為什麼雍正即位後，他的親生母親死活也不想當皇太后？

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雍正的生母是德妃烏雅氏，也是康熙第四位皇后孝恭仁皇后。

不過孝恭仁皇后並非是康熙生前冊封，而是母以子貴，在雍正繼位後，被尊為皇太后的。

有意思的是，皇太后是後宮諸多嬪妃為之奮鬥一生都想得到的尊位，孝恭仁皇后卻百般推託，死活不想當，這是怎麼回事呢？

說起來，這事還和雍正有關。

德妃是包衣奴才出身，起初只是康熙身邊的侍女。

由於她長得漂亮，且人又伶俐，久而久之，便得到康熙的青睞，生下皇四子胤禛。

在清朝，位份在妃以下的，是沒有資格養孩子的。

當時正逢康熙最寵愛的皇貴妃佟佳氏才喪子不久，康熙便把胤禛交給佟佳氏代為撫養。

佟佳氏雖說未被封為皇后，但她已經統攝六宮，代行皇后之權，在後宮地位顯赫。

佟侍氏對胤禛亦是視如己出，細心照料。

時間一長，胤禛對佟佳氏的感情很深厚，反而對久不在身邊的德妃冷淡之極。

不過，德妃倒是憑著育嗣之功，得以進為德嬪，好歹是沾了胤禛的光。

德妃亦是個聰明人，深知在後宮中，想要籠絡康熙，光是以色事人肯定不行。好在她特別能生育，後來陸續又生了3女2男，一躍成為後宮生育最多的一個。也正因此，她得以一步步被封為德妃。

不過，中途死了兩個孩子，到她成為德妃後，才生下皇十四子胤禵。

由於已是妃嬪之位，有資格養自己的孩子了，所以胤禵從生下來就由德妃親自管教。

胤禵一歲多的時候，佟佳氏病逝，胤禛回到了德妃的身邊。

對於佟佳氏的死，胤禛滿懷悲傷。但胤禛的表現在佟佳氏看來，有趨炎附勢的嫌疑，再加上胤禛性格內向，並未向她表示出親生母子該有的模樣，所以德妃一直不太喜歡他。

轉眼，胤禛和胤禵都成人了，也都文武雙全。特別是胤禵，更是在眾多皇子中出類拔萃，深得康熙寵愛，她也跟著母以子貴，得康熙賞賜頗多。所以，要說以哪個兒子為傲，那德妃還是覺得胤禵更有出息些。

康熙四十七年，康熙廢黜了太子胤礽，引發了九子奪嫡的事件，胤禛和胤禵也都捲入其中。

胤禵年輕，不懂得政治的複雜，他又素與胤礽不睦，所以他立刻旗幟鮮明地支持當時最有希望競爭儲位的皇八子胤禩。

而胤禛則要保守的多，他既不能確定康熙是否真心廢太子，也不能肯定胤禩就一定會成為繼任太子，所以他哪邊也不得罪，和誰都一團和氣，並且還把自己包裝成一個富貴閒人，似乎他無心皇位。

隨著胤禩被打壓和太子再次被廢后，胤禛和胤禵最終成了奪儲的對手。

胤禵年輕有為，深得康熙器重，在西藏叛亂的時候，被欽點為撫遠大將軍，率清軍三十萬奔赴青海平叛。

當時，朝野都認為康熙是有意讓胤禵平叛，好立軍功服眾。

不過，胤禛也沒閒著。

他留在京城，有更多的機會接近康熙，常常對其噓寒問暖，極盡孝道。

同時又把康熙交待的工作完成得極為出色，讓康熙很滿意。

胤禛從不顯山露水地把內心的想法表達出來，他依舊與僧道為伍，亦常四處遊玩，還自嘲是“天下第一富貴閒人”，似乎對目前的生活非常滿意。但暗地裡，胤禛又趁著遊山玩水的藉口，四處結交好友，廣納幕僚，為爭得儲位鋪排計劃。

在康熙身體每況愈下的時候，胤禛舉薦年羹堯為陝甘總督，得已控制了胤禵的兵權。

同時，時任九門提督的隆科多亦常被他親熱地稱為舅舅。之所以會這樣稱呼，是因為隆科多是佟佳氏的弟弟，而他曾得佟佳氏撫養，因此他一直稱佟佳氏為母，那隆科多自然為舅了。

當然，胤禛的表現再度讓德妃不滿，覺得白白生了他，不過是個吃裡扒外的東西，因此，愈發不喜歡他，說他陰險，心意難測。

康熙六十一年，康熙病逝於暢春園。

隆科多作為康熙臨死前見的最後一位大臣，在康熙去世後，宣讀了康熙留下的遺詔，胤禛遵遺詔繼位。

此後，隆科多迅速戒嚴了北京城，並建議胤禛先舉行登基大典再為康熙舉行葬禮。

年羹堯亦在西南嚴密盯著胤禵的一舉一動，為胤禛爭取時間。

胤禛能做皇帝 ，顯然出乎德妃意料。所以，當她得知胤禛繼承大統時，不光沒有祝福他，反而對胤禛脫口而出：“你能繼承皇位，這不是我預想的。”

按道理，胤禛繼位後就要尊德妃為皇太后，為其上徽號，並在登基大典上要向皇太后行禮。

誰知德妃不僅不接受徽號，還不肯受胤禛的跪拜。當著眾人的面說： “皇帝誕膺大位，理應受賀。與我行禮，有何緊要，概免行禮！”

為了能讓登基大典順利舉行，朝臣們連番勸說德妃。德妃才勉勉強強接受了胤禛的跪拜禮。

誰知，在把康熙葬於景陵的時候，德妃又堅稱要為康熙殉葬。

胤禛和眾位大臣們只得苦勸良久才作罷。

隨後，不服氣的胤禵仗著德妃寵愛，在朝堂上處處和胤禛唱反調，又被嚴厲責罰。

胤禛這種不念同胞手足的冷酷，讓德妃怨意頗深，因此她對雍正更是敵視，堅持不肯移居皇太后才能居住的永和宮……

德妃的反常舉動，在不明就裡的大臣們看來，只能說明胤禛的皇位來路不正。所以一時朝野都盛傳胤禛能繼位，是使了一些黑手段的，比如弒父、改詔……

其實，德妃之所以不肯做皇太后，也因為她覺得胤禛皇位不正，覺得蹊蹺。再加上她更疼愛胤禵，認為胤禵才是理想的接班人。所以當結果出來後，她好生失望，再加上胤禛對胤禵無兄弟之情，所以她才會有這一系列反常舉動。

（參考史料：《清史稿》）

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其實每一個女人尤其是妃子，她們的最終奮鬥目標都是太后，這是毋庸置疑的，而烏雅氏更是因為雍正帝也就是胤禛的出生從小小宮女被封為德貴人，按理說她應該盼著自己的兒子上位呀？可是實際情況卻完全相反，她卻反而不承認自己兒子的皇帝，這其中有什麼貓膩呢？

在這裡我就說一下這個當上了皇太后女人的一生，德妃烏雅氏，是不是感覺名字很熟悉呢，對，就是楊冪爆火的電視劇《宮》裡面的德妃，因生育四阿哥有功，母憑子貴，一步步走上後宮官第二老大的位置。而她的出身一般，入宮後被冊封為常在，看過《甄嬛傳》的人都應該瞭解這個位分並不高，要說這德妃肯定是有手段的，要不她怎麼能在如此險惡的宮廷環境下生下康熙的第四個兒子，可惜以她當時的位分無法撫養皇子，被迫骨肉分離。從小孩子就不是養在自己身邊的，能親嗎？

皇四子被抱養到佟佳氏貴妃那裡，烏雅氏去看小時候的雍正卻被孩子陌生的目光所刺痛，就這樣，空間隔離了血脈相連的親人。更糟糕的是，烏雅氏有了其他的皇子女，這時候她已經被封為妃嬪了，自然可以親自見證自己孩子的成長，也就是小十四，後來的鼎鼎有名的大將軍王。自然而然的，母子兩越走越遠，等到康熙帝駕崩後，德妃內心深處還是最希望跟自己朝夕相處的十四阿哥繼位。

當時有民間流傳著一種說法，這個雍正的皇位來路不正啊，德妃更是跪哭在殿前直指雍正搶了他弟弟的皇位，因為在康熙臨死前只見過隆科多一個人，人太少沒有說服力呀！各路人馬都開始動作起來，可惜人家雍正這邊有智囊戴鐸、後臺隆科多、名將年羹堯、還有近年來比較出名的李衛，四大天王一聯手橫掃數字軍。

雍正的生母烏雅氏也在其登基不久病逝了，在這種愈加冰冷的感情維繫下，雍正和他的親弟弟在皇權爭奪中開始兄弟殘殺，德妃也是為了十四子的安全最後妥協，要知道天家無親情，最後承認雍正的皇位。

歸根到底，這世上沒有無緣無故的恨，人人都是先考慮自己的利益，德妃最後承認雍正的皇位再一個是因為她也要顧全大局，她背後還有家族要支撐著。

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答：的確，雍正即位，作為雍正的親生母親烏雅氏並沒流露出應有的歡欣和喜悅，反而表達出種種“不情願”，讓人疑竇叢生。

烏雅氏的“不情願”表現在如下幾方面。

一、《清世宗實錄》中記，雍正登大寶的消息傳入皇宮，烏雅氏很不屑，異常冷淡地說：“欽命吾子繼承大統，實非夢想所期”。《永憲錄》記，烏雅氏還下懿旨稱：“我自幼入宮為妃，在先帝前毫無盡力之處。將我子為皇帝，不但我不敢望，夢中亦不思到。”

二、新皇帝在舉行登極大典之前，按照規矩，得先給皇太后行禮，然後再升御太和殿，接受群臣的朝拜。《清世宗實錄》記載有烏雅氏的推託之辭，她說：“皇帝誕膺大位，理應受賀。至於我行禮，有何關係？況先帝喪服中，即衣朝服，受皇帝行禮，我心實為不安。著免行禮。”烏雅氏不肯配合，雍正的戲就沒法唱下去了，只好親自懇請，同時又示意眾王公大臣從旁苦勸。烏雅氏推辭不掉，最後只能勉為其難地照辦。

三、舉辦過登基典禮，新皇帝該給皇太后上徽號了。雍正給母親上的徽號是“仁壽”。這“仁壽”二字的分量是很重的。烏雅氏卻毫無興趣，說：“梓宮大事正在舉行，悽切哀衷，何暇他及。但願予子體先帝之心，永保令名。諸王大臣永體先帝之心，各抒忠悃，則兆民胥賴，海宇蒙休。予躬大有光榮，勝於受尊號遠矣。”烏雅氏所說先帝梓宮未葬入山陵皇太后不應上徽號，完全是自說自話，清朝根本就沒這規定，但她這麼說，明顯是不承認自己是皇太后，也即是不承認雍正是皇帝。

四、儘管烏雅氏要不要皇太后的徽號，但她的實際身份就是皇太后，那按規定，她就應該搬到慈寧宮或寧壽宮居住。烏雅氏卻拒不肯搬，堅持住在當妃子時所住的東六宮之一的永和宮。

烏雅氏這一系列表現，讓人遐想聯翩——最容易想到的就是雍正“弒父篡位”，似乎也只有用這個驚人結論才能解釋。

雍正是否“弒父篡位”，這是一個爭論多年的史學謎團，至今尚無定論。

另外，我覺得，在封建社會，母憑子貴，不管雍正“弒父篡位”是否成立，和烏雅氏的這些表現關係並不是很大，所以，原因應該在別處。

那麼，另在別處的原因是什麼呢？

讓我們重新審視一下烏雅氏其人。

雍正自稱母后是出身於“本朝舊族，創世名家”。

史書也說，烏雅氏生於順治十七年(1660年，比康熙小三歲)，滿洲正黃旗人，為護軍參領、加封一等公威武女。

但是，這份履歷是假的，是雍正登位後造的假，目的是遮掩自己母族低賤的出身。

事實上，烏雅氏的祖父額參曾任膳房總管，為內務府包衣。包衣的滿語為“booi”，本意為“家裡的僕人”，指清代滿洲貴族家中豢養僕人。

由此可知烏雅氏出自身份低微的奴隸之家。

所以，即使烏雅氏憑藉美色俘獲了康熙帝的寵愛，和康熙帝共生下了三男三女（夭折了一男二女，只有雍正帝胤禛、皇十四子胤禎和皇九女固倫溫憲公主成人），成為了康熙後宮女人中的生育冠軍，但就因為出身微賤，在康熙十七年（1678年）生育雍正之時，她並沒有資格撫養這個兒子。

清宮有規定，只有嬪以上的後宮主位（包括嬪這個級別在內）才有資格撫養皇子。

而康熙皇帝在康熙十六年（1677年）二月首次正式冊封嬪妃，一口氣封了八個主位（一個貴妃，七個嬪），也沒烏雅氏什麼事，可知烏雅氏在很長一段時間上不了檯面。

所以，雍正在出生滿月後就被抱去給貴妃佟佳氏撫養了。

雍正長大後，雖然也有向生母請安或祝壽等固定的見面時間，但在宮中的森嚴制度下，母子之間話也沒說得上多少句，則母子間並沒多少親情存在。

雍正自己曾經親口說：“生恩不及養恩大。”在雍正的心中，養母佟佳氏才是自己的母親，對生母烏雅氏，不過是一個熟悉的陌生人，僅此而已。

此外，雍正還經常以自己是皇貴妃（當時的宮中之首）的養子而洋洋自意。

想想看，烏雅氏出身微賤，親生兒子才出生就被掠奪給外人撫養，自尊心已深受刺激，心靈深處也植下了根深蒂固的自卑感，而雍正長大後的表現，更是在烏雅氏的傷口上灑鹽。

所以，烏雅氏對雍正非但沒有太多母子感情，甚至還有些厭惡和憎恨。

而因為生雍正有功，烏雅氏先是在康熙十八年（1679年）被冊封為德嬪；到了康熙二十年，烏雅氏又因生育六阿哥胤祚（六歲夭折）而被晉封為德妃。

升格成了嬪、成了妃，烏雅氏擁有了可以撫養自己兒子的資格。

這之後，烏雅氏生下了三兒子胤禎。

大兒子被抱走；二兒子慘遭夭折。

烏雅氏於是把儲蓄多年一直沒能施展出來的愛，盡情地灌注給了三兒子胤禎。

烏雅氏說“將我子為皇帝，不但我不敢望，夢中亦不思到”，這話有一半是真，有一半是假。

烏雅氏自己出身低賤，本來就不敢有太多非份之想；而康熙又早早地冊立嫡長子胤礽為皇太子——而這個皇太子一當就是二十多年，烏雅氏當然是“不但我不敢望，夢中亦不思到”了。

不過，康煕四十七年（1708年）及康熙五十一年（1712年），康熙兩次廢黜皇太子胤礽，並且，在康熙五十一年（1712年），奪儲呼聲很高的皇八子胤禩也被康熙當眾否決。則烏雅氏生下的兩個兒子皇四子胤禛、皇十四子胤禎都成為了爭奪儲位的熱門人物。

毫無疑問，在烏雅氏的心中，是滿懷期待皇十四子胤禎最終勝出的。

而在相當長一段時間，烏雅氏，包括當時的許多王公大臣，也全都看好皇十四子胤禎。

這不？康熙五十七年(1718年)，康熙任皇十四子胤禎為撫遠大將軍，授命西征。

這是大清王朝第一次以皇子為大將軍。出征當日，儀式極其隆重，規格和天子出征差不多，“用正黃旗之纛，照依王纛式樣”，“出征之王、貝子、公等以下俱戎服，齊集太和殿前。其不出徵之王、貝勒、貝子、公並二品以上大臣等俱蟒服，齊集午門外。”

時人多有共識：康熙有意傳位給皇十四子胤禎。

所以，烏雅氏這個時候可不是“不但我不敢望，夢中亦不思到”了，而是睡夢裡也夢到愛子胤禎西征得勝後被冊封為皇太子。

但是，皇四子胤禛意外登基了，並且，才一登基，就把從西北迴來的胤禎的王爵革去，只保留了最初的貝子身份。

夢想破滅，希望落空，烏雅氏怎麼可能不氣惱？！

可以說，不受禮、不接尊號、不移宮，都是烏雅氏怨恨雍正的表達。

接下來烏雅氏的死亡，更能清楚地突出這一真相。

烏雅氏是怎麼死的呢？

雍正元年（1723年）三月二十七日，雍正帶領王公大臣，以及皇太后、後宮的妃嬪，親送康熙的梓宮到遵化東陵。到了遵化東陵，為了除掉自己的政敵，雍正責令胤禎留在遵化守陵。

守陵，其實就是變相的軟禁，胤禎的處境可謂悽慘。

烏雅氏知道後，心如刀絞，十天之後，氣塞於胸，溘然辭世。

所以，最後的答案就是：烏雅氏是真不想當雍正的皇太后，因為她原本是想當胤禎的皇太后的。

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雍正的生母是烏雅氏，出身比較低微，但面容姣好，聰慧伶俐，頗受康熙之喜好。

烏雅氏生下胤禛的時候，還沒有身份，是不能撫養兒子的，所以胤禛被交給了貴妃撫養。之後，胤禛對貴妃也比較親近，反而對生母較為冷淡，所以母子倆關係一直很一般。

康熙病逝後，胤禛脫穎而出登上皇位，烏雅氏非但不開心，還說：“欽命吾子繼承大統，實非夢想所期。”而且還要給康熙殉葬，這實在讓雍正頭痛不已，好說歹說勸住了。

烏雅氏還有一個兒子是胤禵，自小母子倆關係親密，所以兄弟倆就生分的很。康熙死後，雍正招回胤禵，並限制了他的自由，這讓烏雅氏非常不滿。當雍正尊她為太后的時候，她卻說什麼也不肯，雍正“誠敬諄切叩請再三”，百官一再勸說，烏雅氏就是不點頭。

之後，雍正命胤禵給康熙守靈，算是把他圈禁了，烏雅氏知道後氣上心頭，一病不起，幾天後就病逝了。雍正把她的靈柩在太后的宮中放了三天才下葬。

其實烏雅氏死了對自己和雍正來說，都是好事，母子倆不用再繼續硬裝下去，她自己也可以解脫，雍正也可以放開手腳做事了。

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歸根結底，是因為雍正與自己的親生母親關係冷漠，甚至是敵對。

為什麼會這樣呢？

雍正的生母烏雅氏，出身不高，直到生下雍正後的第二年，才晉升為嬪。而當時的皇貴妃佟佳氏，一直沒有兒子，於是便把雍正要過去撫養。

也就是說，剛出生沒多久，雍正就離開了自己的生母烏雅氏。這為日後的母子感情不和埋下了伏筆。

和烏雅氏相比，佟佳氏地位高貴。當時的她雖是皇貴妃，其實相當於皇后。因為康熙的前兩任皇后年紀輕輕就死了，康熙覺得自己克妻，便不想再立皇后。直到佟佳氏去世前一天，康熙才冊立她為皇后。

相比而言，雍正和養母佟佳氏更親近一些。這讓出身低微的生母烏雅氏覺得，雍正是攀上了高枝，便不認親孃了。

後來烏雅氏又生了皇六子和皇十四子。這兩個兒子是她親自撫養的，感情自然更親近一些。尤其是皇六子早早地夭折後，烏雅氏便把所有的感情都放到了十四子身上。

烏雅氏對十四子的過分寵愛，讓雍正覺得生母偏心。

可以說，從雍正當上皇帝之前，母子倆就已經心生芥蒂了。

後來雍正當上了皇帝。但外間一直傳說，雍正的皇位來歷不明。還有傳言，本應該當皇帝的是皇十四子。

這些傳言，自然都傳到了烏雅氏的耳朵裡。

從感情上來說，烏雅氏自然更希望與自己親近的十四子當皇帝。因此對雍正更加冷漠，甚至公然與雍正唱反調。

更加火上澆油的是，老十四一直對自己同父同母的哥哥雍正不服氣，處處與之作對。雍正一怒之下，便對他嚴加懲罰。

這讓烏雅氏心疼不已，於是對雍正更加敵視。

據史書記載，有一次烏雅氏生病了，雍正去探望她。她竟然翻身背對著雍正，既不願意看雍正一眼，也不願意和他說話。

在這樣緊張的母子關係中，烏雅氏做出什麼讓雍正難堪的事情都不足為奇了。

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我來告訴大家真正的原因，前面的回答都是以現代人的思維做出的解釋。德妃一生 生三子三女，可見其 備受寵愛，為何寵愛她呢？原因之一就是 做過康熙侍女的她 非常懂規矩 守規矩，現在我就來用現代 符合當時事實的語言來講講 規矩。清宮規定 後宮女人生皇子後不得自己撫養 無論身份，這裡的自己撫養 指的是用自己的母乳餵養，清廷怕母子關係太親密 導致將來後宮干政，所以皇子都是由奶孃撫養（餵養）特例不談。雍正由佟佳氏撫養並不是上述 撫養 的含義，一個沒生過孩子的貴妃哪會有母乳？其含義是康熙皇帝把他指給了（過繼給了）佟佳氏，就如同現在通過民政局取得合法領養手續一樣，孩子的戶口和一切權利義務關係與生母再就無關了。在宗人府的玉牒上 雍正就在佟佳氏的名下，是她的子嗣。身份低 不代表保不住自己的孩子，不然哪來的那麼多母憑子貴。身份低所生的孩子都能獲得妃子 貴妃撫養的 好運？這顯然是不可能的，那也得皇帝看得起她，八阿哥的生母 身份和出身 那才叫低，怎麼沒把他交給別人撫養？佟佳氏出身尊貴（康熙的表妹）佟氏一族是康熙時期的名門望族，佟佳氏在其病危前被冊封為皇后，所以雍正還是康熙的嫡子。守規矩的德妃烏雅氏 既不是先皇的皇后，雍正也不是她的子嗣，她自知沒有資格受封太后。拿現代的話來說一個 代孕的 稱太后也太不要臉了吧。這才是她不接受太后封號真正的原因，一個很簡單的原因，被各種解讀 利用，還一直被沒完沒了的無知探討。哀哉……

關鍵字: 歷史 雍正 烏雅氏