香蜜電視劇中鳳凰和錦覓終於靈脩了，看到旭鳳痴痴發呆傻笑的樣子，部分觀眾又想到了落寞孤寂的潤玉了。紛紛為潤玉打抱不平，說：雖然我一直力挺旭鳳和錦覓，但旭鳳明明知道錦覓和潤玉有婚約，還迫不及待和人家靈脩，這三觀太不正了！一石激起千層浪，旭鳳和錦覓靈脩到底是對是錯，引起了觀眾的熱烈討論。支持旭鳳的表示兩人本來就情投意合，潤玉是靠欺騙水神才得到了與錦覓的婚約，所以做不得數；也有支持旭鳳的表示，兩人在凡間已經成婚，到天庭行禮有何不可？但支持潤玉的就那一句：婚約就是婚約，錦覓這樣叫背叛，旭鳳這樣叫不道德！
看看上面的爭論，只覺得荒謬。本人很奇怪：說不道德的人，是不是白活在無數無烈們換來的平等自由的今天了；是不是古代封建社會某個老古董穿越到現在了？不道德的評定標準是什麼？按照古代封建社會制度？父母之命，媒妁之言，婚前失貞都是不道德的。天界的規則制度跟人間古代封建社會制度一樣嗎？是的話，還會有月仙這種不靠譜的神仙？
鳳凰和錦覓在天界朝夕相處，共同生活了百多年，天上地下的走了幾遭，兩情相悅，半途冒出來一個幾千年前的包辦婚約，就要把愛人拱手讓人嗎？誰會同意？哪個會同意？鳳凰的答案是肯定不會認什麼鬼婚約，那婚約對他來說就是一張廢紙。何況在人間歷劫時，兩人定情冥婚同穴。別人認不認，他們不管，深愛的兩人是認可的。錦覓為此找水神要退婚約。水神也同意讓女兒自由選擇。所以婚約不是不能退，天界的規矩不可能按照凡間古代封建制度來約束。
本來兩人兩情相悅，再加上喝了桂花酒，這個酒還是下凡前錦覓埋下的。前頭劇情也提過，錦覓釀的仙酒是神仙也會醉的。所以，鳳凰醉了，錦覓又何嘗沒醉。情到深處自然濃，靈脩是水到渠成。
總有些人用自己都無法履行的所謂“道德”，來強加於他人。錦覓不懂什麼是婚約，在她的概念裡，即使有婚約，她也是棲梧宮的一分子；婚約婚約，還沒成事實婚姻，她就不算他的嫂子，他就有權利去追求，何來道德緊箍咒強加；在對真愛的執著上，鳳凰和錦覓是一樣的，他們只遵從本心，狐狸仙說過一句話，只要你們是相愛的，就是上清天的鬥姆元君也無法拆散；最後，連鬥姆元君都成全了這兩個苦情人。
用欺騙得來婚約後，就可以站在道德至高點，來指責兩個相愛的人對“婚約”的背叛，在二十一世紀的今天，竟然得到部分旁觀者的認可，待自己何其寬容，律他人又何其嚴苛啊。仇恨在潤玉的心中根深蒂固，從頭到尾為自己策劃著一場愛情，從來都不是為愛付出，而是為愛索取吧。
如果說錦覓曾經跟潤玉有過兩情相悅，然後再跟鳳凰靈脩，再來指責錦覓背叛，無可厚非。而站在上帝視角的我們，誰都曉得那個婚約成立是怎麼來的。有人說婚約是天帝和水神定下的，不關夜神的事。別忘了當初給水神風神指婚，水神剛開始是堅決不同意的。之所以後來同意天帝的賜婚，是因為花神的要求。所以對於女兒的婚約來說，水神要拒絕，天帝也是沒法的。
回望錦覓，她的情起萌動，愛嬌依人，初心純真，可能幾乎沒有人能如她般對初愛，如此執著，堅持不到最後的我們，看著堅持下來的他們，舒了一口氣，人生若只如初見，真美，真好。
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