光武帝劉秀到底是哪裡人?是襄陽人嗎?

金烏銜燭


關於漢光武帝劉秀是哪裡人,正史有明確記載,毫無爭議!那就是東漢南陽郡蔡陽人,即今天的襄陽棗陽。所以劉秀也可算做今襄陽人。

現在有人以劉秀出生於河南蘭考,說他是河南人,這是典型是的胡扯。眾所周知,中國從古至今都不以出生地確定你是那裡人,而是看籍貫。難道河南人要是跑到北京生個孩子就是北京人了?你看北京市公安局給你上戶口嗎?如果以出生地決定你是哪裡人,那麼唐代出生於碎葉的李白豈不是吉爾吉斯人了?有這麼混帳的邏輯嗎?至於說劉秀外公樊重是南陽湖陽人、劉秀髮跡於南陽宛城,所以劉秀是今南陽市人的說法更是不值一駁的無恥言論了!

  • 《後漢書•光武帝紀》記載:“世祖光武皇帝諱秀,字文叔,南陽蔡陽人。”
可見,劉秀是南陽郡蔡陽縣人,這是確定無疑的事實,該地今天是襄陽棗陽市。

而更具體一點的地點則是蔡陽縣舂陵鄉,因此舂陵鄉也被稱為“帝鄉”。這在正史《後漢書》中同樣有清晰記載。

  • 《後漢書•光武帝紀》記載:“十一月,有星孛於張。光武遂將賓客還舂陵。時伯升已會眾起兵。初,諸家子弟恐懼,皆亡逃自匿,曰“伯升殺我”。

這則記載說劉秀回舂陵鄉時,他大哥已在舂陵起兵造反,而且劉家各族子弟也在舂陵。可見劉秀這一支劉氏都是蔡陽舂陵人。

  • 《後漢書•光武帝紀》還記載:“後望氣者蘇伯阿為王莽使至南陽,遙望見舂陵郭,昔曰:氣佳哉!鬱鬱蔥蔥然。”及始起兵還舂陵,遠望舍南,火光赫然屬天,有頃不見。初,道士西門君惠、李守等亦云劉秀當為天子。其王者受命,信有符乎?不然,何以能乘時龍而御天哉!”

這則對舂陵鄉受劉秀天子之氣影響,天降異象的描寫,也充分證明劉秀家鄉是舂陵。

實際上,從劉秀的曾祖舂陵節侯劉買開始,舂陵就成為劉秀這支劉氏的家鄉。

  • 《後漢書》記載“(劉秀)出自景帝生長沙定王發。發生舂陵節侯買,買生鬱林太守外,外生鉅鹿都尉回,回生南頓令欽,欽生光武。”

劉秀當了皇帝后專門把包括自己父親南頓令劉欽在內的舂陵劉氏四位祖先,放到舂陵(後改名章陵)祠堂祭祀。

  • 《後漢書》記載“十九年春正月庚子,追遵孝宣皇帝曰中宗。始祠昭帝、元帝於太廟,成帝、哀帝、平帝於長安,舂陵節侯以下四世於章陵。

此後東漢多位皇帝曾到舂陵祭祖。

  • 《後漢書•光武帝紀》還記載:“三年……冬十月壬申,(劉秀)幸舂陵,祠園廟,因置酒舊宅,大會故人父老。”

劉秀登基後到“帝鄉”舂陵祭祀祖廟陵園,在故居宴請故人。

  • 《後漢書•光武帝紀》記載:“六年春正月丙辰,改舂陵鄉為章陵縣。”

劉秀將自己的家鄉舂陵鄉升格為章陵縣。進一步確立了帝鄉的地位。

  • 《後漢書•光武帝紀》記載:“十七年……冬十月……甲申,(劉秀)幸章陵。修園廟,祠舊宅,觀田廬,置酒作樂,賞賜……乃悉為舂陵宗室起祠堂。”

這裡記載劉秀到升格為章陵縣的“帝鄉”修繕祖廟陵園,紀念自家老房子。還為在舂陵的劉秀宗室建造祠堂。

  • 《後漢書•明帝紀》記載:“三年……冬十月……甲子,(漢明帝)車駕從皇太后幸章陵,觀舊廬。”

漢明帝和他的母親太后陰麗華一同回“帝鄉”章陵,參觀曾經居住過故居。

  • 《後漢書•明帝紀》記載:“十年……閏月甲午,(漢明帝)南巡狩,幸南陽,祠章陵。日北至,又祠舊宅。”

數年後漢明帝再次回“帝鄉”章陵祭祀先祖和祖宅。

  • 《後漢書•章帝紀》記載:“元和元年……辛丑,(漢章帝)幸章陵,祠舊宅園廟,見宗室故人,賞賜各有差。”

劉秀的孫子漢章帝也來到“帝鄉”章陵祭祀祖廟、陵園和故居。並賞賜宗室故人。

  • 《後漢書•和殤帝紀》記載:“十五年……冬十月戊申,(漢和帝)幸章陵,祠舊宅。癸丑,祠園廟,會宗室於舊廬,勞賜作樂。”

劉秀的曾孫漢和帝也到“帝鄉”章陵祭祀,並在故居會見“帝鄉”宗室。

  • 《後漢書•安帝紀》記載:“四年……三月……辛酉,(漢安帝)令大將軍耿寶行太尉事。祠章陵園廟。”

劉秀的玄孫漢安帝也到過“帝鄉”章陵祭祀祖廟和陵園。

  • 《後漢書•恆帝紀》記載:“七年……冬十月壬寅,南巡狩。庚申,(漢恆帝)幸章陵,祠舊宅,遂有事於園廟,賜守令以下各有差。”

東漢第十位皇帝漢恆帝也到過“帝鄉”章陵祭祀祖廟、陵園和故居。

以上記載都清晰表明,劉秀家鄉即“帝鄉”在蔡陽縣舂陵鄉(後升格為章陵縣)

劉秀和皇后陰麗華,及其後世多位漢代皇帝都曾到“帝鄉”舂陵鄉(後升格為章陵縣)祭祀祖廟、陵園,並在故居會見、宴請章陵的皇家宗室。

綜上可知,劉秀的家鄉又稱“帝鄉”就在東漢南陽郡蔡陽縣舂陵鄉,後改成章陵縣。該地在今天湖北的襄陽棗陽市。


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光武帝劉秀是襄陽人——劉秀穿越到唐朝?

1、光武帝劉秀是漢朝人,他不會穿越。

2、據《後漢書》記載,劉秀生於陳留郡濟陽縣(今河南蘭考)。

3、據《後漢書》記載,劉秀是南陽郡蔡陽(今湖北棗陽)人,當然是南陽郡人,更是南陽人。

4、據《後漢書》、《舊唐書》記載,蔡陽(今湖北棗陽)在漢朝屬南陽郡管轄,直到唐朝才屬於襄陽管轄。

5、因為劉秀不會穿越到唐朝,所以劉秀是南陽人,活著是南陽人,死了也是南陽人。

6、劉秀是襄陽人——天大的笑話,莫非劉秀會穿越?

其他類似說法有:

1、李白古代是中國人,今天是吉爾吉斯斯坦人。

2、300年前的庫頁島人古代是中國人,今天是俄羅斯人!


斷鷹攀崖




漢世祖光武皇帝劉秀(公元前5年1月15日—57年3月29日),字文叔,出生於陳留郡濟陽縣(今河南開封蘭考縣),東漢開國皇帝,中國歷史上傑出的政治家、戰略家、軍事家。

劉秀 * 歷史

西漢 公元前6年農曆十二月甲子夜(公元前5年陽曆1月15日)劉秀出生於陳留郡濟陽縣,他出生的時候,有赤光照耀整個房間,當年稻禾(嘉禾)一莖九穗,因此得名秀。

公元3年 在南頓(河南周口 . 項城)任縣令的劉欽去世。年僅9歲的劉秀和兄妹成了孤兒,生活無依,只好回到南陽外祖父樊重那裡 。樊重字君雲,西漢末年南陽湖陽(今南陽市唐河縣湖陽鎮)人 。

注:劉秀是漢高祖劉邦九世孫 ,漢景帝的一脈 。

漢高祖(劉邦)→漢文帝(劉恆)→漢景帝(劉啟)→長沙定王(劉發)→湖南舂陵節候(劉買)→廣西鬱林太守(劉外)→河北鉅鹿都尉(劉回)→河南南頓縣令(劉欽)→漢光武帝(劉秀)

由此可看 :劉秀祖籍江蘇,出生地址河南 。很明顯劉秀不是湖北人,更不是襄陽人。說他是湖北棗陽的 純屬無稽之談,不論他祖籍還是出生地 八竿子不著 。


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史書上記載劉秀是南陽郡蔡陽人,大概位置是如今的湖北省襄樊一帶。

歷史上各朝代的開國皇帝裡,劉秀的知名度不算很靠前,但確實是挺傳奇的一個人,當然這不排除史書的美化。首先最特別的一點就是,他文化程度相當高。我們最熟悉的劉邦、朱元璋這類開國者都是出身草莽,流氓習氣普遍很濃,事實上按我們一貫的認知,能成大事的也大多是這種人。

但劉秀卻算是知識分子出身。他曾就讀於太學,這是當年的最高學府;奪取天下後,也沒有其他皇帝常見的那些打擊知識分子的舉動。不知道是不是受這位開國君王的影響,整個東漢時期的社會風氣都比西漢保守內斂,儒學也格外興盛。

儘管如此,劉秀打仗也毫不含糊,昆陽之戰就是標誌性戰役。他先是說服八千昆陽守軍堅守孤城,然後親自率領十三人殺出重圍調集援軍,召集到援軍一萬多人。然後趁流星墜入敵營,王莽士兵人心惶惶的時候殺到,親自斬首數十級,夠傳奇了。

此外,劉秀性格溫和,稱帝后沒有誅殺功臣,當然很重要的一個原因也是,他的個人能力非常強,“雲臺二十八將”哪個都不比他強到哪去,不用擔心哪個尾大不掉;和陰麗華的愛情也讓後人津津樂道,那句著名的“仕宦當做執金吾,娶妻當得陰麗華”就是代表,還有對兄長劉縯的感情等等,至於“劉秀當為天子”之類的讖語就不用說了。總體來說,劉秀算是不太搶眼,但其實很有偶像色彩的一位開國皇帝。


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公元627年以前,漢光武帝劉秀是南陽郡蔡陽縣人(蔡陽設縣於公元前221年)。公元627年,蔡陽縣併入棗陽縣,劉秀的故里自然而然地變更為南陽郡棗陽縣。元世祖至元20年(公元1283年)棗陽的從屬關係變更,劉秀的故里理所當然的變成了襄陽路棗陽縣。綜上所述,由於行政區劃的變更,我們可以這樣說,古南陽郡蔡陽縣、今襄陽市棗陽縣人。


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劉秀(公元前5年1月15日-57年3月29日),即漢光武帝(公元25年—57年在位),字文叔,南陽郡蔡陽人,生於陳留郡濟陽縣(今河南蘭考)濟陽宮。中國東漢王朝的建立者,廟號“世祖”,諡號“光武皇帝”。

劉秀是漢高祖劉邦的九世孫,出自漢景帝子長沙定王劉發一脈,劉秀的先世,因遵行“推恩令”的原則而從列侯遞降。到他父親劉欽這一輩,只是濟陽縣縣令這樣的小官員了。西漢建平元年十二月初六(公元前5年1月15日),劉秀出生在陳留郡濟陽縣濟陽宮後殿第二間屋裡。 這年,在劉欽房前栽景天的地方有小米長了出來,共有三株,每株一根莖九個穗,比一般小米要長一二尺,真是好小米。父親劉欽因此為其取名為“秀”。

元始三年(3年),父親劉欽在南頓縣(今河南省項城市南頓鎮)縣令任上去世, 年僅9歲的劉秀與兄妹便成了孤兒,生活無依,被遠在南陽郡蔡陽縣的叔父劉良所撫養,成了普通的平民。由於劉秀勤於農事,而其兄劉縯好俠養士,經常取笑劉秀,將他比做劉邦的兄弟劉喜。新朝天鳳年間(14年―19年),劉秀到長安,學習《尚書》,略通大義。

從上述史料可知,做為漢高祖皇帝九世孫的東漢光武帝劉秀,出生於陳留郡濟陽縣(今河南蘭考),與南陽郡蔡陽(今湖北棗陽市)的有限交集在9歲~20歲(公元3年~公元14年)這個時段內。若以祖籍論藉貫,其遠祖為劉邦,江蘇沛縣人;其近祖為景帝之子劉發,封長沙定王,也不在南陽蔡陽(湖北棗陽);若以出生地論故里,陳留郡濟陽縣(河南蘭考)當仁不讓。所以,劉秀生於蘭考,成長於併發跡於南陽(宛城),南陽“南都帝鄉”稱謂亦劉秀本人敇封,與今天的湖北襄陽市棗陽沒什麼瓜葛。就象盛唐詩人李白出生地唐代西域碎葉城今天屬吉爾吉斯斯坦,我們不能說李白是吉爾吉斯斯坦人吧?

新朝末年,海內分崩,天下大亂,身為一介布衣的漢室宗親劉秀在南陽(宛城)乘勢起兵。更始三年(25年),劉秀與更始政權決裂,於鄗縣南千秋亭登基稱帝, 為表劉氏重興之意,仍以“漢”為其國號,史稱“東漢”。經過長達十二年之久的統一戰爭,劉秀先後平滅了關東、隴右、西蜀等地的割據政權,結束了自新莽末年以來長達近二十年的軍閥混戰與割據局面。

劉秀在位三十三年,政治上改革中央官職,整治官場風氣,精簡結構,優待功臣;經濟上解放生產力,採取休養生息,大力發展經濟;文化上大興儒學、推崇氣節,東漢一朝也被後世史家推崇為中國歷史上“風化最美、儒學最盛”(司馬光、梁啟超語)的光武中興時代。

建武中元(一作中元)二年(57年)二月初五日,劉秀在南宮前殿逝世,享年六十二歲。劉秀死後,其子劉莊繼位,於同年三月初五日,葬劉秀於原陵,上廟號世祖 [9] 、諡號光武皇帝,後人多稱呼為光武帝。

劉秀是中國歷史上的一位有作為的開明君主,面對斷壁殘垣、江山破碎的社會狀況,他勤於國政,改革開拓,終於使東漢王朝在一片焦土廢墟中恢復和發展。


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按照上面幾位說法,李白就是今天吉爾吉斯斯坦人,而不是中國人了。 評價一個歷史人物是哪裡人,你要考慮他的文化,他的成長。劉秀生長於南陽文化,他的雲臺28將大都是南陽人,所以劉秀也說南陽為南都帝鄉。即便劉秀出生的地方是在今天的湖北棗陽,你也不能說劉秀是湖北人,是襄陽人。否則劉秀估計也得從墓裡面跳出來鳴冤了。道理跟李白一樣,你要是說李白是吉爾吉斯人,李白估計一臉懵逼。


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我上小學的時候,課文中有這樣描寫的,南陽大地主劉秀篡奪了農民起義的勝利果實,建立了東漢王朝。


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中國人移民美國屬於中國人還是美國人?



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就連秦始皇,比爾蓋茨以及愛因斯坦都是襄陽的!何況一個不咋地的劉秀?大襄陽好牛逼吧!能天天吃牛肉麵的地方什麼事不可能發生?


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