舌尖上的電影

明朝對蒙古的政策是修長城，戍九邊，這是一種間接的控制方法。明代的這一策略其實成敗參半。明代確實能通過貿易控制，在大多數時間實現了與蒙古的邊境安寧。

蒙古人自己作死加上清朝管理遊牧手段高超。 末代的蒙古可汗，林丹汗有著驚人的作死天賦。

但在他二十六歲的那一年，從青藏高原上來了一個紅教活佛，在面見林丹汗後施展了法術，使得年輕的林丹汗深為折服，封他為國師，並接受灌頂，從此改信了紅教。接下來，林丹汗揮霍巨資，大修紅教寺院，企圖將紅教變成整個蒙古草原的國教。蒙古草原上同樣爆發了激烈的宗教戰爭，信奉紅教的汗庭和信奉黃教的各部徹底撕裂。

努爾哈赤趁機插手，蒙古很多部落相繼倒戈，連直屬於林丹汗的察哈爾部都爆發了叛亂，林丹汗不敢跟女真人打，下令逃跑躲避女真的鐵騎。他這一跑，剩下的好多部落也投降後金了，不願意跟著這個窩囊廢大汗繼續混了。

對於其它不服的部落政策很簡單，分化和打壓，聽話的給蘿蔔不服的給大棒，再就是屠殺，逼的部分蒙古繼續西遷，蒙古人徹底被清朝降服。

從宏觀角度來看，滿清崛起時，時代變了。 蒙古到了16世紀末已經位於俄羅斯、中亞、明、後金的中間，再長袖善舞也沒什麼機會 。地緣空間被新崛起的俄羅斯、滿清同時壓制，衰落是必然的。

小夥子別放棄啊

明朝太祖朱元璋通過高築牆，廣積糧，緩稱王戰略，逐步掃平群雄，推翻了元朝統治，把蒙古打回老家，明朝立國後，朱元璋對蒙古發動八次征戰，最終藍玉在捕魚兒海之戰，擊垮元廷，讓北元分裂。

燕王朱棣通過靖難之役，執掌乾坤，成為永樂皇帝之後，恩威並施對待蒙古諸部，對順服的蒙古部落給予經濟實惠，不服的武力討伐，永樂年間共六次北征蒙古，其中永樂大帝朱棣五次御駕親征，在連續打擊之下，韃靼，瓦剌等部的力量大為消弱，還冊封了這兩大部落首領為王。

雖然在明英宗朱祁鎮時期，明朝遭受了土木堡之變，但是整體上明朝國力還是強盛的，在於謙領導下取得北京保衛戰的勝利，土木之變後，明朝取消了其朝貢貿易權，經濟封鎖蒙古，使得蒙古力量難以發展壯大，弘治時期蒙古南侵，但都被擊潰，這表示明朝對蒙古是絕對的優勢，嘉靖之後，隆慶議和，俺答封貢，蒙古接受明朝的官爵王位，形式上基本解決蒙古問題。

清朝在後金時期開始與蒙古通婚互嫁公主，結為兒女親家，通過八旗收編蒙古部落，經過皇太極降服漠南蒙古，到康熙多倫會盟，三徵葛爾丹，經過百年的征討降伏，最終在乾隆手上徹底解決了蒙古，北方的沙俄威脅，為解決蒙古還起到了間接作用。

明朝對蒙古的政策，為清朝實際解決蒙古奠定了基礎，綜合客觀的來說，蒙古是明清兩朝共同解決了的，沒有明朝，清朝是不可能成功的，清朝基本上繼承了明朝的疆土和政治制度。

文|大明錦衣衛士

大明錦衣衛士

中國歷史上純正的漢人王朝，從來沒有真正的統治過草原地區。

漢武帝雖然數次把匈奴打跑，但漢朝並沒有統治過匈奴。

為什麼漢人王朝統治不了草原地區呢？ 因為漢人理解不了，也適應不了草原文化。

漢人是農耕文明，信奉的是儒家文化。儒家文化講究的是三綱五常，尊師重道，核心在於對人際關係的規範。 而這些人際關係要依賴於農耕文明的基礎。

農耕文明是定居生活，只有在定居的生活狀態下，儒家文化的核心宗旨才能實施。試想，如果把一個人扔到一座荒島上，儒家文化還有什麼用呢？

在草原上，地廣人稀，遊牧民族居無定所，不適合儒家文化的生長。

即便是漢人王朝征服了草原地區，你能怎麼辦呢？ 從中原運補給，山高路遠，那是不現實的。只能按照草原遊牧民族的生活習慣來生活， 放牧打獵，逐水草而居，這樣漢人不就是也變成胡人了嗎？

再說，農耕文明是比草原文明要先進的。從農耕文明來的士兵將領，即使把草原文明給驅逐出了草原，誰又願意在這裡變成胡人生活呢？

所以中原王朝即使再強盛，也只能把草原上的部落趕跑，而 留下來大片的空地，漢人王朝又不能派人佔領與駐紮，就又會被其他的草原部落佔領。

正因為純正的漢人王朝，理解不了草原文明的生活方式，所以漢人王朝只能把草原人民趕跑，一直不能有效的控制，或者說統治草原。

明朝作為一個由純正漢人建立起來的王朝，也不例外，他統治不了蒙古。

當然。純粹的草原文明，也不可能同時統治草原文明和農耕文明。

因為草原文明的統治者，他也不瞭解農耕文明的生活方式。

而官僚系統的不發達，正是導致元朝不到百年而亡的原因。

歷史上第一個真正同時統治農耕文明和草原文明的是大遼，大遼享國218年，和歷史上正統的漢人王朝存在時間一樣長。

大遼是契丹人建立的，他們起源於東北。

為什麼起源於東北的契丹人，可以建立起同時統一草原文明和農耕文明的大帝國呢？

看過《天龍八部》的都知道，喬峰是大遼的南院大王。

大遼創造性的建立了南北院制度，南院按照漢人的制度來統治漢人地區，也施行科舉。北院按照草原文明來統治草原地區。 大遼拿中原的財富來收買草原上的軍事貴族，讓他們不南下掠奪，還能幫著打擊草原上其他不聽話的部落。反過來 ，又維護了中原的穩定。

正因為東北的契丹人處於草原文明和農耕文明的過渡地帶，它可以同時理解草原文明和農耕文明，所以可以建立一個二元帝國來統治兩個不同的文明。

清朝的統治者，在中原是皇帝的身份，以這個身份來統治漢人地區。

在草原，清朝統治者是可汗。

滿人和蒙古人本都同屬於遊牧民族。滿蒙聯盟一直是他們傳統，滿洲人一直致力於把蒙古人控制在自己的統治下，和他們融合在一起。

清朝皇帝還在蒙古人裡大力推行藏傳佛教。給他們建廟，這樣就會減少蒙古人的機動性，減少他們的戰鬥力。 有句話說，一座廟勝十萬兵。

在西藏，清朝統治者又是文殊菩薩轉世。

在藏傳佛教裡，達賴喇嘛是觀音轉世，而文殊和觀音的地位差不多。通過這個方式，清朝統治者又加強了對西藏的統治。

清朝的最高統治者在不同的文明中，以不同的身份出現，非常好的把帝國內部的各方力量整合到一起。

剛剛歷史

有沒有想過，清朝蒙古問題的解決是明清兩代共同努力的結果。整個明朝將近300年的時間與蒙古進行拉鋸戰，長期牽制消耗了蒙古實力，再加上清朝前期國力逐漸強盛，才最終解決了蒙古問題。

我們先來看看明朝與蒙古之間的戰爭。朱元璋推翻元朝以後，蒙古族在蒙古草原又建立了北元王朝（1368年－1388年），後稱其為韃靼（1388年－1635年），共267年，和明朝（1368—1644）276年時間相差無幾，兩股勢力一直處於完全對立狀態。

整個明朝與蒙古的對抗，基本上分為兩個階段，明朝前期尤其是在明太祖朱元璋建立明朝後，明太祖北征、徐達北伐以及藍玉捕魚兒海之役等，一直打到了今俄羅斯境內。明成祖時期，則是朱棣親征，並且將都城由南京遷到了今北京，並且修築了舉世矚目的防禦工事——長城。總的來說，明前期與蒙古的對抗，明朝處於上風。但是到明中期以後，尤其是土木堡之變，明英宗被俘（後被贖回），此後，明朝與蒙古的對抗，蒙古佔上風。整個明代，基本上與蒙古的對抗處於動態平衡，雙方都無法完全消滅對方。

清代與明代對蒙古的政策稍有不同。最開始清朝還未入關，還是後金的時候，明朝（後期）就扶持後金（即後來的清朝）與蒙古對抗。但總體清朝最大的目標還是明朝，等清軍入關，入主中原，對於此時的清朝來說，最重要的還是站穩腳跟，肅清反清勢力和直接影響清朝統治的因素。於是清朝統治者對蒙古，剛開始主要採取和親政策和分封制度，和親是為了保持友好關係，雙方互嫁公主，孝莊太后就是蒙古人；另一方面通過分封制度削弱蒙古的力量。但是到了康熙朝，蒙古勢力經過了一段時期的恢復，實力大增，加上此時的清朝盛世，經濟發達，康熙平了三番，收了臺灣，解決了這些後顧之憂，就開始集中火力平了準格爾汗國（今伊犁地區），也就是我們熟知的噶爾丹部。

（現代韃靼女子）

可以看出，蒙古勢力的削弱到滅亡，並非清代一朝就能做到，要知道，當初明代初期征戰蒙古的可都是中國歷史上赫赫有名的大將如徐達、常遇春、藍玉，甚至朱元璋、朱棣本人都是不可多得的將才，這些人都無法根除蒙古勢力，更何況是清朝，而且只用短短几十年。因此說，徹底降服蒙古勢力，是明清兩代共同努力的結果。

讀史東籬下

其實這個就好比大禹父子治水是一樣的原理！一個是堵，一個是疏！

大禹治水的故事很多人都很熟悉，但是關於打魚的父親，想必很多人都很陌生。大禹的父親叫鯀，是黃帝的六世孫。身世可謂是顯赫，因此鯀被帝堯封在了崇地，爵位伯爵。相傳崇伯鯀也曾經被帝堯派去治理大河，這崇伯鯀面對滔滔洪水，壯志凌雲，組織人力物力對洪水進行圍住堵截，但是高高的攔河大壩儘管可以一時阻礙洪水的襲擾，但是卻不能根治洪水，每當洪水位再次上漲，攔河大壩便會被沖垮，再修再垮，不休不止，令百姓深受其害！

九年後，大河水患依舊沒有根治，帝堯已經去世，繼位的舜面對天下的百姓對於崇伯鯀治理洪水不利的怨恨，於羽山公審了崇伯鯀，並且殺害了鯀。隨後，舜指定了崇伯鯀的兒子禹繼續治水，深知父親治水失利後被殺害的大禹，帶領族人們義無反顧的繼續趕赴洪水前線，面對父親曾經修建但被沖垮的攔河大壩，大禹決定改變思路，從圍追堵截變成了疏通導流，修建渠道堤防，令洪水氾濫時，可以快速的行洪洩洪，從此以後，大禹治理後的大河再也沒有氾濫過。

最終大禹因治水名氣大振，聞名全國，因此在舜年邁後，大禹成為了新的統治者，並且與其兒子一起開啟了中國第一個歷史朝代——夏朝！

其實對於蒙古的戰爭也是如此，明朝作為中國歷史上最後一個由漢人建立的大一統的封建王朝，對於曾經統治過中國的蒙古人，已經被驅趕出中原的北元勢力，明朝二百多年的時間裡不間斷得猛烈進攻蒙古勢力，無論是明太祖朱元璋還是明成祖朱棣，亦或是後來的明朝皇帝們，所採用的辦法都是對殘元勢力和蒙古人的殺戮，但是野火燒不盡，吹風吹又生，草原給蒙古人提供了遼闊的避難之所，藏身之地，因而兩百多年的時間一直沒有根除蒙古人對中

但是清朝的建立者滿洲人則不同，他們深知自己的勢力不足，尤其是面對人數眾多，國土面積遼闊的明朝，因此滿洲人的後金政權在壯大自己的過程中，儘管也和蒙古人產生過沖突，但是滿洲人卻通過和親和封賞的方式，不斷地安撫蒙古人，最終蒙古人在後金政權給予的地位和權力面前，通過和親確立了和滿洲和平共處的局面，並且建立了蒙八旗制度，為滿洲人進入中原，建立統一的封建王朝，立下了功勞。

通過這樣的解釋，你是否懂了在處理與蒙古人的關係這個問題上，明朝和清朝為何有著天壤之別的結果了吧？

珞珈山的貓

不止明朝無法消滅蒙古，以前的朝代都無法徹底根除遊牧勢力，從匈奴、突厥、鮮卑、契丹等，都是不斷興亡，草原上，沒有真正的權力真空。南北方由於生產方式和地理位置差異，物質財富差異，就決定遊牧民族對生存空間和物質分配的渴求，這是大環境。農耕文明徵伐遊牧文明，戰爭成本太高，這也是明朝後來採取守勢，無法有效打擊遊牧勢力的原因，再加之遊牧勢力戰略縱深寬廣，活動空間大，機動靈活，這更使得根除難上加難。

所以明朝後來也就只能基本在防禦、互市、分化上對蒙古動心思了。

而清朝，為何能夠最終牢牢控制蒙古呢，有一個大背景，就是沙俄東擴，擠壓了蒙古人的生存和活動空間，迫使蒙古活動範圍南移，這下子，戰略縱深的優勢逐漸削弱，跑跑跑那招不好使了。背後有沙俄，前方有清朝，所謂腹背受敵，能不老實嗎。再說了，蒙古人鬧事的早就被清朝揍得鼻青臉腫了，真是被打怕了，就比如後來的準格爾部。清朝在

除了軍事打壓，清朝為了籠絡蒙古各部，大搞聯姻和分封。聯姻客觀上加強了滿蒙的血緣聯繫，以皇太極為例，4個福晉全是蒙古女子，終大清一朝，先後出嫁公主郡主達600多，可見恐怖。分封上，手段高明，大量授予蒙古貴族親王、郡王、貝勒、特勤……各種獨立的爵位那是多如牛毛，大多爵位之間還沒有隸屬關係，真雞賊，活活把蒙古拆得七零八落。另外，對蒙古進行

最厲害的是，清朝在蒙古大力推崇喇嘛教，還有規定，誰家有五個兒子，那必須要送兩到三個去寺廟裡當和尚，這就狠了，因為僧侶不能結婚生子，這就在潛移默化中，削弱了蒙古的人口，你看外蒙偌大國土，今天都還只是這點人口，足見清朝政策影響之深。

我認為，這些措施，就是清朝為何能牢牢控制蒙古的原因了。

那年那兔這些事

思想不一樣。明朝漢人都是農耕民族，根本看不上那些窮鄉僻壤的地方，佔有了有何用。這就是當時明朝人的普遍思想。看明史，你會發現蒙古經常吊打明朝，甚至土木堡時還俘虜了明朝皇帝，如果只看這些你真會被歷史表面所誤，如果沒有後金或滿清，蒙古最後歸宿不是投降明朝就是被明朝所滅。在明太祖時，太祖曾對少數民族實行的是“羈縻”政策，為了對抗這些遊牧民族，明朝把茶葉當成制衡少數民族的有利“武器”，少數民族食物裡大多都是不易消化的油膩食物，如牛羊肉和奶酪等；而茶葉能解油膩，對少數民族來說獲取中原王朝的茶葉顯得至關重要… 看一下蒙古俺答汗在給明朝廷的《答謝表》 中的感嘆：“臣等勝齒日多，衣服缺少……各邊不許開市，衣用全無”……如果明朝禁關就會使蒙古陷入“衣無帛，無茶則病”的困境，可見明朝的斷絕互市，給蒙古造成了無法承受的苦難，而明朝後期對於蒙古的禁運政策，成功拖垮蒙古。明朝對蒙古實施禁運，鋼鐵、糧食、茶葉、藥材、布帛、女人，一律禁止出口，違令者死。結果，草原出現了巨大的饑荒，饑荒又引發瘟疫，死者無數，人口大減。沒了藥材、茶葉，蒙古人只吃肉，時間長了，消化不良，便秘壅滯，腹脹如鼓，苦不堪言。　沒了鋼鐵，蒙古人男無刀槍，女無針剪，又沒有鐵鍋，連煮肉都成了問題，只好生吃。　　沒了女人，蒙古人光棍眾多，本族女人稀少，遠遠不夠分配，沒辦法，只好幾人共妻，打破一家一戶，重新回到原始社會。明朝的禁運，讓蒙古人瞬間回到了石器時代，南下搶掠，手裡沒有傢伙，根本攻不破長城和關內的眾多城池。　　而且，明軍也擁有足夠多的騎兵，可以快速到達被突破的地區，而且擁有火器優勢，石器時代的蒙古人根本沒法抵擋。南下搶掠不成，蒙古人紛紛東遷，進入遼西、科爾沁和察哈爾，搶掠女真部族來維持生計，因此，明朝後期，與蒙古的戰爭主要集中在遼西，就是這個原因。明朝還定期派遣快速部隊，深入草原深處，殺戮丁壯，焚燒牧草，搶掠牛馬，大肆破壞一番，然後滿載而歸。　　經過明朝長期的禁運封鎖和持續不斷的打擊，漠北蒙古實力大減，快速衰退，到了萬曆年間，已經被打回原始社會，每年都靠明朝輸出糧食來養活，低三下四的做了順民。崇禎年間，因為國庫空虛，入不敷出，明朝斷了對蒙古諸部的糧食供應和銀兩救濟，蒙古草原再次陷入恐怖的饑荒和瘟疫之中，活不下去的人，一部分西遷新疆、青海，一部分南下入關，剩下的，統統被後金征服，皇太極三次掃蕩漠南蒙古，如入無人之境，蒙古林丹汗根本沒有一次像樣的抵抗，說白了真正打敗蒙古的不是皇太極，而是明朝…清朝為何要徵蒙古，努爾哈赤起兵建立後金在到皇太極建國（清），在伐明戰爭中朝鮮和蒙古一直給滿清搗亂，如果不把蒙古徹底征服，那麼滿清後院就不安全，所以在滿清帝王心裡，都深刻的意識到如果要安定中原，必須安定蒙古，所以滿清對蒙古態度非常重視，聯姻也是這個原因。至於蒙古為何被滿清打敗，清取代明後成了華夏主人，清朝軍隊有了火器和大炮，而蒙古是一個資源匱乏的國家，人口又少，北面又有一個強大的沙俄，蒙古就算在出現一位成吉思汗這樣人物，也對抗不了一個統一的王朝，這也註定了蒙古從此無法在崛起了……蒙古的失敗是被歷史淘汰了，因為他發展的速度遠遠趕不上時代的車輪。

小火龍怪獸愛歷史

有幾點:

1.蒙古西部傻狍子林丹汗引進紅教，一改多年的黃教信仰，直接導致蒙古分裂。

2.蒙古東部直接和親，納入管理。

3.對蒙古西部進行打擊，打怕了。

4.最後的葛爾丹和羅卜藏丹增是舉國之力打了好多年了。

至此蒙古臣服了。

止水山水

明朝對待蒙古是不妥協政策，從建國開始到明亡200多年來持續討伐剿殺，加之蒙古各部分裂，沙俄雄起後金皇太極征討加利誘帶聯姻，蒙古勢力日漸消陳，滿清韃子征服中原後，將蒙古各部正式編入清軍正規軍中，蒙八旗開啟了滿蒙一家親愚民模式，讓蒙古各部逐漸同化和分化，挑撥內鬥，遷移內陸，腐蝕軍事人才，同時拉攏收買貴族，加之林丹汗引進紅教，造成紅黃兩教分裂，到乾隆朝已經不在是草原上能征善戰的民族了，只能依附於清苟延殘喘。

蒼茫大地一棵草

其實到了明朝後期，蒙古已經不是大明的威脅了

關鍵字: 明朝 蒙古 中國歷史