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一座神奇的城，連續三年出生三位皇帝，孕育三個朝代
歷史無奇不有。
這些年來，隨著影視劇的熱播，歷史愛好者們越來越多談到獨孤家三姐妹當了三個朝代的皇后。這個獨孤有可能和金庸先生筆下所描述的獨孤求敗同一個家族，金庸先生好像有談到過。
不過星火辰以為，如果獨孤求敗當真像金庸先生所描述的那樣，生活在那樣一個歷史年代，“與河朔群雄爭鋒”，那根據歷史事實考據一下，他倒更有可能是其他的身份。
呵呵，開個玩笑。獨孤求敗畢竟是小說人物，今天暫且不提了。
今天說一座神奇的城，它是現實中確確實實存在的，到現在它的遺蹟或許還在，當然也有可能已經埋在地下或水底下了。
這座城之所以神奇，是因為在連續三年的時間裡，這座城裡出生了三個皇帝，有兩個還都是開國之君，剩下一個也是赫赫有名的英主。
更神奇的是，這裡居然孕育出了北周、隋朝、唐朝三個連續相生的朝代來。
這座城可不是長安、洛陽一樣鼎鼎有名的大城，而是黃土高原上一座小城，當時叫做——同州。可能你聽都沒聽過吧。
一、同州的前世今生
劉邦建漢開國，從洛陽遷都長安，西漢便在關中紮下根來。西漢的京畿地區，就是所謂的三輔，又稱為三秦，除開長安城（京兆），還有左馮翊、右扶風（二者都有屏障拱衛長安城的意思，相當於長安的左膀右臂）。
這個左馮翊就是後來的同州城（今陝西省大荔縣）。
數百年後，稱霸中國北方的北魏（南北朝時期）因為六鎮暴動而天下大亂。一個叫宇文泰的人因為各種機緣，從夏州（統萬城）起步，開始了他稱霸關中的人生旅程。他手下聚集了一批原本出身並不太高的中下層軍將，經過浴血奮戰，這批人成為了之後榮耀了幾百年的關隴貴族的開山祖師。
宇文泰將他的霸府便建在同州，並長期居住在那裡（與我們通常想象的他住在長安不同吧？），使得同州成為宇文政權重要的軍事基地。後來，隋唐又在同州修建宮殿，被稱為長春宮，有時候，皇帝還親自去長春宮裡住一住，看望同州的故老鄉親們。
長春宮大約在大荔縣朝邑鎮（只看這朝邑兩個字便知道它的來歷不簡單）。
新中國建立後，為了修建水利工程，朝邑鎮的位置有改動，不知道現在還有沒有遺存。
二、在這裡，連續三年出生三位帝王。
1、西魏大統七年（公元541年）六月癸丑夜，大隋開國皇帝楊堅出生於同州境內的般若寺裡。傳說他出生時就有神異，因此他的父母不敢親自撫養，將他交給寺廟裡一位尼姑來照顧。直到他十二歲，必須讀書了，這才被他父親楊忠接回長安。
星火辰簡評：公元541年，東魏（高歡為實際掌控者）和西魏（宇文泰為實際掌控者）對抗正烈，東魏實力遠遠強於西魏。身為西魏前鋒大將的楊忠戎馬倥傯，恐怕根本沒有辦法照顧小楊堅，將他交給尼姑撫養是為了他的安全著想。
2、西魏大統八年（公元542年），北周開國皇帝宇文覺出生在宇文泰的同州官舍裡。據說他生有至貴之相，但相師私下裡說他壽命不長。
星火辰簡評：宇文覺擔了一個開國皇帝名頭，實際的開國者應該是他爹宇文泰，正因為名實不符，宇文覺被宇文護（宇文覺堂兄）所廢殺。所以，實力比名頭更重要。
3、西魏大統九年（公元543年），北周高祖武皇帝宇文邕出生在同州。宇文泰反覆觀察這個兒子，說：“能夠達成我的志願的，一定是這小子了。”當宇文泰看到回到長安城的楊堅，又說：“此兒非代間人。”（不是人世間能生出來的。）
星火辰簡評：宇文泰也會看相嗎？？？公元543年，宇文邕出生時，正是宇文泰在洛陽被高歡打得潰敗之時，當時西魏兵將損失慘重，可以說是宇文泰一生中極大的危機。然而《易經》上說，否極泰來。宇文邕這個北周的第一英主誕生了，算不算否極泰來呢？
總評一下，他們出生時期的這個大統年號也算是個小小的奇蹟了，還真生出兩位能夠大統數百年分裂局面的關鍵人物來。北周武帝宇文邕好不容易統一北方，楊堅跟著撿漏，將南方也統一了。大統年號功不可沒！
三、在這裡，孕育出三個連續相生的朝代來。
大家應該已經想到了，這三個朝代分別是北周、隋朝和唐朝。
北周開國祖師宇文泰的霸府就在同州，而北周的開國皇帝以及它的第一英主也都出生在同州。
隋朝的太祖爺楊忠是宇文泰手下十二大將軍之一，長期住在同州。隋高祖楊堅出生在同州，又在那裡長到十二歲。
唐朝的太祖爺李虎是宇文泰手下八柱國（比十二大將軍高一級）之一，還是安家在同州。李淵的父親說不定也出生在同州。
其實，我們還可以推論，同州也是獨孤家三姐妹的第二家鄉。既然宇文泰（獨孤信當頭上級）和楊忠（獨孤信直屬下級）都安家同州，獨孤信至少也在同州住過。
古人講求風水，同州“二華關渭水，三城朝郃陽”確實名不虛傳。
星火辰
作為土生土長的大荔人，我就不做太系統的答覆了，很多資料在百度上都能搜到，我就零零碎碎地講一些我瞭解的內容。
大荔現在是歸渭南管轄，但是在以前，大荔的地位可是遠遠高於渭南的。大荔古稱“同州”，是同州府的行政中心，轄“二華關大水，三城朝合陽”十縣，也就是現在的渭南市除了渭南城區以及富平縣以外，其他地區都歸同州府統轄。
大荔在歷朝歷代的戰略地位都非常重要，“左馮翊，右扶風，中京兆”中的馮翊就指的現在的大荔，大荔至今還有馮翊路。
作為同州首府之地，曾經大荔的富庶程度確實是其他縣不能比的，這裡歷來就是商賈雲集之地。那時交通極不發達，甚至有外地人“窮極一生的夢想”就是逛一趟同州府。由此可見，同州府在當時人們心中的地位有多高！
當然了，我們不能躺在歷史的功勞簿上，隨著工業文明和商業文明的崛起，如今大荔的地位已經不復當年，且諸多方面已經被其他兄弟縣城超越！作為一個農業大縣，大荔在把握機遇方面很難找到機會，但隨著大西高鐵的開通，以及大荔農業品牌的重新崛起、藉助大力發展全域旅遊的戰略引領，大荔縣正迎來高速發展的全新時期。
我們有理由相信，勤勞的大荔人一定會創造新的奇蹟！讓我們拭目以待！
渭南人的一天
大荔國是春秋時期一西戎分支建立的國家，在今陝西大荔縣一帶。周平王五十一年（前720），大荔戎族部侵入，滅掉國（今陝西大荔縣西部），於今朝邑老城遺址東築王城，建立大荔戎國，南與芮國（今陝西大荔縣東南）為鄰，東依晉國。大荔國長期居於秦、晉兩國之間，實力逐漸增強。
周貞定王二年（前467），秦厲共公即位。秦利用晉與鄭、齊兩國交戰之機，欲東圖中原。大荔國位於秦東向出關的要衝，實力又較強，對秦國向東拓展構成一定威脅。周貞定王八年（前461），秦厲共公秘調兩萬軍隊，突然進攻大荔。強大的秦軍一舉攻克王城並滅掉了大荔國，收編了大荔戎軍，解除了東進的隱患。隨後，秦築高壘，加固王城，設臨晉縣，派重兵把守，佔據了東部軍事要地。
那麼在講講大荔文殊塔的歷史；
文殊新塔位於大荔縣城北大街北端與環城北路相交之十字路口，屬縣級文物保護單位。文殊新塔，原名“文殊塔”，又因“文殊閣”而得名。“文殊閣”為“同州長興萬壽禪院”的主體建築。北宋淳化五年（公元994年）別駕楊公所建，高三層，高百餘尺，因塑文殊菩薩像得名。文殊閣因年久，早已倒塌。清道光二十年（公元1840年）在閣基建塔立碑，故命名“文殊塔”。塔共4層，光緒四年（公元1878年）冬，拆上層又續增3層。民國戰亂，摧毀塔頂及塔身半壁。民國廿五年（1936年）駐軍馮欽哉倡議，在“長興萬壽禪院”故址，興建“山公園”，又在“文殊塔”基礎上重建文殊新塔。該塔系磚質閣樓式空心塔，六角七層，從第二層起，每層各開六個堅式長方形窗，底層南北各開塔門，另開四個圓窗。層簷為外疊澀五層，塔頂各角為象鼻挑角，並可懸鈴。內置螺形木梯和欄杆，可攀沿旋轉而上。1986年縣政府又增固塔基，修建鐵柵、花池、形成了街心花園。
大荔豐圖義倉的歷史淵源也得說說。
光緒三年（1877），陝西關中大旱，朝邑（今大荔縣朝邑鎮）一帶尤為嚴重。時為工部右侍郎的朝邑人閻敬銘，巡視災情後，奏請建立糧庫，以本地之糧防本地之飢，儲糧備荒。不久，朝廷批准建立糧庫，由陝西官員組織施工，選址在朝邑縣城西邊南寨子。光緒八年（1882），深受旱災之害的朝邑百姓，積極響應閻敬銘的建議，捐銀三萬兩，支持糧庫建設。光緒十一年（1885），糧倉竣工，共有60面窯洞，每窯可容2000石糧，總計約可儲糧12萬石。慈禧硃筆御批“天下第一倉”，號曰豐圖義倉，一時名振全國。
豐圖義倉的建築形式，在中國糧倉建築史上具有獨特的地位。整個建築分為外城和內倉兩部分。外城的北、東、南三面俱臨懸崖，只有西面圍築城牆，並留有出入的惟一門洞。地勢高燥，堅固易守。內倉坐北向南，青磚砌築，高約8米，東西長133米，南北寬83米，呈長方形。院中天井範圍廣闊，南門又洞開東、西兩門，存取糧食十分方便。各倉廒內底部空懸木板，通風乾燥，隔溼防潮。倉頂平鋪青磚稍有傾斜，既流水暢通，又能曬糧。沿邊又築有蕭牆，成為糧倉的又一道防線。
豐圖義倉採取邊建設、邊晾乾、邊儲糧的辦法，到工程後期，多數窯已儲滿糧食。時關中又遭大旱，朝邑縣官及時開倉賑災，使同州、朝邑一帶未餓死一人。（今日的大荔縣朝邑鎮）
建國後，豐圖義倉被列為陝西省重點文物保護單位。倉廒完整無缺，成為國家重要糧庫之一。
那麼到了現如今的大荔縣，同洲湖畔美景盡收眼底，大荔的瓜果之鄉聞名於世。大荔人正在以幹勁十足的熱情，建設著大荔的發展。
