liguangweg13
郭德綱談不上是救了相聲，可是現在相聲又回到大眾的視野當中，有郭德綱的一點功勞。我是一個天津人，可以說是聽著相聲長大的。馬三立、侯寶林、郭榮啟、於寶林、馬志明、高英培、蘇文茂、李伯祥等相聲名家（這裡只列舉了逗哏演員）是我兒時時常聽的。隨著年齡的增長，這些老藝術家相繼離世和退出舞臺，我再也沒覺得過相聲會讓人發笑，相比於小品相聲已經趨於下風。當然這期間也有尹笑聲、佟守本、佟有為、趙津生等這些茶館藝人的努力，但只能說是杯水車薪。郭德綱的出現，至少讓我覺得相聲還是會讓人笑出來的，雖然說他有他的詬病，比如倫理哏過多、內容沒有太多的營養，但值得肯定的是他本人的基本功還是不錯的，在一定程度上“重振”了相聲。之前沒有人把相聲帶出國外，但他做到了；之前沒有相聲巡演，但他做到了。畢竟郭德綱只是個民間社團的負責人，能做的也就這麼多。
再說是不是毀了相聲，要知道如果一個藝人就能把有上百年曆史的傳統藝術給毀了，那幾乎是做不到的。如果相聲真的有那麼一天，相信是包括我在內，很多人都不願意看到的。這個鍋丟給他，我認為也是不正確的。原來的相聲演員都是隸屬於曲藝團的，按級別拿工資，走穴掙錢的。郭德綱的德雲社自身就有傳承，他有很多徒弟，甚至還有徒孫，這些人都是得靠他養活的。所謂名利雙收，有名了就盼著利，有利了就會有分歧，有爭端，公說公有理婆說婆有理。其中緣由只有當事人最清楚。
這是我一點個人觀點，不到之處，敬請海涵。
天津慕恩文化
大家都知道，在郭徳綱沒出來之前，你們聽過相聲嗎？當時我只知道很多所謂專業的相聲演員都去開網站了，相聲已經只是在詞典裡能看到，很多過去的老先生也呼籲各地的曲協包括中國曲協，讓我們的曲藝振興繁榮發展，怎奈沒有一個人站出來真正的為傳統相聲乾點實事，而去幹一些於自己業務不想幹的。其實道理只有一個他自己本身就不懂相聲也不會說相聲。兵熊一個，將熊一窩。
郭德綱的出現挽救延續了相聲的正常生命。同時把相聲送出了國門推向了世界。為中國人爭了光，為中國的相聲藝人在全世界爭回了一席之地，他不但繼承了傳統相聲藝術更發展了相聲藝術。為中國這門古老的傳統藝術培養大批的接班人，正因如此才激怒了一些不𢤦相聲的人。他們莫須有說；郭徳綱的相聲三俗。實在令人難以接受，事實證明沒有郭德綱就沒有相聲的今天。試問如果沒有郭德綱說相聲。今天的相聲該是什麼水平，今天的相聲又在哪裡。所以我們喜歡郭德綱的相聲，更喜歡郭德綱！因為是郭徳綱挽救了中國的相聲！
芙蓉館館主
郭德綱是復甦了相聲，相聲能不能茁壯成長是另一個問題。
相聲從京津兩地起源，被奉為祖師爺的朱紹文是1904年去世的。所以這門曲藝也只有一百多年的歷史。
新中國前的相聲，就是茶館地攤的逗您一樂。相聲門的師徒傳承，是對吃飯競爭的一種自我保護。
五十年代，所有舊社會藝人都被收編為文藝工作者，相聲也被稱為藝術。但與如京劇相比，從來不是一個層次的東西。
侯寶林等人的相聲革新，是當時社會制度下的要求，不能說涉及色情的、不能說挖苦生理缺陷、不能說對捧哏方人身攻擊之類的段子，於是創造了歌頌型的題材。
文革中，大部分相聲演員也被革命了。重新恢復是以諷刺“四人幫”的作品開始的，創作了一批新作品。當時電臺是人民群眾的主要茶餘飯後，電視還是稀罕物，相聲評書都挺受歡迎的。姜昆是最早的春晚主持人，一些主流相聲演員通過電視與觀眾混了個臉熟。也就有了1985年長春組織的十大笑星評選結果。
小品被髮明並快速走紅，相聲被冷落，直到快沒落了。九十年代中，茶館小劇場相聲在北京天津出現了，穿大褂說傳統相聲。其中一個叫郭德綱的火了，幾年後打出了“德雲社”的字號，開門收徒，票價越來越貴。
於是有的前輩不高興哦，置主流於何地，置曲協於何地。雙方夾槍帶棒的互相批評諷刺不斷升級。
侯耀文也是單獨一股勢力，勇敢的收了郭德綱為徒，當時為還弱小的老郭撐了腰。可惜不久去世了。
郭德綱對相聲的貢獻，主流的扛大旗的馬季有過明確的評價，還寫了德雲社三個字。記得一段採訪中馬三爺也調侃的說過，給了肯定與鼓勵。
當下很多討論相聲的帖子，觀點是一邊倒。其實這個事情還要分階段的來看。姜昆主席在八十年代前後，還是很出色的，觀眾也認可。郭班主的段子熱鬧，格調也是不高，但其基本功過硬、會的多、路子寬。
時代不同，觀眾要求不同，市場也不同。以前一個演員幾個段子可以說半輩子。現在德雲社每天都有演出，不可能段段是精品。絕大部分人去聽相聲，就是為了哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈樂。
如果說非要批判郭德綱相聲低俗，那各種網絡平臺包括各種影視劇也大都看不得了……
打岔一句，少馬爺如今江湖地位很高，輩大、說的好。可大家是否知道1988年曾經他參加相聲大賽，《糾紛》才得了三等獎……一等獎是蘇文茂的徒弟崔金泉
幾葦渡
表面上看他是救了相聲，但實際上他是新瓶裝舊酒，拾取了二三十年前相聲界拋棄的糟皅……既低俗，庸俗，甚至下流。記得馬季，姜昆，牛群，馮鞏，笑林，侯家父子等為觀眾喜愛的相聲時代，相聲藝術非常豐富，而且那個時代相聲比賽，晚會非常活躍，不但有老百姓喜聞樂見的精彩段子，還把相聲改成了電視短劇，非常有意思。更關鍵是他們拋卻了用低位段子取悅觀眾，還為觀眾帶來了歡笑，這也是他們那代人努力的結果。隨著他們那一代人得逐漸淡出，相聲有些沒落，但這不是他們的錯，他們有付出也為大眾帶來了歡笑，如果說有錯，就是沒有讓後面的人很好的繼承他們……再來說郭德綱，對他的管理模式和封建家長式作風不說，單說相聲風格確實單一了些，借用暗示，引導的方式用粗暴的地位笑話給大眾以娛樂，這也是他相識有“咦……”觀眾嘲諷聲的特有現象。他應該好好學學那些相聲大師們的真正技藝，不用來低位來取悅觀眾還帶去了歡笑，更應該學學這些相聲大師得藝德。總之郭德綱現象不是相聲界的春天，相聲也不可能憑德雲社就煥發活力，他們這種低位搞笑的負面作用也不小，拉低了人們的道德觀……相聲需要更多人的參與，更多的好段子，這樣才會春滿園……
六度空域
如果馬季沒死，依然健在，或許真沒有郭德綱什麼事情；郭德綱確實很俗，有些段子不堪入耳，但你要說靠這個就能讓相聲火起來，這簡直就是扯淡；我大致聽了郭德綱，曹雲金，岳雲鵬，張鶴倫，燒餅等，徒弟說的遠遠不如師傅，相聲講究鋪墊，最後給觀眾一個捧腹大笑的答案，這就叫包袱！
你看馮鞏相聲出身，最後去說了小品，為什麼？因為沒有搭檔，當年他和牛群的小品，比如今相聲好百倍，比如《小偷公司》、《點子公司》等都有社會意義價值；郭德綱的成功離不開于謙的幫助！
相聲行業其實門派之見很深，所謂大成若缺，老派人只喜歡固守傳統，不創新，年輕人自然不喜歡！郭德綱抓住時代潮流，知道年輕人喜歡什麼，把相聲包裝起來，成為藝術的商品！不能說毀了相聲，相聲因循守舊，自然就死了！郭德綱以劇場形式，加上段子極致俗，讓相聲火了一把....但是那些徒弟們只顧得俗段子，忘記相聲的本質內涵！是一種語言幽默的智慧！
宇曉夢然
下邊的都聽完了再說他是救了相聲還是毀了相聲！長篇：君臣鬥（劉羅鍋）100、解學士（解學士趕考）6、血濺白犬墳（白犬墳、張廣泰回家 都 是這個）3-4不等、白宗魏墜樓5、槍斃劉漢臣1、醜娘娘13、李半仙捉妖4、黃金夢1、雙槐樹2、古董王1、九頭十三命（失傳好多年了 老郭也在找）、皮鳳山招親3、皮鳳山發財4、木蓮救母（加返場）4、聊齋之鴉頭3、蔣興哥重會珍珠衫2、大鬧四美堂3（好像是 記不清了）、皮褲衚衕凶宅奇案2、辛十四娘3、桃花女破周公4、王半仙6、善惡圖8、蒸骨三驗5、雙槐樹1、白小平上墳全本的 音頻3個 視頻8個、水滸傳（武大郞搞笑的1個 救宋江的2個 還有一個是4段的救誰我忘了 叫巧入水泊）
短篇：大禹治水、蜂麻燕雀、馬壽出世、范家店、化蠟扦兒3、酒迷、開殃榜、連升三級、崇禎測字、賣西瓜、搖煤球、怯跟班、日遭三險、窮富論、小神仙、姚家井、珍珠翡翠白玉湯、百獸圖、鴣進京、槍斃閻瑞生、古董王、教子衚衕、開殃榜、黃金夢之反覆小人、祭天、教子衚衕（轎子衚衕）、范家店、兒比父大一歲、調寇準、百獸圖、小淘氣、醋飲場（醋點燈）、三婿對文
其餘的像：夜郎國、賈行家、家務事、咸豐立後、香妃、熊掌宴、艾窩窩、祭天，今古奇觀
亂兵屠神
說書唱戲勸人方，三條大陸走中央。善惡到頭終有報，人間正道是滄桑。
說到郭德綱就必然會聯想到姜昆，這兩個人代表著民間藝人和官方藝術家，兩個群體。
在新中國成立初期，政府需要藝人們來宣傳，做政府的口舌，引導輿論，讓民眾樹立正確的人生觀價值觀，要愛國愛黨敬業。姜昆就是這些藝人們的延續，姜昆的作品更多的有針砭時弊的意味。但是經過從建國初期到現在五六十年的，一成不變的宣講，使大家對這類相聲已經嚴重審美疲勞了。造成了這類相聲的沒落。最明顯的就是相聲在春節聯歡晚會上一年比一年少。
看到相聲的沒落，張文順老先生(已故)提出讓相聲迴歸劇場。 於是誕生了北京相聲大會，這是由郭德綱，張文順，李菁三人於2002年共同創建的演出形式，以表演原汁原味的傳統相聲為主，兼顧其他曲藝形式。最早在中和戲院開始與北京的觀眾見面，其間歷經了廣德樓和華聲天橋的發展期。
2003年後改名為"德雲社"，在北京天橋樂茶園演出。主要演員有郭德綱、張文順(已故)、于謙、李菁、徐德亮、德雲社弟子和幾位老藝術家。他們為觀眾奉獻著一段段令人開懷捧腹的相聲作品。
郭德綱的相聲更貼近生活，能與大部分觀眾產生共鳴，娛樂性更強，因此讓相聲市場又活躍起來。
如果把姜昆和郭德綱比作同時考上大學的中學生的話，郭德綱走的就是自學的“野路子”，而姜昆則是學校裡培養的考試精英，在試卷面前，兩人的水平相當，在學校老師的眼裡，自然是自己的學生更加優秀了。所以有一群官方藝術家認為郭德綱毀了相聲，但在民眾眼裡，郭德綱又救了相聲。
在我心裡郭德綱是救了相聲的，他只少讓我們年輕一輩，知道了相聲還有太平歌詞，相聲還可以這樣說，相聲還能這樣的有意思。最主要的，還讓我們知道了，相聲的門票也可以賣到2000多。
照耀我中華
郭德綱是救了相聲還是毀了相聲？這提問聽著很彆扭。中國的傳統相聲藝術不是靠哪一個人就能毀掉的，也不能說靠哪一個人去救的。只能說郭德綱對中國的傳統相聲藝術起到了很大的發展和傳承作用。在近二十年小品的衝擊下，郭德綱使奄奄一息的中國相聲藝術又起死回生，重新激起人們對欣賞相聲的樂趣。
郭德綱從天津到北京，又從北京把這個中國的傳統相聲藝術推向了國際的大舞臺。這功勞的主要貢獻者當屬郭德綱。
郭德綱坎坎坷坷，曲曲彎彎。一路走來也真是不容易的。他的經歷很像趙本山。兩人都是出身貧苦，都是小學學歷。都是從小跟著盲人學藝，都是從最低層學藝開始，都是被人瞧不起，都是邊學邊練邊體驗，都是一步一個腳印的走上了最高的舞臺……
這些年來郭德綱也是在貶褒聲中長大的。在夾縫中生存也是不容易的。他的意志力也是頑強的。不管怎麼說，金盃銀盃不如老百姓的口碑。這麼多人看他的相聲，欣賞他的相聲，給人以啟迪和歡笑。這就是廣大民眾對郭德綱的最好的誇獎和贊同。
看看郭德綱近年來，帶著他的子弟們，在國內外到處巡演。一大批不同年齡不同背景不同身份的人，爭先恐後地觀看他的相聲表演。最主要的是，他使中國的相聲藝術在國際的大舞臺上也有了一席之地。
郭德綱，你是在罵聲中長大的，你是在夾縫中成熟的，你是救中國相聲藝術最積極的分子……
郭德綱，繼續堅定的走你的路吧！讓別人去說吧。
沒有你哪有我
郭德綱成就了相聲 卻毀了相聲演員的操守。
1996年開始，郭德綱就發起了“讓相聲迴歸劇場”的活動。郭德綱認為，相聲只有迴歸劇場才能再次繁榮。現在來看，郭德綱的觀點是很有道理和遠見的。儘管，這段中還說了很多相聲現在不好看的原因，比如從業人員等等，不過還是最終歸根到底還是認為迴歸劇場才是根本。
稍微知道一些相聲的人都知道，相聲的歷史比較長，少算也有百年，但是我們在廣播電視中接觸的相聲，並不是真正意義上的相聲，而是電視相聲，這一點是老郭還有很多相聲界人士公認的。相聲本身起源於民間藝術，正是侯寶林等大師前輩進行了修改才得以登上大雅之堂，然而電視廣播這種媒介並不是相聲最好的平臺。
電視廣播一方面完全沒有互動，大大降低了觀賞性，現場表演中互動其實是相聲中一大亮點，然而電視和廣播完全割裂了演員和觀眾，不僅僅很多相聲中的優勢沒有得到發揮，而且很多相聲的技術比如栓馬綱等等也失去了意義。
另一方面電視廣播完全剝奪了相聲的自由度，使得演員也很難發揮。電視廣播類節目都是很嚴密編排的，對於時間的把握更是和劇場的現場演出無法相比的。郭德綱和于謙算是當今相聲界能力上不可置疑的一對搭檔，但是在春晚等時間控制比較嚴密的地方表現並不如劇場中好。很大程度就是節奏問題，後面的包袱鋪得太快，導致很多包袱抖不響，這並不演員和題材的問題，而是平臺的問題。
最後就是老生常談電視相聲的各種限制。除了很多敏感的問題外，許多帶有對一類人的諷刺也不能在電視中出現。相聲段子中很多時候對於有缺陷的人有諷刺，比如諷刺瘸子、瞎子等等。本身並沒有惡意，但是電視畢竟受眾是全國，這種看似沒有什麼惡意的笑話也不能演出。剩下的包袱就真的不多了，還有很多普通人不能接受。舉例來說，相聲中還有一類人畜無害的包袱是和戲曲緊密聯繫的，比如相聲《黃鶴樓》中的一些包袱，但是對於沒有戲曲基礎的人而言，根本不知道笑點在哪，加上現在戲曲的普及程度完全不能和民國和解放後一段時期相提並論，自然這些段子也就失去了生命力，成為明日黃花。再比如不能打人，看過《武墜子》的都明白，不會好看的。
另外，我想說一句其實電視相聲其實也不是沒有好作品，大家都在說姜昆，其實姜昆在上個世紀九十年代也有不少好作品，但是個人認為其實很多程度上得益於當時創作相聲的梁左，此公能創作相聲也能創作情景喜劇等等，這都是現在極為需要的。然而，在相聲創作日益成為問題的今天，電視相聲的各種短板越發暴露出來，也使得劇場相聲開始走進大家的視線。
但他在拯救了相聲的同時，毀了相聲演員的職業道德和操守。郭德綱的影響力正在隨著相聲影響力的衰落而衰落，連他自己在接受媒體採訪時都坦言不看好相聲的發展。對於他和德雲社來說，要想在這個日日出新的娛樂圈生存下去，也需要時不時製造話題來刷存在感。面對曹雲金的回應，或許今日的郭德綱內心還有一絲竊喜，終於有人接招了！
回顧郭德綱“撕”的歷史，發現成名後的他，似乎帶著股怨氣，把傳統相聲界的前輩罵了個遍。在姜昆指責郭道德方面有問題以後，郭德綱與其展開了長達數月的微博罵戰，最終郭德綱憑藉超高人氣完全壓制住姜昆的聲音。
因為對節目意見不一致，大嘴宋祖德也被郭德綱狠狠的修理了一番，直言宋祖德不是嫁接的就是轉基因的。
罵完宋祖德，就是經典的“南北之戰”。相聲藝人郭德綱大戰“海派清口”周立波。
2010年8月郭德綱因弟子毆打北京電視臺記者併發侮辱北京電視臺及其記者的言論，曾受到社會輿論的強烈譴責。2013年11月北京電視臺臺長王曉東去世，郭德綱立馬在微博賦詩一首。
相聲演員汪洋和郭德綱是發小，兩人幾十年的交情，因為郭德綱的一段臺詞，汪洋把兒時好友告上了法庭。因創作需要，郭德綱設計了這樣一段臺詞“汪洋的老婆跟別人睡覺，汪洋氣的自焚”。汪洋得知後勃然大怒，直接對簿公堂。最後郭德綱不得已請出恩師侯耀文出面調停，才得以脫身。
水漲船高的郭德綱，心氣自然也高了起來，一般的人很難入眼。對於領自己入行的啟蒙老師，他也是照撕不誤。有人說郭德綱跟自己師傅較勁，這是欺師滅祖大逆不道。有人說終於看清了楊志剛的真面目。而楊老先生也不含糊，直接以誹謗罪把郭德綱告上了法庭。隨後郭宣稱自己師父只有一個，就是侯耀文，和啟蒙老師楊志剛徹底撇清。
沒多久，侯耀文心臟病突發與世長辭。二哥侯耀華操辦了葬禮，意外的是郭德綱並沒有出席，給出的理由是沒有接到邀請。侯耀華的回應非常有意思，你不是口口聲聲說我弟弟是你再生父母，這輩子只認這個師父嗎？誰家父親下葬，做兒子的要靠外人通知的？沒過多久，因為侯耀文遺產糾紛，郭德綱又把自己師父的親哥哥告上了法庭，最終此案庭審結果並沒有對外界宣告。但是侯耀華和郭德綱算是徹底結下了樑子。
在往日撕逼大戰中，郭德綱往往都是取勝的那一方，憑藉的就是無敵的粉絲數量和眾多名人的助拳。而這次曹雲金微博一出，演藝圈集體失聲。唯有岳雲鵬公開發文力挺郭德綱，而曹雲金也反問這是師父逼你發的吧？
人怎樣，人如何，旁人說了不算，自己心裡有譜；
活如何，活怎樣，觀眾說了才算，自己端著沒用；
人作藝，藝做人，眾人說了哪管，自己端平便罷；
曾破舊，欲立新，功過暫且不論，公道自在人心。
小小小南京零
首先說，我不是任何人的粉絲，只是近期看頭條新聞看的多一些。
尤其是看到有關郭德綱的報道很多，簡直說，頭條裡，等同於多加了一個欄目，就是郭德綱專欄！
聽過幾段郭德綱的相聲，很精彩，但是沒有刻意的追逐著去聽。
郭德綱是救相聲，還是毀相聲，我也說不太清。只是知道前些年，小品充斥市場，相聲銷聲匿跡，近些年，相聲又有所抬頭。
談談關於某些行業的師承問題。
其實很多人，在拜師之前，就有能力，拜師只是為了登臺，登上更高的平臺，其能力未必是師傅提升的，人家本來就有。所以從這一點上看。正如韓愈的詩說所說，弟子不必不如師，師不必強於弟子。當然，既然有規矩在，能找到借力發威的平臺就好！
最後我要說，同行相輕，是所有行業最大的弊端！為什麼要相輕呢？！看看人家互聯網的發展！不互聯，能發展嗎！
