有些人贊成安樂死,因為可以節約醫療資源並減輕病人的痛苦,你怎麼看?


我可以說說歐洲安樂死的情況。我也支持安樂死。

我一個法國同事前一陣請假,說是幫助父親安樂死。

他的父親得了絕症,老人自己決定停止治療。他想有尊嚴地走,但是自己無能為力。因為法國的法律不支持安樂死。於是我同事決定幫助父親有尊嚴地離開這個世界。

同事先邀請親朋好友來父親家,和父親做最後的告別。

告別後他帶著父親去了瑞士。他們先由事先約好的醫生檢查父親的身體,證明父親確實是有絕症,沒有治癒的可能了。然後是見心理醫生,證明老人心理健康,神智清醒,能自己做決定。最後是簽署相關法律文件。

老人走的一切過程都是由專業機構安排的,全程有錄像監控。以便日後有糾紛的時候查詢。

送走父親,我同事給父親辦了一個簡單的葬禮。葬禮上放了老人離開的錄像。老人是聽著自己喜歡的交響樂,一手拉著兒子,一手攥著鎮定劑自動輸液器開關,安詳地離開的。

聽了這個故事,您是不是也贊同安樂死呢?


登錄法國


就本人而言,我贊同安樂死。

目前,全球只有荷蘭、比利時、瑞士等國家立法允許安樂死,法國、德國、西班牙、瑞典、挪威、丹麥等國家允許“被動”安樂死,只准終止為延續個人生命而治療的做法,我國法律禁止安樂死。

有關安樂死,涉及到一系列的法律問題,社會問題,倫理道德問題,以及健康、生命、道義問題,我不是法律專家,也不是社會學專家,我只是以一名醫務人員的角度來看待這個問題。這個問答有人說:“反對安樂死的基本都是醫療機構,因為在中國,醫療機構最大的收入來自於過度治療。”對於這樣的的說法,我覺得很無知,很可笑。

2017年,在全國兩會上,兩會代表崔佳提交了一份推進安樂死的議案,而他恰恰就是一名醫務工作者——溫州醫科大學校長,崔代表也曾經帶領團隊做過一次社會調查,其中,醫務人員對安樂死的支持率高達95%。

以“救死扶傷”為己任的生命守護神,醫務人員,為什麼有這麼多人贊同安樂死呢?

唯一的解釋只有,見慣了生死離別的醫務人員,在“備受痛苦的折磨、絕望、精神飽受摧殘”與“維護生命的尊嚴”之間,醫務人員更願意選擇,有尊嚴的安然離世。

的確,從醫療的角度來看,安樂死可以減輕病人的痛苦,節約本已緊張的醫療資源,使節省下來的醫療資源用在其他病人身上,但,這不是我支持安樂死的唯一理由。

麻醉科醫生也會經常參加搶救危重病人,每當看見那些終末期的病人,全身插滿了管子(有氣管插管,胃管,導尿管,胸部腹部等傷口引流管,動脈穿刺測壓管,深靜脈穿刺管,外周靜脈輸液管,等等等等),在呼吸機活塞驅動氣體出入病人體內簡單、機械、重複的聲音中、在心電監護儀心臟的搏動聲以及各種檢測指標的閃爍中,病人的生命毫無尊嚴、痛苦的延續著...每當這個時候,我有時候就在想,生命的意義,到底是什麼?

知名作家瓊瑤因為自己的丈夫,在尊嚴死與安樂死的的問題與兒女發生激烈的衝突,“沒有靈魂的肉體”與“有尊嚴的離開”拷問著人們,瓊瑤不想自己的丈夫這麼痛苦的活著,只想讓他有尊嚴的離開。

有關“安樂死”這個話題,今後仍然會一直引起人們的關注,討論,將永遠是一個飽受爭議的話題,但,如果我本人真的有這麼一天,我會毫不猶豫的選擇,有尊嚴的離開。

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麻醉超人鋼鐵俠


就我本人而言,我也會選擇安樂死。

我非常贊同瓊瑤和她丈夫的選擇,但受到社會傳統觀念的影響,他們最後還是沒做到,但我覺得這次事件也是一次社會的進步,讓大家開始討論安樂死和無管子的去另一個世界。

可能是看多了醫院裡的生生死死,本來覺得人就是這個世界的匆匆過客,來的匆忙,走的時候沒有痛苦才是最好的選擇。

其實,沒有這麼發達的現代醫療技術之前,如果沒有插管,沒有監護儀,這部分人本來就應該安靜的離去。

但現代的醫療技術,氣管插管,呼吸機,全靜脈營養,讓本來想安安靜靜回家的人繼續再折騰。雖然軀體在這個世界多停留一會兒,但他們滿身的管子能舒服嗎?

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蔡珠華大夫


反對安樂死的基本都是醫療機構。因為在中國,醫療機構最大的收入來自於過度治療。

一個病人一旦患了絕症,無論去哪個醫療機構,套路都是一樣的。先手術,後放療,再化療,最後扔到中醫科喝中藥。

在國外醫療機構,對於絕症患者,不主張過度治療。他們不以延長生存時間為原則,而是儘量提高能夠生存的時候的生存質量。

中國有句古話,最慘的不是死,而是求生不得,求死不能。

安樂死合法,給求死不能的人一個選擇的機會,這也是一種人道。


老炮聞六爺


我是一名肝癌患者,這兩天已經痛得生不如死,明知治不好,但家人仍然盡全力在醫院搶救,這幾年為我治病家徒四壁不說,但也是心力交瘁,負債累累。我上有雙親老人,下有未成年的二個兒子,一人得病,全家無論從精神上,經濟上,等等方面都陷入了無止境折磨,說心裡話,我真的想過很多種方式自殺,為了親人但總顧前想後,此段話,是我正躺在病床上寫的,在此我真心希望國家給予重視,儘快把安樂死合法化,讓全國絕症患者少受折磨走得安詳有尊嚴同時還可以減輕國家和家人各種壓力和負擔。



手機用戶701765492天


我也是一位癌症晚期患者,雖然發現一個多月了,走路困難,吃點中藥調理,感覺這幾天很不舒服,家裡快80歲的母親照顧我,看著也難受,本應是我孝順父母,有時在想如果能安樂死就好了,我自己想好我的死亡日子和家人朋友道別,不想等到醜陋無比的時候給疼死,希望這一政策早日出臺,也不要太貴啊,要不也死不起


姐的世界你不懂35064127


我姥姥臨終前,整個胸口都是陰影,是滿的,九十歲的人感染髮燒39度,已經深度昏迷,肉體承受痛苦,就是等死。

我父母50多沒主意,我自小和姥姥好,想找大夫要安樂死,讓老人走的安詳些,大夫也同意,但是他說現在人用安樂死管的嚴,批下來最快一週,最慢半個月——我艹

老人最後打了強心劑,腎上腺素或者營養液,維持第二天晚上走的,期間昏迷中只有哼哼唧唧的,看著就異常難受,艱辛,整個不到48小時內,死的非常痛苦,患者在痛苦面前絲毫沒有尊嚴。

這就是我知道的,親身經歷的,感覺很不好

這期間還有事情發生,我姨姥家,也就是我姥姥的妹妹,她哭著喊著要搶救,說我們不孝,不捨得花錢……我就不解釋了,關鍵是大夫都不建議給用藥了,說是沒有搶救指標,最後在我姨姥脅迫下,大夫給打了強心劑一類的藥,回頭大夫對我說,打了這針,12小時人肯定是走不了了,先別聯繫殯葬車了。然後,我姥姥在極度痛苦下度過了24小時以上的痛苦時間。

期間我姨姥還要鬧,我氣得懟了她一句:“等你要走那天,我掏腰包給你打強心劑,讓你想走走不了。”

那老太太的嘴這才老實下來,看來這人也不是不懂道理麼!!

有些人就是藉著由頭表現一下,她只顧自己發洩,表達一下態度,沒什麼不對,但誰能想象我親姥姥那時被延長的時間內有多痛苦嗎?

我個人十分建議合理批准安樂死,讓人在病痛絕症面前死的有尊嚴,沒什麼不好的。


九門提鞋


完全支持安樂死,這是一種對人性的最大關愛。人總是要死的,最怕的就是要死不死,痛的要死。沒有尊嚴像一個木偶一樣被人翻來翻去,豬狗不如。早死晚死都要死,沒有質量的一口氣有什麼意義?


柴達木盆地1


我今年已64歲,我早已把一切看的很淡,我不希望自己長壽,我認為,人老了,各個器官都在日漸退化,今天看好這兒,明天有壞那兒,多活一天,就會付出疾病折磨的沉重代價!有的不能自理,有的終日疼痛難忍,有的因病至貧,甚至人財兩空,也連累了子女,如果有了安樂死,到時候我會選擇安樂死,決不活受罪!如果反對安樂死,對那些被病痛折磨痛不欲生的人,反爾是不人道的!我希望立法允許安樂死,我呼籲我國也實行安樂死!


童鄉山水2309027802


支持安樂死。發達國家不會給不能進食的人,比如植物人進行鼻飼,他們推行自然死亡,認為這是上帝的安排。而我國,喜歡用道德梆架子女,明明沒有再站起來的可能的人,用不道德(苦了患者)的行為一一長期鼻飼、靜脈注射等,留住一個將死的人。子女們為了旁人眼中的"孝順",不得不花光所有積蓄,賣房賣車,到頭來還一場空。特別是高工資退休人員,佔著有限的醫療資源,長年"生活"在Icu,消耗大量的國家資本。如能自己選擇,我相信這些人不會選擇亳無尊嚴的活著,而會選擇安樂死。 民間有句話,叫生二胎是為了這個時侯有個商量的人一一一(鼻飼導管 、靜脈給液、吸氧)拔不拔。可見道麼挷架給人民帶來的壓力和痛苦。

癌症患者痛不欲生,想死而不能死。這些人最想安樂死,應該遵重他們的選擇。安樂死不是為了更好的生活嗎?一一親人的更好生活。犧牲一個人,幸福一大家。

當前經常有百草枯中毒事件報道。我認為,明知不可能救活,還以拖延他們的死亡時間為目的,這完全就是過分。為何不選擇安樂死。而要看著他們在痛苦中掙扎。我也道德梆架下,這道德嗎?


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