易中天說中華文明只有3700年,為什麼?

薛程峰


我不知道是否將中華文明與中國歷史融入到一起,如果說中國歷史,確切地說只有3700年。

上個世紀60年代,國務院安排北大和社科院考古隊對河南堰師二里頭進行考古挖掘,儘管北大與社科院對一期是夏朝,還是三期是商朝有分歧。但是,北大和社科院一致認為,時間只有3700年,就是中國歷史的起源就是3700年。

為此中國歷史學家周谷城在《中國通史》中說過:“夏、商、周並不是三個相繼的朝代,而是三個不同部落和氏族”。周武王的祖父古公亶父在陝西時,將周圍的遊牧民族稱為“東夷、西戎、北狄、南蠻”,同時稱殷商為“東夷”,就是東邊的蠻夷。東漢張衡在《西京賦》記載中:殷人屢遷,前八後五。開始時在山東藤縣、河南商丘三次、河南安陽二次。郭沫若看到殷人屢遷,居無定所,逐水而居,就認為殷商是遊牧民族。

中國的最早成熟的文字就是商朝的“甲骨文”,現在發現的甲骨文有6000多個,其中能夠破譯的就是2000個字不到,三分之一都不到。為何那麼難破譯,主要是“甲骨文”時用來祭祀和占卜的,它裡面的字義是鬼神的名字和事蹟,與現代人的思路格格不入。所以說,殷商時期是相當落後的。真正文字形成,作為書面通行可以閱讀的文字的應該是西漢。

為何現在會有那麼許多歷史的故事呢?關鍵是儒家的傑作!西漢儒家鼎盛時期,隨著漢字的發展,許多上古時期的偽書(史)被髮明出來。儒家為了給自己的觀點製造充分的證據,極力把“王功”與“聖道”合在一起,將許多神話變成了中國上古的歷史。譬如:“三皇五帝”,三皇是:伏羲、女媧、神農。伏羲和女媧是蛇身人首;神農是人身牛首。以後伏羲是《易經》的始祖、女媧是人類的始母、神農是人類的始醫。戰國時,有了五帝之說;儒生鄒衍將黃帝作為華夏共祖。到了西漢時,司馬遷在《史記.五帝本紀》中,將黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、夏舜梳理成上古帝王們的血緣關係,讓秦朝留下來的七國庶民和各地區自己認同始祖都同出一源,這一源頭就是炎黃,我們就是炎黃子孫了。

其實,現代的學者和教授並不是不知道這些歷史,而是為了私心而故意迴避真實的歷史。現在拿敢於說真話的易中天來開消,就是秉承儒家的一貫的作風,“見利行事”。這些人就是將來中國一旦有難時,就會見風使舵,最沒有良心的人。


張律明


這個有9000年了


女媧故里會同新說


易中天說中華文明只有3700年,而非5000年,是有根據的。這個根據就是對中華文明起源的認定。

易中天先生在《易中天中華史》裡說得很清楚,亞當,夏娃,女媧等等,只不過是人類處於矇昧狀態時漫長的發展過程,正如他所說中華的文明史是初潮很短而前戲很長。整個過程就是點、面、片、圈、國。在易中天先生看來,中華文明就是國的產生,有了國家誕生才叫文明,而國家的誕生象徵著權力,中華文明在那個時候才真正的從史前史過渡到文明史。

而這文明史就是從二里頭文化開始的。1959年,一個由徐炳昶率領的考古團,在河南省偃師縣二里頭那裡發現了一個規模很大的遺址,後經過碳14測定,與夏紀年相吻合。

但是這並不能說明中國那時就步入了文明史或者依然是史前史,直到在二里頭出土了宮殿的遺址,這個遺址大約350平方米,這個遺址說明在這個時候有一個強有力的政權存在。所以,種種跡象表明,二里頭是目前為止,發現的最早的有明顯權力中心的文化,即認定二里頭文化為夏文化的學者佔相當比重。

所以,易中天先生的觀點全完正確,中華文明迄今3700年。正如《易中天中華史》封面上所說:三千七百年來,我們的命運和抉擇。


八句乾坤


易中天老師說中華文明只有三千七百年,對於聽到這個問題的時候,我相信很多讀者會有疑問.

從小到大,我們就一直被教育著,我國有上下五千年的歷史文化,而這裡為什麼只有三千七百年呢,明顯縮短了一千多年,這一千多年發生了什麼,為什麼會被省略掉呢

根據查閱文獻可知,易中天老師所說的中華文明只有三千七百年,中天老師所說的文明是從歷史上的“二里頭”開始的,這也是很多考古學家的一種觀點,因為只有從二里頭文化開始,廣地域的中國王權國家才剛開始,考古學家和諸多學者認為,從這開始才是中華文明的開始.

所以說,這也是有理論依據的,在最後,我們要明白兩個概念文明和文化,文明是精神的產物,文化則是物質的產物.不少西方學者認為文化就是文明,這真是無稽之談


染小兮聞


若不是央視的百家講壇欄目的開播,易中天是何許人也,恐怕全中國沒有幾人知曉!是百家講壇成就了易中天,但充其量他不過是個大學的普通教授。不能因為自己成了所謂的名人,就敢妄下結論:說中華文明只有3700年的歷史。

中國有文字可考的歷史目前來說,是從商朝開始的,商朝距今也就3700年的歷史,而文字的出現是人類進入文明社會的重要標誌。易中天由此得出中國文明史只有3700年的結論,這與西方學者的觀點如出一轍。

那麼,試問陝西半坡村發掘的陶器作何解釋,那是早於商朝商朝至少上千年。還有大汶口、紅山等遺址,有些陶器上有符號,至今無人能解讀,也許那就是文字的雛形。文字絕不會突然出現,肯定經歷一個漫長的過程。商朝不過是文字成熟的具體體現。

中國有5000年的文明史,這是考古發現得出的結論。不能因為沒有文字的佐證,就給予否定。西方所謂的歷史,很多就是神話傳說,即無考古佐證,又無文字依據,可人家依舊標榜自己的偉大。

做為中國人,不可妄自尊大,但也不能妄自菲薄,更不能人云亦云。易中天說歷史,娛樂成份居多,他究竟對中國歷史研究有多深,恐怕連他自己也不敢堂堂正正的說出來。所以,請君莫對中國文明史妄下結論,西方聽了絕對拍手稱快,可你也要考慮中國人的感受。


洛水清風cuixiaosheng


我原以為易老師是歷史大家,他這句話一說,立刻露出小家子氣,不能脫離直起腰來的西方奴才思維的嫌疑。用西方三個文明的標準,裁剪中華文明,是一種無知。首先,什麼是人類文明?從生產力上講,人類靠採集狩獵獲得自然食物,到人類能夠生產食物,進入農耕文明, 這才是人類進入文明的標誌。而我國在12000年前,就懂得種植水稻了。其次,從人類習性上講,我國在母系社會後期,就有了姓氏宗譜,表明人類不再亂倫,脫離了獸性,這既是道德,又是當時的法律,社會秩序,而西方白人在數百年前,還在樹林裡蹶定就配的亂倫,到現在也沒有姓氏家譜。第三,從文化上講,我國在7000年前,出現的伏羲文化,易學系統化,理論化,達到了不可想象的相當高的文明程度。實現人類智商第一次大飛躍。第四,被西方白人滅掉的三大古文明,是一種邊緣的文明,小邦國,相當於我國當時一個小部落。根本不能同中華文明比。 從地域上講,他們屬於亞洲邊緣,從人種上講,也根本不是白人。而他們已經斷子絕孫了。從野林裡走出來的蠻夷白人,這些遊獵遊牧遊盜,屠殺掠奪,是他們的民族基因和習性。他們滅掉三大文明後,盜取古希臘文明,盜取中國四大發明,啟發了他們,捷足先登,才有了現代科學,殖民地全球數百年。如今,他們硬認野祖宗, 為野祖宗制定了三個標準,硬往中華文明上套,即使這樣,滅亡的三個古文明,也根本不能同中華文明比。隨著我國考古的不斷髮現,在夏朝之前到12000年,一定有一個燦爛的文明社會,展現出來。這在我國史籍上,都有明文記載,即使考古工作暫時不能佐證,也必須寫在歷史教科書中。第五,自虐自己的祖國和民族,顧頡剛是最大的民族罪人,中華民族的家譜記載,顧頡剛以沒有墳頭沒有骨灰為由,一律不承認。把考古作為唯一標準,而把文化典藉作為旁證。這種本末倒置,看主子眼色行事,卑顏奴婢的奴才行為,已經毒害了整個中華民族認知能力。徒子徒孫們,至今堅持西方的三標準,不敢為自己民族祖先正名。狠心地,人為地埋沒那段相當長的中華歷史,這完全不是歷史唯物主義,實事求是的態度。顧繼剛流毒,中國沒有史學。第六,在人類現代科學出現後,往前尋找人類歷史,我們會發現,有一個別樣的,不同於現代科學的古代科學。這個古代科學體系,就是中華民族文化。此科學非彼科學,借用科學一詞,做為中國傳統文化的稱謂,是十分準確的。現在科學,不能解讀古代科學。古代科學與現代科學,扛起人類的整個文明,是並重的關係,古代文明甚至超過現代文明。我們對古代文明的認識,還遠遠不夠啊。顧頡剛胡適之流,根本不懂這些。當代學者,應當把中華古代文明,這一文化理論體系,不,這一古代科學體系,認真研究明白,還歷史真相,告訴國人以及全人類,中華民族光輝燦爛的歷史,是一部尋找真理,科學的歷史。直不起腰來的史學工作者,易學是一門的古代科學,你們懂嗎?


大雪2006


簡單來說,現在發現的遺址中,夏朝存在的可能性很高,只是找不到唯一的鐵證,文字。 國際判斷一個文明的標準就是文字,可怕的是什麼?可怕的是在中國發現的遺址中有許多遠遠比夏朝年代還要久遠的,叫不出名字,從來沒有被記載過的文明。好多研究中國文明歷史的中國教授,外國教授也好大多認為華夏文明大致有8600年的痕跡,所以才有比較低調的上下5000年的官方說法。 再看看華夏文明,從夏朝開始直到清朝,一個朝代的覆滅跟崛起都有記載。再看看瑪雅文明突然消失,他們都堅信瑪雅人是突然消失,而不是一個文明的遷移。亞特蘭大沉到海底,各大經書也有記載,就是沒有完全有考證的實際東西,他們也堅信亞特蘭大的存在。唯獨質疑我們華夏文明的悠久,雙重標準不要太明顯。按種族的起源來說埃及人,黑眼睛黑頭髮,皮膚臉型都是亞洲人,鬼知道我們是不是同種呢?


xx67x


這個觀點為西方大多數學者所接受,國內大多數學者所認同。

首先,現行史學界認為一段歷史必須要有文字記載和相關考古發現相互驗證才可以確認這段歷史的確鑿性。

我國正式紀年在公元前871年西周共和元年,距今近二千九百餘年。而文字則是殷商時期的甲骨文,二十世紀初發現了大量甲骨文,其中記錄殷商王朝歷史,包括占卜,祭社,戰爭等各種活動。其中很大部分驗證《史記》中的記載,因此殷商王朝得到了國際社會的認可。殷商王朝存在時間大約是在公元前十六世紀到公元前十一世紀。存在時間在約六百年左右。

而之前的夏王朝,我們更多的瞭解是從《史記》裡對夏的描述。到目前為止仍沒有任何考古發現和更早的文字記錄來驗證夏王朝的存在。而我國曆史則早以夏啟破壞上古禪讓制登基,打敗各部落聯盟而登上王位。中國第一次出現奴隸制的國家政權(公元前二十一世紀)為紀年開始。

而之前的堯,舜,禹時代,甚至早的炎,黃,蚩尤,因年代更為久遠記載則更加偏向於神話。部落聯盟首領動輒數百歲,違反人類自然發展規律,部落戰爭描述比現代戰爭更加精彩。這樣的描述的確令人難以信服。

易中天的說法很實際,這是一個學者應有的治學態度。我們中華民族是一個歷史悠久的民族,中華文明是世界上唯一一個沒有中斷的文明。作為炎黃子孫,否認歷史就是否認我們自己。我們也是一個追本溯源的民族,但願我們的歷史學者和考古學家能播開歷史的層層迷霧,還原給我們一段段清晰的歷史。


鋒楓2016


請問文化漢奸,出土於6000年前的大缸這算不算文明?????文字金屬和城市只是文明發展到一定階段才出現的產物,若沒有文明,是發展不出文字金屬和城市的!金屬文字和城市是文明的重要特徵,但不是文明的全部,文明不只是只有文字金屬和城市,有了文明就必然就有了文字金屬和城市,但不是必須有文字金屬和城市才算有文明,這個問題不是可逆命題,這種認為先有文字金屬和城市的人是唯心主義!應該是先有文明後有文字金屬和城市!不要顛倒順序!



太陽陽光113255417


這個問題,很容易引起噴子亂噴。首先我們要高清考古學、人類學上“文明”與“文化”的概念,這些概念本就來自西方知識體系,“文化”指人類社會進入農業時代,“文明”則指城邦、青銅、文字三者都已具備。這樣看東亞算舊大陸上最晚跨進文明門檻的大文明(約3700年前),而兩河地區大約距今6000年前即跨入文明,因為東亞距文明核心區太遠了。但華夏文明最值得自豪的是,基本上由同一血緣的人所書寫。3700年前,當兩河文明已經歷數個輪迴、如日中天之時,華夏正蹣跚至文明門檻前。3700年後,那裡已成廢墟,那裡的文明已轉移到大西洋兩岸,而華夏文明卻獨成體系,仍生生不息。所以我們華夏可以總結出:上下五千年文化,三千七百年文明。Ps.你也可以說不要西方史觀,我要重新定義“文明”,把中國文明史拉長,真如此,按你的定義,兩河的文明史要變得更長啦。



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