在倚天屠龍記中,金庸為何要讓楊過的後人(黃衣女子)兩次出面?

張峰是我不曾離棄的信仰


終南山下,活死人墓,神鵰俠侶,絕跡江湖!神鵰俠侶的後人兩次在《倚天屠龍記》中出現。



一見楊過誤終生

《倚天屠龍記》開篇就是“天涯思君不可忘”。

郭襄在華山絕頂與楊過小龍女分別後,,朝思暮想,念念不忘神鵰大俠楊過,因此遊蕩江湖,一來是打聽楊過的消息,二來是排遣心中的苦悶,因為即使見到楊過也是無可奈何,不過徒增煩惱罷了,正是“歡樂趣,離別苦,就中更有痴兒女。君應有語,渺萬里層雲,千山暮雪,隻影向誰去?”

《倚天屠龍記》由郭襄尋找楊過,緊接著引出張三丰,覺遠大師的故事,由此形成聯繫的“射鵰三部曲”。

《倚天屠龍記》的開篇就是郭襄尋找楊過,覺悟後的郭襄最終開創峨嵋派,在武林中也是威名赫赫,但是她始終放不下楊過,她的徒弟“風陵師太”的名字就是來自“風陵渡口初相遇,一見楊過誤終生”。

郭襄的念念不忘,楊過則是隱居不出。楊過後人的出現,是呼應了開篇,也算給郭襄苦苦思念楊過有個交代。



抗擊暴元,還我河山

“射鵰三部曲”中《射鵰英雄傳》寫“俠之大者,為國為民”,《神鵰俠侶》寫“情為何物”,《倚天屠龍記》寫“兄弟情深”。但是“射鵰三部曲”中的英雄都有個共同點就是抗擊暴元,還我河山。

丐幫一直以來是武林的最大幫派,在洪七公和黃蓉的帶領下,在武林中成為抗擊暴元的中流砥柱,但是到《倚天屠龍記》中,丐幫的幫主武功低微,丐幫的聲勢在武林中一落千丈。

抗擊暴元的武林主力軍丐幫的沒落,是楊過後人和郭靖後人最不願意看到的。

與丐幫淵源最深的是峨嵋派和楊過的後人,此時的峨嵋派指望不上,拯救丐幫的重任自然落到了楊過後人的身上,由楊過後人來拯救丐幫,揭穿假幫主的身份,使丐幫走上正軌。



倚天劍屠龍刀

《倚天屠龍記》中“武林至尊,寶刀屠龍,號令天下,莫敢不從,倚天不出,誰於爭鋒”。屠龍刀一直是武林人士夢寐以求的寶物,因為屠龍刀,俞三俠,張翠山,謝遜,張無忌的命運都發生了明顯的變化,可以說整部小說一個主線就是屠龍刀倚天劍的秘密。

原來,郭靖和黃蓉把楊過的玄鐵重劍熔化後,打造一把屠龍發,一把倚天劍,屠龍刀中藏有兵法,倚天劍中藏有九陰真經和降龍十八掌精義。

在屠獅大會上,武林人士來到少林寺一是為了報仇,二是為了謝遜手裡的屠龍刀(這時屠龍刀已被毀),周芷若用“九陰白骨爪”稱雄一時,周芷若的武功如此厲害,又如此陰毒,這一切都是因為她擁有了屠龍刀和倚天劍。

此時的周芷若會殺了謝遜,這樣世界上就不會有人知道他盜取了屠龍刀倚天劍,也不會有人知道這屠龍刀和倚天劍的秘密了。

屠龍刀和倚天劍由郭靖黃蓉把楊過的玄鐵重劍熔了重鑄而成,他們苦心積慮就是為了岳飛的兵法和武林秘籍傳給抗元英雄,實現他們驅除韃奴,恢復中華的夢想。

那麼屠龍刀和倚天劍的秘密不能由陰險毒辣的周芷若所佔有,因此由楊過的後人制服周芷若,救下謝遜,兵法和武林秘籍最終由少年英雄,領導明教力抗暴元的張無忌獲得,這也是郭靖黃蓉,楊過希望看到的,因此倚天劍和屠龍刀的秘密由楊過的後人來揭開最好不過了。

所以,《倚天屠龍記》中,兩次出現了楊過的後人,也是合情合理。


我是一個小書蟲


讀過金庸老先生的《倚天屠龍記》的朋友都知道,在小說中,楊過的後人(黃衣女子)曾有兩次出場的情節,

第一次出場幫助丐幫遺孤史紅石奪回幫主之位,並說先人和丐幫上代淵源甚深。



第二次出現是在少林寺的屠獅大會上,黃衫女子以“九陰白骨爪”擊敗周芷若。張無忌問她姓名時,留下"終南山後,活死人墓,神鵰俠侶,絕跡江湖。"離去。


那麼,金庸老先生為什麼安排這個角色來串場呢?

第一:情懷



之所以把《倚天屠龍記》和《射鵰英雄傳》以及《神鵰俠侶》並稱為神鵰三部曲,我想這並不是金庸老先生在成書之時就添加的稱謂。

而是讀者根據三部作品中的人物線索和時代背景找到的關鍵。但是在《倚天屠龍記》當中,關於前面兩部作品的線索已經少之又少了。例如有些武功如九陰白骨抓和九陰真經,還有黃衫女子和峨眉創派祖師郭襄。之後的線索就和你沒有了。

因此,金庸先生並不是硬要把幾部作品拼湊在一起,而是因為情懷,將三部小說暗合在一起了。

九陰白骨爪如此,黃衫女子也是如此。

第二,讓情節變得合理



一個人物形象的出現,並不是隨隨意意的,要看他的出場能不能推動情節的發展。而黃衫女子的出現正好填補了情節的漏洞,同時還將故事情節變得更加神秘莫測和精彩絕倫。

黃衫女子第一次出現,化解了丐幫的危機,這讓我們心目中的第一大幫派得以留存。

第二次出現輕鬆化解了周芷若的九陰白骨爪,這解決了周芷若入魔的危機。同時也宣揚了金庸先生一直想表達的武俠思想,行俠仗義莫攀高,一山更比一山高。

第三:預示著金庸武俠時代中武功的沒落



黃衫女子代表的是神鵰俠侶那一代的武功,倚天屠龍記上的武功便打不過了。因此,武俠正在從內家功夫到外家功夫轉變。

倚天屠龍記之前,總是這個掌,那個劍氣的,後來,就直接用刀劍招數砍鬥了,到了鹿鼎記,直接沒什麼武功出現了,最厲害的歸氏夫婦,還是《碧血劍》殘留的人物。

因此,這是一種微弱的信號。

我是觀禮,不一樣的文化解讀,歡迎關注討論!!!


文化千尋


黃衣女子的出現就是為《神鵰》做結果的。

“終南山下,活死人墓,神鵰俠侶,絕跡江湖”,這句話分明就是在說黃衣女子一定與神鵰俠侶有關。那麼,神鵰俠侶到底是誰?多數讀者會認為是小龍女和楊過,我卻持反對意見。首先,黃衣女子與丐幫淵源頗深,縱觀《射鵰》和《神鵰》這兩部書,這個淵源頗深的人一定與郭靖家相關,有人說是楊過我只能笑笑。郭襄自立峨嵋派似乎與丐幫交集不多,即使有也很正面,而楊過把她當成小妹妹,試問兄妹之間怎續姻緣?然而郭芙就不同,雖然她們之間有很多共享資源,父親的師父是丐幫老幫主洪七公,媽媽是能力很強的丐幫幫主,但郭芙本人更是丐幫的幫主夫人,於情於理她與丐幫總有著千絲萬縷的情感。此外,在網絡上曾經看到過金庸對《神鵰》結局修改的相關文章,結局是這樣的,小龍女在跳崖時就已經氣絕,另一方面,郭芙的老公耶律齊叛變離去,命運使兩個同病相憐的人走到一起,因為這個結局對小龍女太過悽慘,香港讀者集體向金庸反映想法,不得已金庸改寫結局。不過,仔細想想金庸的原結局挺合理,小龍女是楊過的救命恩人兼師傅,恩大於情;而郭芙從小和楊過青梅竹馬,一對冤家,很可能在經歷變故後牽手,再說郭靖十分希望郭楊兩家能聯親。所以,楊過和郭芙才是真正的神鵰俠侶,他們隱居於古墓,並且與丐幫有著某種神秘的聯繫,在史火龍遇害時他囑咐妻女躲禍事的地方應該就是古墓;另外,在少林寺解救金毛獅王時,黃衣女子使用的九陰白骨爪應該也是神鵰俠侶留下的。而黃衣女子就是他們的後人,她的出現把《神鵰》中的人物結局全部講清楚了。


文井66990643


倚天屠龍記,是神鵰三部曲的最後一部。但是,當年叱吒風雲的兩個家族郭氏家族,楊氏家族,以及五絕人物,在第三部中,找不到多少痕跡了。

倚天屠龍記的這個故事的背景,距離神鵰俠侶的結束時間,不過八十年而已。但是,卻仍然深受前面兩部影響很大。

射鵰英雄傳,神鵰俠侶,太成功了,聚集了大把的鐵粉。第三部本來就是金庸大俠,看著前兩部大火,才做的後續。既然要趁熱度,趁粉絲,就要延續上兩部的CP。即使故人不在,那就交代下他們的後人,也能慰藉廣大鐵粉的心了。

黃衫女是個什麼人?

終南山後,活死人墓。這句話,說明她是古墓派的傳人。當年去過古墓的人,人數也不多。只有古墓派、耶律家族、武氏家族、郭氏家族。連程英、陸無雙都沒去過。

黃衫女又說與丐幫淵源極深。而史火龍,顯然早就知道古墓裡有高手,而且是個信得過的人,才能讓老婆小孩去古墓避難。說明史火龍和古墓派,早就有了來往。

當年和丐幫關係很密切的,無非就是楊過,耶律齊,郭芙,郭襄了。郭襄既然出家創建峨眉,也就沒戲了。耶律齊叛變投敵,更沒戲了。

那會是楊過和小龍女的後人嗎?我看也未必。郭襄去古墓找過很多次,也沒有找到過。說明楊過和小龍女,知道古墓已經不再隱秘,換了個地方隱居。那這個不為世人所知,又特別難以找到的地方,首先就是斷腸崖下面的深谷。其次就是獨孤求敗葬身的峽谷,與神鵰為伴了。

黃衫女既然說自己和丐幫淵源極深,倒有可能是郭芙的後人了。她在父母親戰死後,有可能倖存,躲避兵災,隱居古墓。

郭靖黃蓉,既然想到了把九陰真經等上等武功秘籍,武穆遺書,藏到了刀劍之中,也就可以給一份完整版給郭芙。畢竟,這才是親生的。而古墓裡也有王重陽刻寫的九陰真經。

郭芙是前任丐幫幫主女兒,是前任丐幫幫主夫人,這份緣分,自然就很深了。

不過,也可能是楊過和小龍女的後人,或者徒子徒孫。畢竟,時過境遷,小龍女是個念舊的人,老了老了,又想回歸故里。兒孫滿堂,徒子徒孫,未嘗不可。

你覺得呢?

~我是三生有畫一書生,第三隻眼讀金庸,第 六感彈武俠,喜歡就關注哦~

話題預告:

小龍女被尹志平強姦了,為什麼還要跟著他跑?


三生有畫


有情有義,有始有終。這是金庸所有武俠小說的基調。

很多人覺得倚天屠龍記後邊黃衣女子的出場很突兀,兩次都救了張無忌。其實我們只看到終,沒有看到開始,才有這樣的感覺。

金庸不會平白寫一個不相關的人物,再突兀的人也有來由。

讀過原著的人,都會發現倚天屠龍記開頭的問題,這段開頭不像倚天屠龍記,更像神鵰俠侶後傳。

在那裡面,郭襄一直在找楊過,尋遍天涯不肯忘。在那裡面,有三個人,不忘相思的郭襄,大徹大悟的張三丰,還有始終不見蹤影的楊過。在那裡面,還有一件事,覺遠大師的九陽真經分了三份,造成了少林武當峨嵋的淵源。

整部倚天屠龍,就是從這裡開始的。

然後到了結尾,張無忌把九陽真經合為一體,張三丰有了大批傳人,郭襄的峨嵋派揚名江湖,似乎都有了著落。

楊過呢?

似乎所有的事都是因他而起。要是郭襄不去找他,也不會有後來的事。他是所有事的源頭,不能那麼輕易消失。

所以才有了“終南山下,活死人墓。神鵰俠侶,絕跡江湖。”

黃衣女子的出場,就是為了了斷。了斷一百年前的情愫,也了斷一百年前的恩怨。當年郭襄苦苦尋找的東西,終於以另一種結局出現了。

那為什麼不讓郭襄直接找到楊過呢?

其實金庸想借此表達一種遺憾,“少年子弟江湖老,紅顏少女的鬢邊終於也見到了白髮。”有些感情,終究是不圓滿的。

與此相同的是,張三丰重傷託付時,拿出郭襄給的鐵羅漢。他們自那之後,再也沒見過面。

開頭的苦苦尋找,最終以這樣的方式結局。人生終究是無常的,看破這種無常,郭襄就出了紅塵,看不破這無常,張無忌就為愛所困。

也不知究竟哪種更遺憾。


ps:我們都以為黃衣女子出場是為了救人,救張無忌。其實這是先入為主了。只要仔細看看,就知道黃衣女子是救誰了。

第一次出場的時候,周芷若陷害了謝遜,不知做了什麼密謀,被丐幫逼著跟宋青書成親。第二次,周芷若走火入魔,把峨眉派弄得烏煙瘴氣,甚至最後要殺謝遜。

兩次出場,一次把周芷若計劃搞亂,另一次,直接把她打醒。

這樣就明白了,楊過的後人一直在保護著峨眉派,關鍵時刻會出來,不讓峨眉派墮落。

楊過始終是惦記著郭襄這個小妹子,即使他不能出來相見,也會一直守護著她,還有她的後人。


林二走江湖


“悠揚樂聲之中,緩步走進一個身披淡黃輕衫的女子,左手攜著一個十二三歲的女童。那女子約摸二十六七歲年紀,風姿綽約,容貌絕美,只臉色太過蒼白,竟無半點血色


這一段是金庸先生對《倚天屠龍記》中黃衫女子出場的描寫,與他的師祖小龍女出場時候極為想似,同樣也是冷冰冰,目中帶刺,面若冰霜。不言而明,這是在告訴讀者,黃衫女子是古墓派的後人。從張無忌問黃衫女子來自何處,黃衫女子回答道:“終南山後,活死人墓,神鵰俠侶,絕跡江湖”。這次也暗示了她是古墓派的後人,《神鵰俠侶》中最後,楊過跟小龍女是隱跡於活死人墓的。有後人也是不奇怪的。《倚天屠龍記》是金庸先生“射鵰英雄三部曲”的最後一部,與前兩部聯繫不多,一是兩把曠世奇兵——屠龍刀和倚天劍,二是兩本十分了得的武功秘籍——《降龍十八掌》和《九陰真經》,還有就是這個黃衫女子。

《倚天屠龍記》第33章中黃衫女子第一次出現,這次出現是為了幫助丐幫真正的後人史紅石奪回丐幫幫主之位,毀掉陳友諒和成昆想控制丐幫的想法。原文中是這樣寫道的:

“不錯她姓史名紅石,是史火龍史幫主的獨生女兒。史幫主臨危之時,要他夫人抱了這孩子,攜帶打狗棒前來找我,替他報仇雪恨。”

從這裡我們可以看出,史火龍在被成昆打倒以後,讓夫人去活死人墓尋找黃衫女子的幫助肯定是有知道這名女子會幫助丐幫的,因為丐幫也是幫助過楊過。黃衫女子自己也說自己前輩受恩於丐幫,這裡我們能從神鵰俠侶中找到,楊過曾受恩於洪七公,洪七公教過楊過打狗棒法,並且跟耶律齊是好朋友。所以黃衫女子出場是為了報答丐幫相助之力,也是金庸老先生為了點出楊過是個知恩圖報之人。


黃衫女子第二次出場是在第39章中“屠獅會”出場的,當時張無忌聯手硬闖少林的“金剛伏魔圈”,差點身陷其中。這個時候黃衫女子出現了,她出手救謝遜於危難之中:

忽見那黃衫女子躍進圈來,奪去周顛手中短刀,出招攻擊周芷若,解去了謝遜的危難。
張無忌回過頭去,只見那黃衫女子和周芷若鬥得正緊。黃衫女子一雙空手,周芷若右手鞭,左手刀,卻兀自落於下風。黃衫女子的武功似乎與周芷若乃是一路,飄忽靈動,變幻無方,但舉手抬足之間卻是正而不邪,如說周芷若形似鬼魅,那黃衫女子便是態擬神仙。張無忌只看得兩眼,已知黃衫女子有勝無敗,義父絕無危險,但見她出手之中頗有引逗之意,似要看明周芷若武學的底細,要是當真求勝,早已將周芷若打倒了。


為何她要出手救謝遜?我們猜想一下,楊過有過遺願是為了匡扶漢室。那後人自當繼承遺志,黃衫女子在這個時候出現是極為關鍵的,她身出活死人墓,卻能夠洞曉天下事,那她肯定知道謝遜被抓,屠龍刀和倚天劍的秘密。其中的秘密是為了匡扶漢室,而明教的意義也是這個,陽頂天最為楊過的弟子不能完成,而此時明教卻在張無忌的手中不斷地發展。所以她肯定是支持張無忌的,以致她也將屠龍刀跟倚天劍的出現地方告訴了張無忌,助他反元復漢。而她出手教訓周芷若我想可能是因為周芷若孫學的九陰白骨爪不過是點皮毛,她不忍看到絕世武功被這樣所冷落。金庸先生這樣的安排也是為了突顯楊過的主義,緊扣前面兩部。

以上都是個人猜測,至於金庸先生為什麼這樣寫還是要問他自己。但是我們還是歡迎大家一起交流。


藤樹先生


看武俠,除了主角的愛恨情仇是主線外,額外加一點特別的存在是很有必要的,可以大大增加小說的可讀性和趣味性。

在金庸的大部頭作品裡,射鵰和神鵰成書最早,裡面儘管高手眾多,但都是入世的,每一個高手都積極參與在武林的紛紛擾擾裡,而且似乎整個江湖就是圍繞那幾個人展開的,其他人物都無關緊要。到後面幾部作品裡,武林的範圍擴大了很多,各式各樣的人物層出不窮,場面宏大幾乎涵蓋整個武林。這時候引入的世外高人,往往著墨不多,但足以給人留下深刻的印象,比如倚天裡面的黃衫女,天龍里面的掃地僧,笑傲裡面的風清揚。

《倚天屠龍記》裡武功路數,武林格局跟射鵰、神鵰已經大相徑庭,但畢竟淵源很深。峨眉派創始人郭襄就是郭靖黃蓉的女兒,與楊過關係交好,可以說是至親傳承。張三丰雖然與神鵰裡面的人沒有親緣關係,但是與郭襄認識,跟楊過他們還見過面還接受過楊過的指點,更關鍵的是,他還一直活著,所以這個關係就一直沒斷過。

人物的關係沒斷,武功的傳承卻沒了,張三丰、郭襄都是一派宗師,自創了很多武功,但是射鵰裡面大名鼎鼎的降龍十八掌,九陰真經卻都不見了。而且當年威風凜凜的丐幫已經徹底淪落了,幫主史火龍幾乎不在江湖露面,後來才知道竟然被成昆給廢了,找了個人冒名頂替,天下第一大幫只剩下了虛名。而別人呢,少林武當那是如日中天,連崑崙峨眉都頗具規模,明教經張無忌一整合,風頭實力更是一時無兩,更厲害的是,明教已經成了反抗元朝的主要實力,這讓之前就作為抗元排頭兵的丐幫情何以堪。

丐幫這麼衰,再沒個能人出來管管恐怕就要完蛋了。誰來辦誰來管,主角已經歸了明教,丐幫裡面更無傑出弟子,這時候黃衫女作為世外高人出場就再合適不過了。黃衫女的出場實在是讓人驚豔了一把,先是琴簫之聲,接著四白衣女子撫琴飛身落下,四黑衣女子吹簫緩緩走進大殿,然後一黃衫女子攜一女童翩翩而入,說實話,這個出場,堪稱金庸武俠里人物的最華麗出場。金庸小說主角不同於古龍,像古龍出名的幾個主角楚留香、李尋歡、陸小鳳等,不僅武功好,而且文采什麼的都不差,什麼都懂還會破案……捎帶著那些小說裡各色人物也喜歡一些華麗奇詭的排場。而金庸小說主人公往往都是沒啥文化的,像郭靖、令狐沖這些早年字還識不太全,更不會講求什麼排場。這種出場,只在後面《天龍八部》裡鳩摩智去天龍寺時可以比擬,不過鳩摩智只是帶著隨從一邊焚香一邊梵唱一路走來,還是不及這黃衫女的出場更有視覺衝擊力。黃衫女子果然出手不凡,一出手就拆穿了假幫主的身份,還把真幫主的女兒帶來了。事情辦完,黃衫女子飄然而去,八名侍女也是飛身而起,伴隨著琴簫聲遠去了,惹得張無忌大教主一陣惆悵。這一來一去,除了知道她姓楊,祖上與丐幫有淵源,就啥也不知道了。

黃衫女子第一次出場退場都極其華麗,但與主角張無忌沒啥關係。但第二次出場的時候就大大相關了,當張無忌跟少林三僧相鬥時,周芷若使壞想害謝遜威脅張無忌,是黃衫女子果斷出手解救謝遜,也展示了高超的武藝。當週芷若門人再次暗算謝遜時,也是黃衫女子再次出手。最後留下了“終南山後,活死人墓,神鵰俠侶,絕跡江湖。”幾句話便華麗退場了。也就基本交代了自己是楊過後人。

其實南宋末年,楊過退出江湖前,投石擊殺蒙古大漢蒙哥,引發元人內亂,算是完成了一次抗元壯舉。而到了元末年間,楊過後人再入江湖,看著元朝的覆滅,也算是一次完美的呼應。


一覽眾河小


毛宗岡在《讀三國志法》中曾經用了這麼兩個詞誇獎《三國演義》的寫法,叫做:“浪後波紋”、“雨後霢霂”。小說中之前的“先聲”,要在後文中如浪後湖面上的波紋一樣,一圈圈在迴響中逐漸淡去,這便是小說之妙。這八個字,用在“射鵰三部曲”中,同樣適用。

在這裡需要指出,《倚天屠龍記》是不能以單部小說去看的,單獨去看,小說中郭襄那一代人連篇累牘的伏筆就失去了意義;張三丰對郭襄的愛慕與放下、丐幫的衰落、江湖的反元鬥爭,就都沒了深度。“射鵰三部曲”一定要視為一個整體,這裡楊過的故事前承前五絕,後啟倚天劍屠龍刀——可以說,楊過是整個三部曲的關鍵人物,如果《倚天屠龍記》中沒有楊過的後人出現,那“射鵰三部曲”就變得無疾而終了。

所以黃衫女必須出現。她的出現,讓讀者回憶起元朝之前的正統武林,以及郭靖以襄陽之戰締造出的俠道:俠之大者,為國為民,中原武林抗元的過程也由此變得連貫。《神鵰俠侶》中黃蓉將丐幫託付給了楊過,如今丐幫有難,也只能由神鵰俠出場——正如楊過曾經挖出霍都一樣。郭襄、張三丰各自的愛情有了出處,峨嵋、武當的執念有了呼應,整個《倚天屠龍記》的江湖也有了縱深。雖然金庸老爺子認為張無忌武功最高,但江湖整體的衰落畢竟還是開始了。黃衫女的驚鴻一現,與張無忌的失落一起,成為江湖絕唱。當然,黃衫女的出現還引發出了一樁公案:她究竟是小龍女的後人,還是郭芙的後人?恐怕只有楊過知道。


隱語


1、我們先來說第一點,倚天屠龍記發生的故事已經是元朝末年,而神鵰俠侶發生的時間則是南宋末年,兩者相差大約一百多年的時間,自小龍女與楊過聯手郭靖、黃蓉等人打敗蒙古大軍之後,他們就隱居到終南山古墓去了,而黃衫女子出場的時候,小說中描述說她大約二十七八歲的模樣,只因常年深居古墓,所以臉上並無半點血色,但是仍然風姿綽約,容貌俊美,宛如仙女下凡,其實在我看來,黃衫女子的年齡應該是40歲左右,只因她保養的比較好,所以看起來比較年輕,而這位女子按年齡來算的話,應該算是楊過的孫女或重孫女吧!


2、我們再來說說,黃衫女子的第一次出場,她是為了救丐幫的後人史紅石奪回幫主之位,她為什麼幫忙呢?因為她的祖爺爺楊過曾經受過丐幫幫主洪七公教授過打狗棒法,並且還和耶律齊是好朋友,所以出手相救很是自然,並且她也在之後對丐幫長說:“我的先人和貴幫在上代的淵源非常深厚!”

3、我們再來說說,黃衫女子的第二次出場,她出招制服了周芷若,並且告訴張無忌屠龍龍和倚天劍的下落,讓他抓緊去尋找,並且倚靠此兩件寶物號令天下,驅除胡虜,這也是楊過與郭靖當年的願望,希望後人為了民族,為了國家,當為國為民,這才是俠之大者!當張無忌問她姓名時,她只留下了這句話:“終南山後,活死人墓,神鵰俠侶,絕跡江湖”,而此時丐幫新任幫主史紅石也在她的身後喊她作“楊姐姐”,所以此時我們便得知,他是楊過與小龍女的後人!

此三點,我認為就是金庸老爺子安排黃衫女子兩次在關鍵時刻出場的原因!不知道小夥伴們還有沒有其他高見,不妨說出來,一起討論討論吧!


龍堂娛樂


《倚天屠龍記》本身就是“射鵰三部曲”的最後一部,勢必要與《神鵰俠侶》中的人物有機的連接起來。但是,畢竟中間相隔了八十年,這個過程必然是老一輩凋亡,新一輩湧現的過程。

《神鵰俠侶》主角人物自然是楊過小龍女,郭靖黃蓉郭襄等人。而郭靖黃蓉必然會在襄陽城破之際葬身千軍萬馬之中,可是他們的武功如何傳承下來,於是他們二人就打造了一柄屠龍刀和倚天劍,內中秘密代代相傳。

郭襄“天涯思君不可忘”,最終出家創辦峨眉,就延續了郭襄的傳承,也是對郭襄一生的一種交代。

朱子柳和武氏後人作為配角也在《倚天屠龍記》出現,他們沒有繼承祖輩精神,反而化為奸詐無恥之人,為了屠龍刀不惜用“美人計”欺騙張無忌。這是不是可以理解為武氏兄弟和朱子柳的兒子都在襄陽城破之際投靠了朝廷。

在神鵰結束時強行引入一個重要人物張君寶,日後創辦武當,成為“射鵰三部曲”最強之人,無愧一代宗師。

可是,唯有主角楊過的後代沒有交代,這也是讀者最期待的人物,沒有之一。直到黃衫女為了尋找成昆在丐幫出場,讓觀眾久等。

如果沒有黃衫女,三部曲的連接是不完整的,讓人最期待的人物卻沒有交代,而黃衫女的出場就彌補了楊過小龍女的空缺,既神秘又合情合理。



黃衫女的出場有兩回,兩回都是充當救火隊長的角色。

第一次出場是“蕭長琴短衣流黃”,為了尋找成昆,揭穿成昆的陰謀,識別假的史火龍身份,與張無忌攜手將丐幫進行了整頓,將為非作歹的奸人公諸於眾。

第二次出場是在少林“屠獅大會”,在張無忌被三渡糾纏難以分身,周芷若趁此機會對謝遜下毒手,而黃衫女出場阻擋了周芷若,讓周芷若計劃落空。隨後,在峨嵋派用暗器傷害謝遜之時,又化解謝遜之危險,揭穿峨眉之歹毒。

由此可見,黃衫女的兩次出場明面上是助力丐幫,實際上都是助力張無忌。

張無忌對她的敬仰如同黃河氾濫一發不可收拾,可是黃衫女高冷的氣質又讓張無忌“可遠觀而不可褻玩焉”。

所以,《倚天屠龍記》中,黃衫女充當了張無忌的貴人,每當他有難以解決的問題,黃衫女都替他代勞,這也很好的襯托了黃衫女的高貴和無所不能。

這也讓楊過後人的形象更加高大和飽滿,寥寥數筆就體現出楊過後人的風采,實在是妙極。



在黃衫女離開少林之際,留下表露身份的十六字“終南山下,活死人墓,神鵰俠侶,絕跡江湖”。

這十六字是對張無忌所說,卻讓張無忌一臉懵逼完全聽不懂她的十六字,更猜不透她的謎語。

實際上,黃衫女說的十六字就是對所有讀者而言,因為只有讀者才知道“神鵰俠侶”是代表的是什麼。這也是金庸交代黃衫女的身份,一直留下懸念,直到書的最後一刻。

可以說,黃衫女也是一條隱線,一直都保留著懸念直到最後一刻,所以,她的存在著實勾起了讀者強烈的興趣,雖然不是主角,但是她驚鴻一瞥印象太深,再也難以讓人忘懷。

由此可見,黃衫女的存在既順延了楊過的故事,又增添了無數的神秘,而且在情節合情合理的推動,讓《倚天屠龍記》更加完善,更吸引人。



*忠肝義膽嶽老三聊武俠第145期*


分享到:


相關文章: