（說歷史的女人——第553期）劉備所創建的蜀漢，在三國時期算不得最強的，但是其實力也不容小覷，鼎力三國數十年，至少也不是誰想吃掉就能吃掉的。劉備的勢力範圍主要在西南，其主要疆域包括荊州大部分、益州和南中，其中益州和南中的面積都很廣大，益州有三大面積板塊，分別是蜀、巴和漢中，其中蜀有六郡之地，巴有五郡之地，漢中更有七郡之廣。南中之地亦有七郡之地。蜀漢的軍隊步兵和弓弩兵為主，作戰能力非常強悍。其中文臣武將也是星漢燦爛，文有法正、諸葛亮等，武有五虎大將等。蜀漢在開國期間，一度也是兵精將猛，風華絕代，讓曹操都無可奈何，望蜀興嘆，撤軍回家。此外，在曹操眼裡，那天下梟雄也只有他和蜀漢的劉備。可是在三國出盡風頭的蜀漢，卻在享國42年後慘遭滅國。說起蜀漢的亡國畫面有多慘？忠臣戰死，猛將自殺，皇子自刎，皇帝淪為笑柄。具體到底是怎麼悽慘，我們來回顧一下蜀漢滅國前後的歷史。
其一：忠臣戰死。
公元263年，魏國大將軍司馬昭謀劃的攻蜀大計已成熟，兵馬糧草也準備齊當。遂下令三路大軍向蜀漢進軍，目的就是集中優勢兵力，徹底打垮蜀漢。魏國從這年的夏天就開始籌劃，最終進攻方案拿了出來，大軍主要分為三路進攻蜀漢，分別是鄧艾、諸葛緒和鍾會。基本方略是：鄧艾和諸葛緒這兩支兵力聯合對付蜀漢的主力姜維一部十萬之眾，鍾會則攻漢中。
蜀漢方面雖然實力不如魏國，但是蜀漢有一個非常重要的優勢，那就是地理優勢。蜀漢所處之地，險關要道比較多，如果能夠選擇要害位置以重兵把守，想攻入蜀漢之地也是基本非常困難的。所以，這也正是鄧艾為何冒死走陰平險道的原因。說實話，鄧艾能從陰平險道出來，其中除了冒險精神之外，僥倖心理也是存在的。可以這麼說，鄧艾是幸運的。倘若在陰平險道鄧艾從山下滾下去摔死了，那麼後果怎麼樣，真不好說。
但是上天比較厚待鄧艾，讓鄧艾從山下滾下去還活著，然後這支從死亡線上活過來的將士，其戰鬥力就可想而知了。不過儘管如此，蜀漢方面並非毫無動作。
在這年冬天，蜀漢方面接到鄧艾偷渡陰平的軍報後，立即進行部署，最重要的一路部署就是以諸葛亮之子諸葛瞻為首的綿竹防禦部隊。當時諸葛瞻前往綿竹時，所帶的蜀漢文臣武將中比較知名的有3人，分別為：一是尚書郎黃崇，他是蜀漢重臣黃權的兒子；二是尚書張遵，他是蜀漢元老猛將張飛的孫子；三是羽林右部督李球，這位是蜀漢重臣李恢的侄子，李恢之子娶了關羽之女。
諸葛瞻在綿竹，展開了蜀漢和魏國最後一場惡戰，結果蜀軍戰敗，諸葛瞻父子、李球全部戰死，張遵見此，也帶兵衝入敵陣戰死。這就是蜀漢亡國前的畫面，這些個忠臣良將全部為國捐軀，染血沙場。
其二：猛將自殺。
在伐蜀的戰略部署中，魏國鄧艾和諸葛緒合力對付姜維所統領的這一支十萬蜀漢大軍。在魏國大軍的強勢進攻下，蜀漢方面不斷丟城失地，節節敗退，姜維在大勢所趨之下，不得已退走陰平，駐守劍閣。姜維帶兵據險而守，鍾會等魏國大軍久攻不下。本來人人都認為姜維是蜀漢最後的希望，而從忠誠度和能力上來看，姜維也確實還是不錯的。可惜的是姜維沒有機會展現自己力挽狂瀾的能力了，因為鄧艾一路殺到成都後，蜀漢朝廷方面不是據稱堅守，而是選擇了投降。
劉禪在投降後，給姜維下旨，令其投降。姜維無奈，只好接受劉禪旨意。不過這時候，魏國方面的將領出現了問題，伐蜀第一功臣鄧艾被殺，鍾會又心中想法頗多。此外，鍾會對姜維的才幹和為人非常敬佩，所以姜維雖然投降，但是他依然頗受尊重。這時候，鍾會和姜維合謀一計，那就是反魏。不過姜維和鍾會各自的目的卻不同，鍾會反魏乃是要脫離司馬昭集團的控制，而姜維反魏是要復興蜀漢之國。不過很遺憾，他們的計劃失敗了。姜維的結局，在《三國志》中為被魏軍所殺，但根據其它一些資料，則為姜維見大勢已去，自殺。另外，作為一個忠勇之猛將，似乎自殺更符合他的風範。
其三：皇子自刎。
蜀漢皇帝劉禪一共有7個皇子，2個女兒。不過在老百姓心目中最有劉備遺風的大概要屬劉禪的第五個兒子劉堪了。在蜀漢綿竹失守之後，鄧艾兵臨城下。蜀漢朝堂那是一片爭論之聲，一方主戰，一方主和，然主和聲高。當時劉禪六神無主，就聽從了主和派。在這樣的時刻，劉禪第五子劉堪來到朝堂，慷慨陳詞，痛陳不可投降，再三建議要戰。但劉禪膽小懦弱，已經毫無鬥志，只想求和保全性命。劉禪甚至把劉堪轟出了朝堂。
劉堪見此情景，內心無限悲憤，來到劉備的墓地，痛哭不已。想當年一代梟雄劉備從賣草鞋辛苦創業，堅韌不拔，取得如此成績，誰曾想其子軟弱，毫無劉備之氣概。劉堪也為其父劉禪感到羞恥，羞於他一起投降做階下囚，於是揮劍殺了自己的家人，自刎於劉備之墓，追隨爺爺的英靈而去。《通鑑輯覽》稱：“北地王（即劉堪）慷慨捐軀，凜凜有生氣。”鍾敬伯說：“北地王恥父之降……曰：‘羞見基業棄與他人’，劉諶不愧於其祖，劉禪有愧於其子矣。”
其四：皇帝淪為笑柄。
後世有言說得好：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”所言多好，沒有誰是長生不老的，但是一個人如何活才算有價值才更重要。劉禪貴為一國之皇帝，卻因貪戀紅塵，恐懼死亡，不僅懦弱地將祖業拱手讓人，還到敵國說出更可憐可悲的話，一句“此間樂，不思蜀”，讓他從一個亡國皇帝變成了一個無恥皇帝。
是的，以前看到有人為劉禪辯解說他在成都請降是為了蜀漢的老百姓，那好吧，可是一個仁君必當有良知和尊嚴。到了敵國之都洛陽的時候，這時候，他什麼都沒有了吧，這時候，他還有什麼藉口呢？難道說那句話的原因也是為了蜀漢的百姓嗎？豈不笑談？連司馬昭等人聽了他的話都哈哈大笑，那笑中有多少輕蔑和瞧不起啊！
劉禪如此言行，一句求生之言，留下多少笑談，那麼他到底是大智若愚的智慧，還是苟且偷生的軟骨頭？還是留待各位看官朋友評說吧。
參考史料《三國志》等。
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