儒家思想已經過去很長時間了,為什麼有些人還喜歡拿出來說事?

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對於這個問題,我的回答是:

縱觀世界各國,唯我中華的文化歷史最長久,最為神秘。不誇張的說,中國是許多國家的老師。


幾千年以來,濃厚的歷史文化給我們每個人身上都鍍上了一層神秘的色彩。我們的骨子裡,血液裡流淌著老祖宗傳下來的文化傳統。

雖然已經過去這麼久了,儒家思想在人類的發展歷史上有著一個很關鍵的引導作用,一直到今天,我們所繼承的思想都是根據以前的古典為範本,因為時代的改變,自己通過改善,去其糟糠,形成一種新的思想文化,但是我們的根是永遠也不會改變的。

說實話。儒家思想有許多可取之處,如今這個社會,人性冷漠,以前很多東西都忘記了。所以才會有"人類文明想再次發展,需回到幾千年以前,重新學習倫理道德"的戲談。


我是彬少爺3


封建統治在中國早就完蛋了。

但封建社會的儒家思想,如今仍然在中國具有深厚的影響力。

兩千多年的封建統治,兩千多年的儒家思想教育,使儒家思想深深的嵌入到中國人的文化傳統,思想,生活,社會關係等各個方面,這是一個不爭的事實。

社會上,網絡上還有那麼多的人,大肆鼓吹儒家思想的合理性,甚至認為儒家思想能與馬克思主義完美結合。

還有許多人在打著國學的招牌宣傳儒家思想文化,對青少年進行奴才教育。

中國要發展,要進步,必須拋棄舊傳統,舊觀念。

反動的儒家思想是為封建統治者服務的。

我們今天沒有封建統治者,也不需要封建統治者。

儒家思想對我們有害無益。

我們也要清除儒家思想對社會的影響。

應該明確把儒家思想定義為封建社會的思想文化。

儒家思想存在一天,對儒家思想的清除行動就不能停止。


濱哥


首先,儒家一坨屎,害華夏千年!

其次,國人從小學開始被洗腦,有朋自遠方來等狗屎言論不絕入耳,有很多人無法覺醒!

第三,很多人以儒家為飯碗,他們靠研究推廣生活。

第四,國家宣傳部門及教育部門要推,因為要利用其思想繼續讓老百姓接受奴化思想,繼續無條件擁護領導,居然還想辦孔子學院去給國外洗腦,結果是笑話!


曰v個


哇,這麼多回答,好像只有一位老教授切入正題了[捂臉]。。。怨氣果然可以堵竅呀。。。

他問的是為什麼會“拿儒家說事”,然後回答裡紛紛都在“拿儒家說事”,我可以理解為,大家都是“現身說法”麼?哈。

衣食豐足以後,人們就會有閒暇關心更多的事情,但是因為刁慣性的輿論限制,我們只能有意無意的轉移話題,以方便表達自己的思想和情緒。其實深究起開,“神話”也是這樣產生的。所謂有意無意,是有的人有意識的借儒說事,有人的卻是無意識的被帶入了這個話題。

究其原因,還是言路問題,用矛盾論的話說,就是現階段表達需求和言論控制之間的矛盾,催生的產物。


n是名n


儒家思想到底是怎樣的思想?有誰見識過原始孔子思想?二千多年了,儒家思想不知道回爐了多少次,是鐵,也煉成了精鋼,而善變的文字,早已變成了護身的神符。

一種思想正確與否,看站在什麼立場,儒家思想是站在帝王、封建士大夫的立場,還是站在普通百姓立場?這個要分清楚,這個問題分清楚了,一切問題迎刃而解了。

有人說孔子是中庸之道,是不偏不倚,也就是說儒家思想是中立的,是維穩,是和事佬。但是穩定的社會局面對那一方更有利?百姓為何冒著殺頭危險也要揭杆而起?顯然儒家思想最終還是選邊站的,站在弱勢群體的對立面。儒家思想是維護少數人的利益的思想。

得民心者得天下,儒家思想把民心和得民心的人分開來,從而區別地位尊鄙,民心與得民心者在儒家思想中從來就不站在一個臺階上,只是因為天下的問題,才想辦法獲得民心,一旦天下拿到手了,民心就無足輕重了,要不要都無所謂。即使一再強調民心的重要性,最終也只是為了天下,根本不可能和老百姓站在一起,同甘共苦。


蟻議


儒家思想是中華民族精神文化的擔綱者,中國沒有了儒學思想這個民族也就沒有了希望,那些說儒學陳腐的有沒有讀過苟日新日日新的創新思想,強調國家理政在明明德 在親民 在止於至善?儒學思想處處讓人修身創新德才兼備,哪裡有過什麼愚昧的思想了?中國自古以來不懼勇將,只怕儒將,足可見儒學思想的偉大。中國文化由儒學擔綱並繼承發展,這才造就了民族的生生不息。國家強大必須依靠於自己的文化,毛主席破四舊說孔子腐朽 但他自己飽讀儒學,行事做事處處可見其大儒風範,再說破四舊錶面針對的是儒學但醉翁之意絕非在酒。我要說的是,對任何事情都,不要道聽途說 別人說他不好 你就認為他是糟糠,這就是典型的小民思想。批評任何事務前 請先深入研究他,這樣你才會有獨立辨別的能力,不至於讓別人牽著你鼻子走


濟南java編程


只要有人存在,有家庭存在,有團體存在,有國家存在,就有陌生的人與人之間的關係,父子關係夫妻關係,也會有上下級的關係,還會有管理與被管理的關係,這些關係是永恆的,並不會因為社會的進步而消亡。

而儒家思想,就是調配這些複雜關係的指導方針和總論。

過去,人的思想不夠獨立,總會認為身處下位就是隸屬關係,奴性思想嚴重,從而將儒家思想演變成奴化思想。但現在,每個個體都獨立自主的思想極度發達,每一個人都在彰顯個性和獨立性,儒家思想也會與時俱進,身處下位的人不會以奴隸自居,身處上位的人也不會覺得自己掌握了下屬的生命人權,上下級彼此人格平等人權相同,可以平等相處!

但是,彼此管理與被管理的關係,不會因為人格的平等而消失,依舊需要調整協調製約,儒家思想依舊極具市場。

儘管如此,獨立自主依舊是我們追求的永恆的目標。君不見當今社會奴顏卑膝者大有人在,高高在上頤指氣使的也大有人在,身處下位而不知自愛者不知凡幾,身處高位而沒有自知之明者,也不知凡幾。這些沒有人格的人致使儒家思想在今天依舊遭人詬病,認為這些人的奴化思想都是因為儒家思想的緣故,其實不然。

儒家教人修身齊家,然後治國平天下。修身修的就是自我的情操人格涵養道德以及獨立自主的思想,當今社會的人太過急功近利,根本沒有時間去修身齊家,卻將大把的時間用來追求治國平天下,難免會迷失自我,喪失正確評價自身所處地位的思考能力和持正自守的能力,從而在職場中喪失自我,甚至在家庭中喪失自我。

好在隨著社會的倡明進步和呼喚國學回歸的呼聲日益高漲,相信會有越來越多的人,能夠正確認識儒家思想也也能夠依據儒家思想正確處理自身在社會中所處的地位。

大眾所追求的法治社會與道德社會之間並沒有矛盾,法律規定能與不能,道德規定應該與不應該。而儒家思想就是一套完整的道德規範,雖然符合道德的未必完全符合法律,但法不外乎人情,終究不會相差太遠。

我們完全有理由相信:一個充滿道德的社會也應該是一個法治昌明的社會,而一個法制混亂的社會,也將會是一個道德敗壞的社會。

綜上所述,儒家思想只會越來越興盛,而不會像某些人所說的已經過時了,這是一種沒有見識的無知之論,必將會讓時間和實例淘汰和唾棄!

以上就是我的回答,不夠深刻,也不夠完美,但總體上就是如此,希望讀者諸君能滿意!






o十一二o


孔子的論語確實毒害了中國好多年!中國這麼多年受外敵入侵,跟中國文化有絕對的關係,外加政治體系的短板!


不忘初心修身模式啟動


因為儒家畢竟是古代治國安邦的統治思想。

經歷時間也比較長,效果也比較明顯。有其獨到之處。放到現在,至今還有些思想做法,值得我們今人現代學習效仿。

正如馬列主義,毛澤東思想,永放光芒。值得我們用心體會,去做。



諾亞方舟蕩乾坤


提這種問題的人要麼是個文盲!要麼是被西方收買的漢奸網特!妄想通過抹黑儒家來打擊我民族文化自尊心,估計你連仁義二字的真實含義是什麼都不知道。所謂孔曰成仁,何以成仁?殺身成仁!孟曰取義,何以取義?捨生取義!這才是儒家精髓。儒家文化乃是我華夏文明傳承數千年不斷之根基,不是你這種文盲,跪久了站不起來的漢奸走狗之流能抹黑的了的!


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