小文大王

那是不可能的事！被圍在上方谷的不是司馬懿，不過是諸葛亮在配合司馬懿演雙簧。弄死司馬懿對蜀漢無益，會加速了曹魏內部政權的統一，反而可以團結起來一直對付蜀漢，諸葛亮這種政治老鳥不可能不知道。

曹睿一直想要弄死司馬懿，因為司馬家族在魏國國內的影響力很大，曹睿擼了司馬懿兩次官就是怕司馬懿做大。假如諸葛亮弄死了司馬懿那麼曹睿正是求之不得，他大可直接換帥，曹魏政權內部的人才極多，比如後來指揮滅蜀的鐘會家族，鍾繇也是個利害人物。

三國演義的作者羅老以為諸葛亮是趁著司馬懿擼官才興兵的，這完全是不懂政治的表現，為何呢？如果是因為擼官才興兵的，那麼重新上位也就是一紙詔書而已，那麼蜀漢為此花費的無數錢糧，調撥的軍士將領都是一大筆開支，蜀漢是窮國，經不起這種損耗。而反過來說，如果是為了保住司馬懿才興兵那就合理得多，司馬懿身居帥位，又知道蜀漢存在對自己的意義，因此對蜀漢就不會窮追猛打，這樣反而對蜀漢有利，這就是政治。作為三國最出色的兩個政治家，諸葛亮與司馬懿通過戰略權謀在那邊玩著貓與老鼠的把戲。

優己

《三國演義》用五把“火”造就了一代名臣諸葛亮！初出茅廬，前三把燒得紅紅火火；南征蠻夷，第四把燒得百感交集，心中有愧！而最後一把火則是燒得諸葛亮心灰意冷，鬱鬱而終，這便是著名的“火燒上方谷”。時諸葛亮用誘敵之計將司馬懿引入絕地“葫蘆口”，只要一聲號令萬箭齊發，司馬父子必定死於非命，即使當時火攻之法被天雨所破，諸葛亮照樣可以擒殺身臨絕境的司馬懿，為何最終還是讓司馬懿逃脫了呢？這背後究竟隱藏著怎樣的玄機？

雨救不了司馬，實澆滅了諸葛亮心中的復國之“火”

首先我們來看看這件事的來龍去脈！

上方谷之戰本是諸葛亮與司馬懿為爭奪糧食而打的，當初諸葛亮造木牛流馬，搶了司馬懿不少糧食。後司馬懿出戰，為諸葛亮所破，還差點被廖化給生擒，此後便堅守不出。後司馬懿的軍士捉得蜀軍數人，問諸葛亮最近在做什麼，士兵回答說諸葛亮見司馬懿不出戰，便每天令士兵種地屯糧於上方谷。司馬懿聽聞此消息後，便立即決定進攻，畢竟拿下糧食就相當於拿下了蜀軍命脈，所以兵分兩路，一路大軍佯攻祁山，自己則率精銳部隊殺奔上方谷，直取諸葛亮屯糧之地。然怎知這其實是諸葛亮謀劃已久的誘敵之計，諸葛亮事先早已命士兵在上方谷佈置好火藥，油，就等司馬懿大軍殺入谷中。

果不其然，司馬大軍一進入上方谷，谷口便被蜀軍攔斷，緊接著蜀軍便放火燒之。此時司馬懿大軍陷入一片火海，諸葛亮又令蜀軍在谷口嚴密把守，司馬懿已成甕中之鱉，正欲拔劍自刎之時，忽天降大雨，將山谷中大火全滅。司馬大軍由此軍心大振，得以殺出重圍。

見此情景，諸葛亮長嘆：“謀事在人，成事在天，不可強也！”，於是任由司馬懿敗去，也不下令蜀軍追擊！

其實當時火攻被破之後，諸葛亮完全還可以以亂箭射之，或是阻擋谷口擊殺魏軍，縱使當時魏軍士氣大振，有極強的求生欲，在當時的險境下，還是很難逃脫的。為什麼諸葛亮不這麼做了呢？因為他已經心灰意冷了，那場大雨表面是澆熄了谷中大火，實則是澆滅了諸葛亮心中那團復國的“熊熊之火”！

話說羅貫中先生為什麼設計了這個劇情呢？首先我們知道司馬懿肯定是不會死的，不然那還有後來的三分歸晉啊，但為何要來一場司馬懿絕境逢生呢？其實羅貫中描繪這樣一個情節，主要表達了兩個點：

其一：暗示司馬懿天命所歸，命不該絕。

其二：也暗示了諸葛北伐是在逆天行事，所以才功敗垂成。

這一情節完美表現了天命不在此而在彼的無奈和悲情，悲劇英雄是最能讓人引起共鳴的。這也是羅貫中《三國演義》引人入勝的關鍵原因！

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靈魂的感觸

為啥諸葛亮把司馬懿圍死在上方谷，難道真是因為下雨不殺掉？

這故事說的是諸葛亮與司馬懿最後一次較量，這次交鋒結果暗示:司馬家將來擁有天下。類似情節在三國演義中有很多，比如，長坂坡趙雲懷抱阿斗，馬陷土坑，就在曹軍槍鋒刺到的瞬間，坐騎一躍而起，飛出土坑；劉備馬躍檀溪時，最危急時刻，的盧馬也是一躍飛上對岸；陳留王劉協被張讓，段珪挾持出宮，遺棄在荒郊野外，夜裡不辨路徑，飛來許多螢火蟲圍繞照亮（這故事在三國志中有記載）等等。迴歸提問:請看演義一百零三回: 【……刮刮雜雜，火勢沖天。司馬懿驚得手足無措，下馬抱二子大哭曰……忽然狂風大作，黑氣漫空，一聲霹靂響處，驟雨傾盆。滿谷之火，盡皆澆滅，地雷不震，火器無功。司馬懿大喜曰:“不就此時殺出，更待何時“！即引兵奮力衝殺，張虎，樂琳引兵接應去了“】

從三國演義描述看，表面上確實是因為突然天下大雨，澆溼引線，火藥，以及用於燃燒的柴草，司馬懿乘機殺出谷口。因為事先安排有接應人馬，所以逃脫。也讀了一些答覆，很多先生分析了氣象原因，說是火燒起來之後，形成局部熱冷空氣對流層，引發下雨等等。但若

深究，三國演義中這段故事，本身是羅貫中先生虛構的。因此，必須要找一個合理解釋，才能順利圓場，這才是關鍵。這裡實際暗含:司馬家還有天下，當然不能就此滅掉了。這與伏筆司馬懿鷹視狼顧，曹操夜夢三馬同槽等前後呼應，一脈相承。倘若用空氣動力學，現代氣象學解釋，豈不南轅北轍，離題萬里了。（3:10）

流譽後

諸葛亮五出祁山，遇上了平生最強勁的對手司馬懿，最終落得無功而返。第六次出祁山，諸葛亮是志在必得。然而，老謀深算司馬懿以不變對萬變，堅守不出，與諸葛亮相持在渭水之濱。

諸葛亮屬於勞師遠征，貴在速勝。如此長時間相持下去，蜀軍的後勤供應肯定跟不上，結果必是重蹈覆轍。於是，諸葛亮在上方谷精心設伏 ，派大將魏延將司馬懿父子誘入上方谷，並截斷截斷司馬懿的退路。然後，蜀軍在山上用火箭引燃上方谷的易燃物，一時間是濃煙滾滾，烈焰沖天，魏軍被燒死無數，哀嚎之聲響徹谷底，司馬懿父子抱頭痛哭：天要絕司馬不成！就在這時，雷聲隆隆，大雨驟至，迅疾將谷中大火澆滅，司馬父子帶領殘兵敗將捨命衝出上方谷。

站在谷頂諸葛亮眼見大功即將告成，不想暴雨突至，舅了司馬父子一命。他只能仰天長嘆：謀事在人，成事在天。諸葛亮雖然能掐會算，但他也是一個宿命論者，相信天命不可違。老天既然不願司馬懿葬身火海，說明司馬懿命中無此劫難。他在派兵劫殺司馬懿，肯定是徒勞無獲。與其這樣，還不如隨他去吧。

有人該問，諸葛亮為何不來個萬箭齊發，射死司馬懿？不是諸葛亮不想，是因為受地形限制，根本派不上用場。當時的蜀軍都在谷頂，距離谷底有二三百米之遙，一般弓箭最大射程五十米，強弓硬弩最多不過百米。如果蜀軍萬箭齊發，即使有幸到了魏軍面前，都成了強弩之末，不會有任何殺傷力，只會浪費箭支。

其實，上方谷火燒司馬懿，歷史上根本沒有，是羅貫中老先生的杜撰。旨在說明天命在司馬，諸葛亮即使有神鬼莫測的本領，也拗不過老天爺。諸葛亮六出祁山，不是敗給司馬懿，而是敗給老天爺。

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司馬不想殺諸葛是真，因為司馬懿在曹魏朝庭受到百般猜忌、懷疑，如果沒有外部壓力，將飛鳥盡，玉弓藏。而諸葛亮在蜀國，是百分百的權利，劉禪叫他相父，除了國姓不是諸葛，蜀國跟他的沒兩樣。諸葛亮一心想一統天下，恢復漢室江山，既知司馬懿是魏國的中流砥柱，是統一天下的絆腳石，怎麼會不想殺他？相反，是想除之而後快！

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首先需要澄清一點，司馬懿駐守西防線6年，諸葛亮與司馬懿歷史上只有一戰，司馬懿完敗，自此以後堅守不出。很明顯，題主說的將司馬懿圍死在上方谷一事，是羅貫中《三國演義》中的場景。那好，咱們就討論《三國演義》。

劉備為替二弟關羽報仇，舉國之力攻打東吳，慘敗給東吳大將陸遜，敗光了多年積攢下的家底，因承受不住打擊，最終病逝於白帝城。

諸葛亮明知不可為而為之，揮師北伐，不給曹魏集團喘息之機。前幾次都敗了，公元234年，諸葛亮六出祁山，絞盡腦汁才把司馬懿引誘到上方谷。

司馬懿來到上方谷後，觀察得知，上方谷的谷底入口窄、腹地闊、兩邊高、中間低，一旦被伏，插翅難逃。隨派偵查兵前去打探，確認安全後才進入到上方谷。司馬懿查出糧草些許異常，大叫一聲“不好，是火油”。諸葛亮下令“放火箭”，頓時，上方谷一片火海。

但是，司馬懿似乎受到上天眷顧，大雨傾盆而下，火勢漸小，司馬懿倉皇出逃。諸葛亮仰天大哭“謀事在人，成事在天，不可強求”，一口鮮血噴口而出，不久病逝五丈原。

司馬懿的一生是隱忍的一生，而諸葛亮的一生是操勞的一生，雖有人稱上方谷突降大雨，是諸葛亮不知物理，而筆者認為諸葛亮就是不如司馬懿（個人觀點），不是因為下雨不殺他，而是能力有限，殺不了他。

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《三國演義》中的“上方谷之戰”，其歷史原型是諸葛亮第四次北伐中的“滷城之戰”。

實際戰鬥中諸葛亮並沒有採用火攻，也沒有遭遇大雨。而是在滷城之戰大破司馬懿後，在蜀漢軍隊與躲在城池中的司馬懿大軍對峙期間，下起了連綿雨水，導致西漢水發大水，使得蜀漢軍隊無法通過水路繼續運輸糧食，而李嚴陸路運糧不力，最終使得蜀漢北伐軍缺糧，諸葛亮只好撤軍，司馬懿得以逃過一劫。

歷史上，公元231年陰曆二月，諸葛亮在漢中留下三萬軍隊給驃騎將軍、中都護李嚴，然後統帥五萬步兵向西出發，去進攻曹魏隴右之祁山，實施第四次北伐。

此前第三次北伐時蜀漢奪取了陰平郡、武都郡，並在隨後的陽溪之戰中先後大破郭淮、費耀統領的關隴軍團。

武都郡有西漢水穿過，並設有碼頭，人口比較多，一派繁榮富庶景象。因此諸葛亮第四次北伐時，蜀漢用船隻走西漢水給北伐軍運糧。

蜀漢軍隊從漢中剛一出動，消息很快就通過細作傳到了洛陽，魏明帝曹睿鑑於大司馬曹真病重，於是任用大將軍司馬懿都督庸、梁二州諸軍事，統領車騎將軍張郃、後將軍費曜、徵蜀護軍戴凌、雍州刺史郭淮等，率領精銳的十萬中央步騎混合軍團緊急出發，迅速趕往上邽，接著再向祁山堡馳援而來。

曹魏之所以出動中央軍團，是因為其關隴軍團已經在此前的陽溪之戰中被魏延、吳壹打殘。諸葛亮的目的就是要逼迫曹魏出動中央軍團勞師遠征，既消耗其國力，又可以尋機予以殲滅，達到重創魏軍的目的。

而前面從關中出發前往上邽時，張郃曾向司馬懿建議分一部分兵留在關中西端的重要後勤基地庸、郿二城，被司馬懿拒絕。

【郃欲分兵駐雍、郿。帝曰：“料前軍獨能當之者，將軍言是也。若不能當，而分為前後，此楚之三軍所以為黥布禽也。”】

接到斥候情報，諸葛亮得知司馬懿大軍離開上邽，已往祁山開來，遂留數千軍隊繼續進攻祁山堡，以吸引魏軍繼續來救，主力部隊則異道迂迴逆奔上邽而去。

司馬懿率領大軍離開上邽，到達隃麋後，繼續前進。但在即將到達祁山時，突然得知諸葛亮主力軍隊出現在了自己的後方，留在上邽的由郭淮、費耀率領的四千精兵遭遇伏擊，幾乎被全殲，上邽後勤基地被端掉，而且蜀漢軍隊開始搶割隴上的小麥。

顯然，諸葛亮搶割麥子既是以戰養戰，是為了給蜀漢軍隊自己準備糧食，同時也是企圖斷掉魏軍的後備糧食。想到即將要陷入缺糧困境，這讓魏軍將領大感恐懼。司馬懿安慰道：“諸葛亮考慮的事情繁多，人又謹慎，他必然先設置營壘確保穩妥，然後再割麥。咱們有兩天時間足可以趕到。”於是司馬懿放棄對祁山堡的救援，急忙往回趕，經兩晝夜緊急行軍後，大軍返回上邽之東邊，與蜀漢軍隊隔渭水相遇，但諸葛亮遠遠地看見魏軍後就迅即率軍撤走。

司馬懿跟手下將領得意地說道：“我們來回長途緊急行軍，非常疲勞，懂軍事的人一定會抓住這個機會。但是諸葛亮卻不敢依據渭水趁機攻擊我們。這個諸葛亮很容易對付！”

司馬懿率大軍隨後跟蹤而進，追趕了大約八十里路後，在西漢水北岸，又遠遠地看見蜀漢軍隊。由於魏軍兵力佔據絕對優勢，手下將領紛紛請戰，要求直接揮兵攻打，但是司馬懿未輕舉妄動。

【（宣王）遂進。亮分兵留攻，自逆宣王於上邽。郭淮、費曜等徼亮，亮破之，因大芟刈其麥，與宣王遇於上邽之東】

【（帝）遂進軍隃麋。亮聞大軍且至，乃自帥眾將芟上邽之麥。諸將皆懼，帝曰：「亮慮多決少，必安營自固，然後芟麥。吾得二日兼行足矣。」於是卷甲晨夜赴之。亮望塵而遁。帝曰：「吾倍道疲勞，此曉兵者之所貪也。亮不敢據渭水，此易與耳。」進次漢陽，與亮相遇，帝列陣以待之。】

【與宣王遇於上邽之東，斂兵依險，軍不得交，亮引而還。宣王尋亮至於滷城。】

【進次漢陽，與亮相遇，帝列陣以待之。使將牛金輕騎餌之，兵才接而亮退，追至祁山。亮屯滷城，據南北二山，斷水為重圍。】

司馬懿先讓大軍列好陣勢，做好埋伏，然後派遣將領牛金帶領輕騎兵去挑戰蜀漢軍隊，意圖假裝敗退以引誘蜀漢軍隊追擊，但是剛一交戰，蜀漢軍隊卻突然再次撤走。

【張郃曰：“彼遠來逆我，請戰不得，謂我利在不戰，欲以長計制之也。且祁山知大軍以在近，人情自固，可止屯於此，分為奇兵，示出其後，不宜進前而不敢偪，坐失民望也。今亮縣軍食少，亦行去矣。”宣王不從，故尋亮。】

眼看蜀漢軍隊迅速撤走，張郃向司馬懿建議道：“蜀軍大老遠來進攻我們隴右，我們應該從長計議，不與他們作戰最為有利，況且我們祁山堡的守軍已經知道我們大軍已到，必然會繼續固守，不會輕易放棄。如此，我們就駐守在這裡，然後分出一支奇兵，裝作繞道去截斷蜀軍後路的樣子。我們雖然不宜進攻他們，但也不能不逼迫他們，免得讓大家小看我們。現在，蜀軍糧食不多，堅持不了多久也將要退走了。”司馬懿沒有聽從張郃的建議，繼續率大軍追趕蜀漢軍隊。

【（宣王）追至祁山。亮屯滷城，據南北二山，斷水為重圍。】

司馬懿大軍繼續緊急行軍七十里左右，途中經過木門道，抵達祁山附近之滷城地區，發現蜀漢將領王平正帶領一部分軍隊在西漢水南岸據山駐守，而諸葛亮自己則在北岸依山駐紮。司馬懿隨即登上河水北岸的山上，安營紮寨，與諸葛亮對峙。

【既至，又登山掘營，不肯戰。賈栩、魏平數請戰，因曰：“公畏蜀如虎，奈天下笑何！”宣王病之。諸將鹹請戰。】

此時魏軍一幫將領紛紛請戰，並嘲笑司馬懿畏蜀如虎，司馬懿很不愛聽。但由於此前諸葛亮破壞了曹魏上邽後勤基地，並收割了隴上小麥，導致魏軍糧草不足，於是在對峙大概十天後，司馬懿決定在糧草斷絕之前發起進攻。

【是時，隴右無谷，時宣王等糧亦盡】

司馬懿命令張郃率領一部分軍隊進攻南岸的王平，而自己則親自率領主力部隊大舉進攻北岸的諸葛亮軍隊。眼看諸葛亮抵擋不住，往後逃跑，魏軍乘勝追擊。正在大舉追擊時，突然兩翼衝出了魏延、高翔、吳班率領的大批蜀漢軍隊，箭如雨下。曹魏軍隊立刻損失了一萬五千多人，損失慘重，司馬懿急忙轉身往回逃跑，瘋狂跑了七十多里，躲入一處城池中避戰。 此時攻擊王平的張郃軍隊，攻不動南山，見狀也趕忙逃跑，蜀漢軍隊則乘勢追殺了七十多里，然後與城池中的司馬懿軍隊形成新的對峙。

【九年，亮圍祁山，平別守南圍。魏大將軍司馬宣王攻亮，張郃攻平，平堅守不動，郃不能克。】

【亮使魏延、高翔、吳班赴拒，大破之，獲甲首三千級，玄鎧五千領，角弩三千一百張，宣王還保營】。

那個時代甲首通常是由伍長所穿戴，甲首三千意味著“滷城之戰”曹魏損失一萬五千名左右的士兵。

對於這一場戰鬥，陳壽《三國志》及《魏略》記載均有所隱晦，只寫了一半，沒交代下文；《晉書》更是美化司馬懿，把諸葛亮滷城之戰中前面的“詐敗誘敵”當做諸葛亮真敗進行描寫，同樣也沒有交代下文。但在《漢晉春秋》與《資治通鑑》裡記載比較完整。再結合地圖，敵對兩軍從滷城之戰後，轉變到了木門以北，明顯看出司馬懿曾經往上邽方向逃跑至少七十里路，說明《漢晉春秋》、《資治通鑑》的記載是真實的。

自陰曆五月中旬滷城之戰結束後，開始連續下雨，西漢水開始漲水，諸葛亮預感糧草運輸將會出問題，於是寫信給在漢中負責糧草的李嚴，提出了三個策略。上策要求李嚴率領駐守在漢中的軍隊迅速前往幾無兵力的關中雍、郿二城，截斷司馬懿軍隊後勤供應及其退路。 這個上策正是先前曹魏大軍從關中出發時，張郃所擔心，故那時曾建議司馬懿分兵留守雍、郿二城。中策則是要求李嚴努力克服困難，繼續保障北伐軍隊的糧食供應。但是李嚴在回信中拒絕了上策和中策，採取了要求諸葛亮撤軍這一下策。

【《華陽國志》記載：亮慮糧運不繼，設三策告都護李平曰：“上計斷其後道。中計與之持久。下計還住黃土。”時宣王等糧亦盡，盛夏雨水。】

“黃土”即如今陝西漢中勉縣的黃沙鎮，漢末三國時期諸葛亮就在黃沙鎮練兵、屯田。

由於諸葛亮先前搶割了隴上小麥，司馬懿大軍已經瀕臨斷糧，但由於郭淮常年呆在隴右，具有主場優勢，利用其在當地的影響力，從少數民族手中強行搜刮了一批糧食，靠這些糧食苦苦堅持，直到從關中輾轉運來糧食。

【是時，隴右無谷，議欲關中大運，淮以威恩撫循羌、胡，家使出谷，平其輸調，軍食用足，轉揚武將軍。】

至陰曆六月底時，李嚴遲遲未能通過陸路運來糧食，蜀漢北伐軍糧食將盡，諸葛亮無奈之下，只好退兵。

【秋夏之際，值天霖雨，運糧不繼，平遣參軍狐忠、督軍成籓喻指，呼亮來還；亮承以退軍。】

司馬懿認為機會來了，命令張郃率兵追擊。張郃認為“歸兵勿追”，結果司馬懿不聽，強令張郃執行命令。結果一代名將張郃在木門道慘遭伏擊而隕落，數千魏軍被殲滅。

【《三國志 後主傳》：夏六月，亮糧盡過軍，郃追至青封，與亮交戰，被箭死。】 　

【《華陽國志》：夏六月，亮承平指引退。張合至青封交戰，為亮所殺。】

【《三國志 諸葛亮傳》：糧盡退軍，與魏將張郃交戰，射殺郃。】 　　

【《三國志 張郃傳》：郃追至木門，與亮軍交戰，飛矢中郃右膝，薨。】

諸葛亮第四次北伐，司馬懿遭受重大損失，大概被殲滅兩萬五千名士兵，損失名將張郃，自此畏蜀如虎；而諸葛亮則不拘泥於兵法，靈活機動，始終主動，一直牽著司馬懿鼻子走，大量殲滅了曹魏有生力量，嚴重消耗了曹魏國力，最後安然撤軍。

諸葛亮撤軍回漢中後，李嚴卻表示驚訝，聲稱糧食充足，問諸葛亮為何撤軍？並事前欺騙劉禪說諸葛亮撤軍是為了誘敵深入、擴大戰果。

如果說諸葛亮以前還能容忍李嚴的一系列錯誤行為，但這一次李嚴不僅推卸責任給諸葛亮，還欺上瞞下，給北伐大業造成了重大損失，諸葛亮不能繼續容忍。隨即與劉琰等眾多大臣共同向劉禪上表彈劾李嚴。而李嚴則被劉禪貶為庶民。

紅色星河

諸葛亮為何將司馬懿圍困在上方谷，沒有殺掉他真的是因為一場大雨嗎？

谷口風狂烈焰飄，何其驟雨降青霄。諸葛亮屢次北伐中原，都基本是司馬懿上陣迎敵，二人真可謂是棋逢對手，將迎良才，輾轉數年，不分勝負。234年春，諸葛亮舉行第四次北伐，這一次卻因積勞成疾，病逝在五丈原，忠於司馬懿耗死了孔明。而這最後一次北伐，也險些要了司馬懿家族的命，這就是有名的上方谷之戰。諸葛亮想盡辦法火燒司馬懿，卻不幸被大雨澆滅，司馬懿得以逃脫，諸葛亮不殺司馬懿真的是因為大雨嗎？筆者以下做簡要分析。

司馬懿甚至糧草的重要性，於是一面派軍隊猛攻諸葛亮的中軍大帳，另一面卻私底下偷襲上方谷，斷蜀軍的糧草。而諸葛亮也覺察到了司馬懿的用意，於是事先在上方谷佈置好火藥、硫磺粉等易燃物，待到司馬懿大軍攻入谷中，縱火燃燒。司馬懿大軍陷入一片火海，諸葛亮又令蜀軍在谷口嚴密把守，司馬懿奄奄待斃，卻不料天降大雨，將山谷中的火盡皆澆滅。這樣司馬懿得以逃脫，諸葛亮仰天長嘆:蒼天助曹不助劉，不可強也！

其次分析諸葛亮不殺司馬懿是否真的是因為下雨。司馬懿本來應該命喪上方谷，卻僥倖逃脫，時也命也，諸葛亮沒有殺掉司馬懿，有以下幾種說法，先做簡要分析。

第一種說法，諸葛亮雖懂得天文地理，卻不瞭解上方谷下雨的原理。上方谷是一個絕好的打伏擊地點，整個地形似葫蘆轉，只有一個狹窄的入口可以出去，中間低，四周高。諸葛亮將司馬懿引入谷中，縱火燃燒。然而卻不料瞭解下雨的原理。山谷中溫度升高，空氣隨著火勢衝出山谷到達山頂，而底部兩邊的空氣接連不斷的補充過來。

這樣高溫的空氣在上方谷上面遇到冷空氣，凝結雨滴，致使大雨傾盆。而一場大雨後，諸葛亮也曾說:祁山已經幾個月不曾下雨，為何今日大雨傾盆。也就是說諸葛亮夜觀天象，是沒有雨的，突然來的大雨也就只能這麼理解了，於是有人分析，正是由於諸葛不瞭解山地下雨的原因，才沒有殺掉司馬懿。

第二種說法，諸葛亮被一場大雨打擊後，認為司馬懿命不該絕，故而沒有殺害。

持這個觀點的人認大火雖然被澆滅，但司馬懿依然被困在谷中，諸葛亮命人在谷口萬箭齊發，還是有希望斬殺司馬懿的，或者說中途在設置伏兵，而諸葛亮並沒有再採取任何措施，讓司馬懿白白遛掉。也就是說諸葛亮被一場大雨鎮住了，認為曹魏命不該絕，司馬懿命不該絕，於是才發出感嘆:謀事在人，成事在天，不可強也！

你是如何看待上方谷之戰的？

歡迎關注，講述三國故事，瞭解那段鮮為人知的歷史。

三國逐鹿

諸葛亮在六出祁山時，和司馬懿對陣時，明明把司馬懿引進了"葫蘆谷"，只等地雷一響萬箭齊發，司馬懿必定死於非命。誰知天降大雨，司馬懿得救了，諸葛亮卻出人意料的沒趁機追殺司馬懿，其實這不是因為下大雨的緣故，實在是諸葛亮失望到了極點的表現，也是諸葛亮信天由命的結果。

話說諸葛亮六出祁山時候，司馬懿被諸葛亮打的找不到北，嚇得整日呆在大營不敢出動，司馬懿也明白，諸葛亮的才能無人可比，自己唯一的辦法就是消耗諸葛亮的軍糧。只要蜀國軍隊糧食一斷，諸葛亮勢必退兵。

誰知這次諸葛亮和司馬懿槓上了，諸葛亮發明了一種運糧神器——木牛流馬。這種新式運糧工具爬山如履平地，日行百里，夜行八十。不吃不喝能連續行走。簡直是運糧神器。這樣一來，蜀國後勤供應有了保障，諸葛亮就能堅持繼續北伐了。

司馬懿命"偵察兵"偵查了一番。回來的探馬彙報，諸葛亮的糧食運到了上方谷儲存了下來，司馬懿聽後若有所思，原來司馬懿打定襲擊諸葛亮的儲糧基地。沒有了糧食，蜀軍不攻自破。

其實這都是諸葛亮的故意佈下的迷惑陣。諸葛亮就想把司馬懿引進葫蘆谷。原來葫蘆谷易守難攻，一夫當關萬夫莫開，這個地形口小肚子大，諸葛亮事先埋好了地雷，四周山上佈置了弓箭手，只要司馬懿進入葫蘆谷必死無疑。諸葛亮萬事俱備，只等司馬懿進入葫蘆谷。

司馬懿聽說上方谷是諸葛亮的大糧倉，他喜出望外，和兩個兒子商量偷襲上方谷，火燒蜀國糧倉。

『司馬懿想瞌睡，諸葛亮送枕頭』，諸葛亮一面命魏延討敵罵陣，故意惹怒司馬懿出營作戰。司馬懿果然上當，被魏延一步步引進了葫蘆谷，此時司馬懿發現地形有點怪異，剛說要往外撤，突然地雷響作一團，地雷又引起了四周的乾柴著火，於是爆炸聲和噼噼啪啪的燃燒聲混雜在了一起。

司馬懿父子見此情景，三人抱頭痛哭，心想這次死定了，然而天不滅司馬，誰知道葫蘆谷天降大雨，不但熄滅了地雷導火索，而且大火也被澆滅了，司馬懿說道："多謝老天爺救命之恩"。父子三人急忙逃了出去。

諸葛亮當初料定司馬父子必死於葫蘆谷，誰知不期而遇的大雨澆滅了地雷和大火。諸葛亮嘆曰:"謀事在人，成事在天，"不可強也。

講真即便地雷和大火被大雨熄滅，四周不是還佈置了弓箭手了嗎？只要把住葫蘆口，萬箭齊發，照樣也能殺死司馬父子，但此時諸葛亮卻沒有下命令，司馬懿父子乘機逃跑了。這到底為什麼呢？

說實話，春秋君最初也不解，可是通過分析諸葛亮的行為和思想，得出了這樣的結論，就是諸葛亮上知天文，下知地理，並且他相信命運，其實這從他經常進行夜觀天象也能看出來，諸葛亮是相信神靈和鬼神的，比如他在赤壁之戰中，七星壇做法借東風，他經常裝神弄鬼嚇唬敵人，就連死後，他還用計"死諸葛走活仲達"。總之，諸葛亮是通靈的。故此，諸葛亮是唯心主義者，信天由命造成了"成也諸葛，敗也諸葛"。

這次諸葛亮處心積慮的設計可謂天衣無縫，誰知道百密一疏，算計來算計去，諸葛亮沒算計好，原來諸葛亮觀天象很擅長，但物理科學卻不甚精通，他沒想到，葫蘆谷由於地雷突然爆炸和引起的大火作用，勢必造成葫蘆谷上方的空氣膨脹，空氣受熱上升，這樣引起快速空氣流動，谷外的潮溼空氣和谷內乾燥空氣相遇就會形成水滴，等越積越多時就形成了大雨。

諸葛亮以謹小慎微而著稱，想不到還是讓司馬懿鑽了空子，他認為是老天爺幫忙的結果。他不得不審視自己的行為，難道自己所作所為有違天命？難道是天不滅曹？這時諸葛亮悠悠的說的一句，"不可強也"。換言之，算了，既然老天放過司馬懿，這一切都不是人力所為的，諸葛亮怕逆天行事被天譴。這才無奈沒有追殺司馬懿。

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秉燭讀春秋

《三國志》裡面沒有這一段的描述，《資治通鑑》中也沒有這一段的描述，這一段出自《三國演義》。《三國志》、《資治通鑑》是正史，而《三國演義》是歷史通俗類演義小說。因此，可以得出這麼個判斷，即題主所說的問題是羅貫中根據小說情節的需要而增加的，只為突出小說的可讀性、趣味性和跌宕起伏性。那麼就可以得知為什麼諸葛亮把司馬懿圍死在上方﨏，本已是死路而天要降大雨了。為什麼？

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因為天不降雨，司馬懿就活不成了啊。司馬懿活不成那羅貫中下面的情節就沒法寫下去了，小說就得就此完結！可是正史上司馬懿是沒死的，所以羅貫中也不能把司馬懿給寫死了。因為再怎麼說，歷史通俗演義類小說還是要跟歷史結果相似，情節可以增加或刪除，但結果不能更改啊！不然就不是歷史小說，而是神話小說了！

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可見《三國演義》裡諸葛亮把司馬懿圍死在上方﨏，不是諸葛亮殺不死司馬懿，而是羅貫中要司馬懿不死，因而再這死路當中，只有天降大雨一途、別無他法！

關鍵字: 三國 歷史 諸葛亮