陳益洲
張仲景，名機字仲景，東漢時期南陽人，正史無傳，唯從典籍中隻字片語中瞭解到他的基本信息：《傷寒論》卷首題語“漢長沙太守南陽張機仲景述 ”以及序文所署“長沙太守南陽張機仲景”。他著作的《傷寒雜病論》被譽為“群方之祖”。
（張仲景）
張仲景早年師從同郡張伯祖學習醫術，後舉孝廉，當上了長沙太守。東漢末期瘟疫頻發，從桓帝到獻帝，足足爆發了有二十三次瘟疫，南方的瘟疫受災程度遠在北方之上。張仲景也因此“感往昔之淪喪，傷橫沃之莫救”，不問功名，一心撲在醫術上，博採眾方，行醫救濟百姓。死後百姓為他造墓立碑，稱之為“醫中之聖”。
他最出名的事蹟是診王仲宣。王粲字仲宣，是建安七子之一，二十多歲的時候與張仲景結識，張仲景說他身染疾病，“四十當眉落，眉落半年而死”。給他開了方子，含服五食湯可以免除病災。王粲不聽，三天之後張仲景問他藥喝了沒，他說喝了。張仲景又說：“看你的面色不像是服過藥的，你為何那麼不愛惜自己的性命？”說完之後，王粲依舊不信，不遵囑咐。二十年後張仲景的診斷果然應驗了，王粲先是眉落，又過了一百八十七天，命歸黃土。此事後人引用頗多。
（南陽張仲景醫聖祠）
張仲景的著作《傷寒雜病論》名震中外，流傳千古，開中國辨證論治之先河，對中國臨床醫學有著高瞻遠矚的劃時代指導作用。同時這本醫書結合陰陽五行、六經八綱，體現了中醫學天人相應、臟腑相關的獨特科學認知體系。張仲景之“聖”除開著作的醫學價值外，其本身濟世活人的中醫之“聖”的生命依託和珍惜價值也足以令人代代相傳，生生不息。
（傷寒雜病論）
直至今天的醫學界，中醫能夠得以佔據一席之地，也多虧了先賢的代代傳承，曾經的很多藥方現在依舊延用，且治病效果顯著。小柴胡湯就是當今用的最多的開鬱結、治鬱證的經典名方，首創於張仲景，在《傷寒論》中是治少陽病的主方，以辛開苦降、補虛瀉實為宗旨達到燮理少陽，調和樞機之目的。又比如用桂枝治情志疾患，治抑鬱情志用小量桂枝，治狂躁情志便要加大藥量等，以用藥規律解釋方證，體現張仲景對藥性瞭解之精確，醫術之高超。
參考文獻：
1、張仲景文化及其價值[J].環球中醫藥.2012（09）.ISSN：1674-1749
2、古籍載張仲景事蹟與《張仲景傳》的輯成[J].唐都學刊.2016（02）.ISSN：1001-0300
3、張仲景小柴胡湯臨床應用發微[J].中華中醫藥雜誌.2013（01）.ISSN：1673-1727
回答者：戚逸暘，季我努學社青年會員，現任江蘇省高校文學聯盟大學生文學創作中心執行主任。
季我努學社
張仲景的確開創了一個時代 開創了一個讓醫學倒退的時代 開創了一個捨本逐末的時代 開創了一個讓後人背方子就能成醫生的時代 中醫的核心是陰陽平衡 血氣生髮 百脈暢通 張仲景60來歲就掛了 說明他沒明白心主神明和陰為陽母的陰是什麼意思 真正懂中醫的人日常生活十分注重固本培元 基本都很少生病 更不容易早死 按《傷寒論》的經方治病與現在西藥無本質區別 都是頭痛治頭 治標不治本 副作用還不見得小 當西藥出現了 更方便 更精準 更容易掌握 中醫們自然一敗塗地 於是說現在的藥不行 或者搬年代久遠的人給自己壓陣 真正懂中醫油鹽醬醋茶菸酒都能入藥 哪會依賴藥和方子 陰陽五行是古代的科學和哲學 所以中醫理論用了陰陽五行的知識來陳述 現代人學中醫必須要用現在的知識去理解和思考 中醫理論很多都是物理知識 比如陰成形 陽化氣用現在的知識解讀就是溫度低物質成形 溫度高物質氣化 如果用來辨症 成形的病都是因為該處有寒淤積聚 沒有成形的病則是陰藏不足引起 中藥方子實質就是一個減法治療 大部分都通過損陰損陽讓身體達到弱平衡來消除症狀 看著病好了 身體素質下一臺階
大路12345678
張仲景並不是一開始就被稱為醫聖的
張仲景地位是隨著臨床醫學的進步而不斷被提高的
基本上就是
我不是針對誰，我是說在座的各位都是垃圾
除我之外，沒有別的神
經方本質上說的是方理和藥理
但對於病理實際上因為缺乏豐富的經驗，對於真正的辯證，經方講的並不多。但是能夠組方的話，萬病不出傷寒的範圍。這是後人對醫學最高的評價。
這和西醫在思想上有絕對的不同。西醫認為病是絕對的，治病的藥則分有效率，中醫則認為藥性是絕對不變的，但每個人的疾病卻是多種病機組成的，治療效果並不是藥物的問題，而是藥物搭配的問題，不是藥不好，是藥的搭配不好，也就是方不好，也就是醫生對具體病的病機的本質的認知和把握的問題
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張仲景，東漢著名的醫生，所著傷寒雜病論，開中醫理法方藥先河，成為繼黃帝內經之後的中醫最經典之作，自東漢始，研究傷寒雜病論的著作不下千種，歷朝醫家奉其為圭臬，特別是其傷寒論序中所闡述的醫德的觀點，醫生的修養，追求，鼓舞了一代又一代的醫者，使他們在寂寞、艱苦的行醫生涯中，默唸醫聖的話砥礪前行。
另外必須說的書中的方藥，應用效如桴鼓，既使在當代仍可藥到病除，書中所列方藥的組合方法也影響了後世方劑學的發展，後世許多方劑皆以其為版本，創新發展，對中醫發展做出巨大貢獻。
一顆悲憫世人的慈心，一部光照萬世的作品，足以讓後來的醫者低頭仰視，從思想上理論上汲取其營養，醫聖之稱，舍其誰能為!
付立奎1
胡萬林、張悟本拙劣的騙術在現代都能吸引那麼多粉絲，古代傻子更多，會點小騙術就能騙到一堆傻子，吸引大量信徒。扁鵲華佗張仲景都是傳說而已，和白骨精、閻王爺、牛頭馬面一路貨。
廢中醫滅女權誅太極拳
因為後人不如他！他醫療實力強，經得起歷史和時間的檢驗。
小哥283680221
吹噓的比較多，傳著傳就成神了。
中醫都是庸醫和騙子
先賢認為，神醫能聽聲(音)辨病，聖醫看色(氣色)辨病，張仲景是看了一大夫的臉色後，斷定四十歲一到就眉毛脫落而不治，最後應驗了，所以後人稱他為醫聖。
另外張仲景流傳下來的方劑，每方用藥都有標明用量，更受國人的尊敬。
老翁56
參考一下他的嫡系子孫張悟本的大師之路就明白了。
石燕然
張仲景長的什麼樣，你看到了嗎。為什麼這麼迷信他。他是人還是鬼。
