則很容易就滅亡。項羽定都彭城，很快就滅亡了，以揚州為根據地的袁術也很快敗亡。反倒在當時南京還是揚州下面的小兄弟，孫權定都於此，還堅持了更長的時間。自那之後，南京的歷史地位越來越重要，徐州和揚州則變成了守衛南京時出現的屏障，所謂守江必守淮，守淮又得保住徐州。淮海戰役中蔣介石愣是派劉峙這頭豬守徐州，確實沒守住徐州，之後攻克南京不過席捲而下。揚州則在南北方政權爭奪過程中容易淪為戰場。總之，從古代歷史政治角度看，底蘊最深厚的還是南京。

地球知識局

誰更深厚不清楚，古代南京是政治加歷史，徐州是軍事加歷史，揚州是經濟加歷史，三者文化都很深厚，此處只談一下揚州的歷史文化。

揚州不必與南京、徐州比，此處欲引用易安居士詞中一句來形容一下揚州：

“何須淺碧深紅色，自是花中第一流。"

傳說大禹治水時將天下劃分為九州，即冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、豫州、幽州、雍州。

“揚州"一名最早見於《尚書-禹貢》。該書記載：“淮、海惟揚州"，意思是淮水向東到東海，向南到南海都是揚州之地域。那是一個很大的區域，包括了今天的江蘇、上海、安徽、江西、浙江大部分以及廣東、湖北、河南部分地區，今日之揚州只是其中很小一部分。唐代以前古書中提及的揚州大多與今天的揚州並非同一個概念。

總的來說，六朝以前的各種典籍上說的揚州，都不是今天的揚州，兩者不可混為一談。

春秋末年，吳王夫差欲北上伐齊，進軍中原與晉國爭霸。公元前486年，吳滅邗，為北上伐齊的軍事需求，開邗溝，築邗城，也就是今揚州城。後越滅吳，地屬越；再後楚滅越，地歸楚。公元前319年，楚在邗城舊址上建城，名“廣陵”(即“廣為丘陵”之意。今天揚城已很少有丘陵了，建國後大部分被剷平了)

自公元前486年至今，揚州已有悠悠兩千五百年曆史。

公元前206年秦滅之後，項羽自立為西楚霸王，曾一度考慮過建都廣陵，取名“江都”(即“臨江都會”之意)，後雖未成功，但自此揚州有了另一個稱呼——江都。

劉邦侄子吳王劉濞都於廣陵，使揚州經濟有了很大發展，景帝之時吳王劉濞發動以“清君側”為名的吳楚七國之亂，後被太尉周亞夫擊敗。

《蕪城賦》是南朝文學家鮑照的賦作，為南朝抒情小賦中的名篇。蕪城即廣陵（今江蘇揚州）。此賦將廣陵山川勝勢和昔日歌吹沸天、熱鬧繁華的景象與眼前荒草離離、河梁圯毀的破敗景象進行對比，在對歷史的回顧和思索中，通過氣氛的渲染和誇張的描繪，表現了作者對屠城暴行的譴責和對統治者的警告，寓有今昔興亡之感。語言清新遒麗，形象鮮明，風格沉鬱，具有強烈的藝術感染力。

在古代封建帝王中，隋煬帝楊廣大抵是與揚州淵源最深的一個。公元588年，20歲的楊廣第一次踏上揚州土地，當時還是晉王。他執掌行軍元帥大印，威風赫赫，統帥50萬兵馬伐陳，三個月滅陳，統一南北。僅隔兩年，他便以揚州總管身份駐紮雄藩重鎮江都長達十年。又四年，楊廣登基。楊廣在位14年，卻始終不忘揚州，曾三下江都，直接把蕪城當作帝家。

隋煬帝楊廣開鑿大運河，使揚州成為大運河與長江交匯點，由此奠定揚州千年繁華。

2013年11月，國家文物局和中國考古學會在揚州組織召開論證會。專家一致認定，揚州曹莊隋唐墓葬為隋煬帝墓。

羅隱有詩云：入郭登橋出郭船，紅樓日日柳年年。君王忍把平陳業，只換雷塘數畝田。

皮日休有詩云：盡道隋亡為此河, 至今千里賴通波。 若無水殿龍舟事, 共禹論功不較多。

唐代揚州雄富冠天下。

唐代的兩重城：

唐代揚州城連貫蜀岡上下，由兩部分組成。坐落在蜀岡之上的叫“子城”，也叫“牙城”，即“衙城”之意，是官府衙門集中地，也是原先隋煬帝的宮城所在，他的範圍與原來廣陵城大體一致。“羅城”，又稱大城，是在蜀岡平原另建新城，這裡街道整齊，居民集中，店鋪林立，商業繁華，有“揚一益二”之稱，羅城今大部分被埋於現揚城之下。“子城”與“羅城”上下連接，所以被稱為兩重城。

唐揚州城南北長6030米，東西最寬處為3120米，整城周長約12200米，總面積約20萬平方公里，規模僅次於兩都——京都長安，東都洛陽。

而她的經濟地位在唐朝中後期超過了兩都，遂有“天下之盛，揚為首"的說法。

唐詩中的揚州：

唐代揚州，詩歌創作空前繁榮。收進《全唐詩》中有關揚州的達幾百首。

張若虛，揚州人。“孤篇壓倒全唐”的《春江花月夜》中反覆詠歎的正是揚州風景。

值得一提的是，詩中提到的廣陵潮：漢時揚州距海不遠，且江面寬闊，故潮水甚大。漢枚乘《七發》：將以八月之望........並往觀濤乎廣陵之曲江。漢時潮勢蔚為壯觀，其後勢漸減，唐大曆後已不見。

李白：故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。

孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。

杜甫：商胡別離下揚州，憶上西陵故驛樓。

為問淮南米貴賤，老夫乘興欲東遊。

杜牧：誰知竹西外，歌吹是揚州。(自此揚州有了“竹西"的別稱。/

十年一覺揚州夢，贏得青樓薄倖名。/

青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋。

二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫。/

春風十里揚州路，捲上珠簾總不如。

杜牧31歲時應淮南節度使牛僧孺之闢，來揚作推官，後轉掌書記。唐人小說載，杜牧貢職之外，惟以宴遊為事，每到夜晚，即出入秦樓楚館間，使得牛僧孺不得不暗中派人保護。

後大和九年（835）杜牧由淮南節度府掌書記升監察御史，離揚州赴京城長安之時，還不忘寫詩贈別青樓姑娘，“春風十里揚州路，捲上珠簾總不如“就出自他的贈別詩。

兩年後，杜牧從洛陽帶醫生來揚州，給借居禪智寺的弟弟看眼病，寫了《題揚州禪智寺》。這時他的心情已大不如前，從“誰知竹西外，歌吹是揚州“一句就能體會到。

大中二年（848），杜牧由睦州（今浙江建德）赴京就職，想念 揚州作淮南節度使判官的好友韓綽，做《寄揚州韓綽判官》以寄之，抒其“厭江南之寂寞，思揚州之歡娛”。

劉禹錫：《酬樂天揚州初逢席上見贈》

白居易：半月悠悠在廣陵，何樓何塔不同登？

徐凝：天下三分明月夜，二分無賴是揚州。

這一時期揚州還成了中外交往中心(唐朝時揚州城東面就是大海，但幾百年來海岸線東移了，現在就不沿海了)，如鑑真東渡日本等等。

北宋時期揚再度成為中國東南部的經濟、文化中心，與都城開封相差無幾。商業稅收年約8萬貫，位列全國第三。

北宋歐陽修與揚州結下不解之緣。公元1048年，歐陽修出任揚州知州，他十分重視歷史名城的文化建設。他在揚州大明寺西側修建了 平山堂 。曾寫過詞《朝中措-平山堂》。歐陽修曾題詩於護瓊花的無雙亭，其中後兩句——“曾向無雙亭下醉，自知不負廣陵春。”

元祐七年，蘇軾由潁州徙知揚州，為記念其老師—歐陽修，乃在平山堂後建“谷林堂"，蘇軾曾三過平山堂，感慨而作《西江月》一詞以紀念恩師。詞碑嵌於揚州平山堂西壁。

相比之下歐陽修、蘇軾都是外地人，而這一時期揚州本地也出現了一位著名詞人—秦觀，字少遊，一字太虛，號淮海居士，又稱“秦少游"，“蘇門四學士"之一，揚州高郵人，北宋詞人。代表作：《鵲橋仙》(纖雲弄巧)、《望海潮》(梅英疏淡)、《滿庭芳》(山抹微雲)等。

秦少游詞體制淡雅，氣骨不衰，清麗中不斷意脈，咀嚼無滓，久而知味。秦少游有《淮海集》和《淮海居士長短句》傳世。

南宋建立起的一百多年間，揚州一直是抗金、抗元的戰場。韓世忠、劉錡、岳飛等南宋名將在這一地區進行了艱苦的鬥爭。

陸游：初報邊烽近石頭，旋聞胡馬集瓜州。

樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關。/

辛棄疾：四十三年，望中猶記，烽火揚州路。

姜夔-揚州慢：淳熙丙申至日，予過維揚。夜雪初霽，薺麥彌望。入其城，則四顧蕭條，寒水自碧，暮色漸起，戍角悲吟。予懷愴然，感慨今昔，因自度此曲。千巖老人以為有“黍離”之悲也。

淮左名都，竹西佳處，解鞍少駐初程。過春風十里。盡薺麥青青。自胡馬窺江去後，廢池喬木，猶厭言兵。漸黃昏，清角吹寒。都在空城。 杜郎俊賞，算而今、重到須驚。縱豆蔻詞工，青樓夢好，難賦深情。二十四橋仍在，波心蕩、冷月無聲。念橋邊紅藥，年年知為誰生。/

宋元時期，揚州是中外友好交往的重要平臺。普哈丁、馬可-波羅等均與揚州結下不解之緣。

史可法——數點梅花亡國淚，二分明月故臣心(張爾藎紀念史可法撰寫名聯)

清軍南下，各省紛紛投降，而當清軍兵臨揚州城下，史可法以兵部尚書兼東閣大學士銜督師江淮之職仍帶領揚州人民臨危不懼，拒不投降，組織力量嚴密佈防。但最終寡不敵眾，戰敗。史可法拒不降清被殺。清軍入城後，揚州人民自發組織抗擊清軍，致使清軍到處遭受伏擊。清軍為報復，在揚州屠城十日，殺了幾十萬揚州百姓，這就是歷史上駭人聽聞的“揚州十日”。

清朝，揚州在清廷的支持之下，憑藉著長江與運河交匯點這一得天獨厚的地理位置，倚仗支柱產業鹽業暴利，迎來了她歷史上最後一次繁榮。成為當時全國極其著名的商業城市。明清時期，兩淮鹽業在全國鹽業中，佔有舉足輕重的地位。據明人宋應星估計，明朝萬曆時，揚州的鹽業資本，約為3000萬兩。清朝，據汪喜孫的估計，則為七八千萬兩。而根據有關記載，乾隆三十七年（1772年），戶部庫存銀為7800餘萬兩，揚州鹽商手中的資本，幾與之相當。漕運的發展，鹽業的興盛，對於揚州的商業、手工業，也起到了促進帶動的作用。四處可見的綢緞鋪、茶館、酒樓，工藝漆器、玉器、鏤金器、鑲嵌器、刺繡、檀類器物、香粉，以及銅器、木器、竹器等日用品生產業的發達，足可以見出當時揚州城市的整體消費水平。

清代揚州漕運繁忙，每年運糧食約300萬-400萬擔，佔全國漕運量的81%。

19世紀初，全世界一共十個擁有50萬以上居民的城市，中國佔據六個，分別是北京、江寧（南京）、揚州、蘇州、杭州、廣州。

文化繁盛，出現以鄭燮(鄭板橋)、金農、高翔、羅聘等“揚州八怪"為代表的揚州畫派。以阮元，王念孫、王引之父子等為代表的揚州學派。

康熙帝、乾隆帝多次巡幸揚州，以及對揚州及揚州鹽商的政策支持極大的促進了揚州經濟、文化的繁榮。

近代以來，由於交通位置優勢的喪失，支柱產業鹽業的衰敗，揚州逐步走向衰落，從此一蹶不振，失去了她往日的輝煌。

近、現代揚州名人：朱自清，江澤民。

潮過廣陵半江愁

首先毫無疑問的是，南京的歷史底蘊最深厚——我想這一點不會有人提出質疑。所以針對題主的問題，只需要單獨比較一下揚州和徐州。

通過對世界遺產、全國重點文物保護單位等指標進行逐一考察，我們發現，揚州是全面領先的。當然，這兩座城市都是文化底蘊極其深厚的城市，揚州有大運河，徐州有漢文化，其實各有所長、各具特色，不應該也沒必要非要爭出個第一（er）第二（san）來。

世界遺產 | 揚州勝

揚州（1處）

大運河（淮揚運河揚州段：邵伯古堤、邵伯碼頭、瘦西湖、天寧寺行宮和重寧寺、個園、汪魯門宅、鹽宗廟、盧紹緒宅、劉堡閘、盂城驛）

徐州（0處）

全國重點文物保護單位 | 揚州勝

揚州（20處）

何園、個園、揚州城遺址、普哈丁墓、蓮花橋和白塔、吳氏宅第、揚州大明寺、小盤谷、朱自清舊居、史可法墓祠、汪氏鹽商住宅、賈氏鹽商住宅、盧氏鹽商住宅、逸圃、揚州重寧寺、汪氏小苑、廟山漢墓、盂城驛、龍虯莊遺址、高郵當鋪、大運河（揚州段）

徐州（7處）

漢楚王墓群（含楚王山漢楚王墓群、獅子山漢楚王墓及陪葬兵馬俑坑、北洞山漢楚王墓、小龜山漢楚王墓、馱籃山漢楚王墓、東洞山漢楚王墓、南洞山漢楚王墓、臥牛山漢楚王墓、徐州漢代採石廠遺址）、徐州墓群（含白集漢墓、茅村漢墓、拉犁山漢墓）、戶部山古建築群、花廳遺址、大墩子遺址、劉林遺址、梁王城遺址

中國歷史文化名鎮、村、街 | 揚州勝

揚州（3處）

邵伯鎮、大橋鎮、南河下

徐州（0處）

國家一級博物館 | 揚州勝

揚州（1處）

揚州博物館

徐州（0處）

第一批國家級非物質文化遺產 | 揚州勝

揚州（6處）

揚劇、揚州評話、揚州清曲、揚州玉雕、揚州漆器髹飾技藝、雕版印刷技藝

徐州（0處）

司圖博行

六朝古都南京

南京是中國四大古都、首批國家歷史文化名城是中華文明的重要發祥地[12]，歷史上曾數次庇佑華夏之正朔[13][14]，是四大古都中唯一未做過異族政權首都的古都[15]，長期是中國南方的政治、經濟、文化中心[16]。

南京早在100-120萬年前就有古人類活動，35-60萬年前已有南京猿人在湯山生活，有著7000多年文明史、近2600年建城史和近500年的建都史，有“六朝古都”、“十朝都會”之稱。

說英文的傑克chef

南京是古都自古就是政治中心，古代揚州得益於運河鹽業商阜發達是著名的運河第一城，徐州古為逐鹿是戰略要地，地理交通位置突出，所以此三地各有千秋沒有可比性！

青城9549

揚州，南京，徐州各有特色，從歷史淵源和文化底蘊來說，揚州和徐州大禹時期同屬九州之一，(冀州，兗州，青州，徐州，荊州，豫州，梁州，揚州，雍州)。揚州古時多稱煙花之地，南京古稱江寧，六朝古都，後與蘇州合併江蘇，也是江蘇省的由來，徐州則與揚州，南京不同，主要是兩漢文化，大風歌唱出個漢高祖劉邦，漢語、漢字從此一統華夏。所以，揚州、南京、徐州三市相比，還是我大彭城，大徐州也。有不足之處，請見諒。🙏

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徐州的文化都在地底，，記得小時候家裡後邊山上撿到好多小泥人 那時候又不知道叫兵馬俑，，就拿來玩玩

戴面具的小丑魚

南京吧，做過都城

qzuser201751961

南京是老大，有六個短命朝代建都，不管怎麼樣是六個朝代的京城，誰敢與南京比？

關鍵字: 文化 南京 徐州