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電影《繡春刀》熱播，電影中的教坊司便是供達官貴人享樂的地方，這裡的許多官妓便來自源於被抄家後的官家妻女。
古代律法實行連坐制，絕不可能誰犯法，誰坐牢，往往是城門失火，殃及池魚，一人犯罪則株連家人。
當古代官員被抄家，抄沒家庭所有財產後，其妻最為悲慘，為什麼呢？
有書君從古代官員被抄家後，其妻可能遭遇的生存狀況和精神狀況談談她的下場有多悲慘。
一、妻與夫同罪，被一起賜死
古代女子嫁雞隨雞，嫁狗隨狗，遵從三從四德，三綱五常，夫為婦綱，毫無尊嚴和地位。
在家遵守婦道，侍奉公婆，相夫教子，清白做人，一旦一朝丈夫犯事，惹下大禍，厄運便同時降臨到了她們的頭上。
如若丈夫在朝為官，犯了大事，惹惱“龍顏”，抄家重判，勢必株連九族，滿門抄斬。
作為妻子，是首當其衝的，哪怕從不沾半點罪孽，沒有一點過錯，也得連坐處死，身首異處。
例如秦朝的律法嚴明，官員被抄家論斬，妻子連坐賜死，或毒酒或白綾，無一倖免。
這是古代官員被抄家後，其妻可能遭遇的一種狀況，錯是丈夫所犯，卻受株連與夫同罪被賜死，命運能不悲慘嗎？
二、妻被逐出府，流放苦寒地
古代官員犯事，被抄家後，抄沒全部財產，當然府邸也得充公，官員則或賜死或流放，其妻被逐出府邸，流放到苦寒之地。
官宦之家，原來雖說不是錦衣玉食，但至少有奴僕照顧，衣食無憂，可放逐路上，既被抄家則一無財物，二無車馬可坐。
無奴僕照顧，風餐露宿，一路如行乞般行走，山高路遠，勞累疲憊，缺衣少食，忍受嚴寒與飢餓，一路上可能曝屍荒野了。
即便能艱難到達流放之地，可窮山惡水，要想活下來也是千難萬難，她們原為官家女眷，自然不會農耕，不知柴米油鹽苦，可一被抄家，所有活兒都要從頭學起，不但吃糠咽菜，還得自己動手辛苦勞作，才可能艱難度日。
例如清朝的“流放寧古塔”便是實例，古代官員被抄家，其妻這遭到流放，艱難的生活狀況不能不說太悲慘了。
三、妻被迫步入社會低層，艱難度日
古代官員被抄家，整個家族都走上了沒落之路，其妻兒老小受到牽連，被抄家了，就沒了經濟來源，她們得活下去，那就得找地兒住，找事兒做，只能步入社會低層。
或者被迫賣為有錢人家的奴婢，做起了下人的活兒，什麼粗活重活髒活都得幹;或者被逼無奈淪為官妓，在風月場所受人侮辱，染上一身病，屈辱度日;
或者在民間做暗娼，墜入人間地獄，受盡折磨，過上暗無天日的日子;或者幫有錢人家縫補漿洗衣服，做些針線活，得以生存下來……
例如清朝，汪景祺被砍頭示眾抄家後，其妻發黑龍江給披甲人為奴，生活一下子從天堂墜入地獄，低賤地沒入塵埃般地卑微的活著，古代官員被抄家，其妻這樣地活著怎不悲慘？
四、精神上的反差，讓罪臣之妻生不如死
物質上的生活質量讓罪臣之妻苦不堪言，更重要的是精神上的反差讓她們的生活更是難以忍受，生不如死。
原來門庭若市，現在門可羅雀，原來前簇後擁，現在無人問津，原來出門車馬轎子，現在雙腳連鞋都穿不上，衣食住行都無法與原來相比。
更重要的是別人投來的白眼，或戳著脊樑骨的罵聲和街坊鄰居們的背後議論，唾沫星子就能淹死人有。
的還會把爛菜葉子，髒垃圾等扔向她們頭上，甚至招來痛恨她們的人的落井下石，或者責罵痛打，讓她們遍體鱗傷。
古代官員被抄家，對其妻精神折磨不能不說太悲慘了，有的被折磨得成了瘋子，在街頭撿食垃圾，慘不忍睹。
古代官員被抄家後，其妻有的可能與夫同輩，一同賜死，有的被流放，有的步入社會低層為奴為妓生存狀況悲慘至極，精神生活更是苦不堪言，生不如死，可謂慘不忍睹！
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有書共讀
古代官員被抄家後，家中妻子女兒會有什麼下場呢？第三、四種最無恥！
我們在看古代電視劇時，常常會看到某個朝廷官員，因為犯了重罪，或是惹惱了“龍顏”，結束皇帝指令將其抄家。抄家的政策為犯法官員自己和他的家庭。假定罪刑過於嚴重，還要拖累到全部家族。抄家不只僅只對於工業，還抉擇了犯法官員家族甚至族員的命運。
歷史上最出名的被抄家官員恐怕就要屬清朝的和珅了。乾隆皇帝剛死，嘉慶皇帝立馬指令抄了和珅的家，從他家裡抄得白銀八億兩，相當於清朝國庫十五年的財政收入。和珅倒臺後，他的全部家族都受拖累遭到各種處置。連他早年戰死沙場的弟弟和琳在太廟的牌位都被撤出。
清朝還有一個被抄家的大名人，那就是《紅樓夢》的作者曹雪芹。看過《紅樓夢》的人都知道，賈府被抄家後，賈寶玉結束下場十分意外。曹雪芹把自己作為賈寶玉的人物原型。可想而知，曹家其時被抄家後，也是家破人亡。
不過跟男性比照，犯官被判抄家後，家中的老婆、女兒下場更為沉痛。假定她們沒有因受牽連被殺的話，相同往常也只需下面這幾種去向。
古代官員被抄家後，家中妻子女兒會有什麼下場呢？第三、四種最無恥！
一、趕出府第，自營生路。一些命運好的夫人、小姐能夠去投靠親友，當然受人分配的日子不好過，但總算是有了安身之處。假定沒有親友能夠投靠，那被趕出府第後常常只能漂泊街頭。這些一般裡只會琴棋書畫的大家閨秀，想要在外獨自營生，其艱難水平是可想而知的。她們只能從事一些最基礎的體力勞動交換菲薄的收入來日子。一些綺年玉貌的小姐還會遇上歹人陵暴，甚至被拐賣、鉗制迫良為娼。
二、被罰至宮中或其他高級官員家中為奴為婢。在古代，奴婢的職位是十分低的，要對主人完全唯命是從。這些變成奴婢的犯官老婆、女兒，最好的將來就是有幸被男主人看上，收為小妾。
古代官員被抄家後，家中妻子女兒會有什麼下場呢？第三、四種最無恥！
三、被罰變成官辦倡寮的妓女。明清期間，秦淮一帶許多色藝雙全的名妓都是因家人開脫而被逼變成妓女的。
四、發配悠遠本地，與披甲人為奴為妓。這些夫人、小姐被髮配到關外苦寒之地，全日遭到悠遠本地戰士的陵暴，叫天不應叫地不靈，下場估量比死還難熬。明初永樂帝朱棣篡位後，就把許多反對者的老婆、女兒發配悠遠本地，強逼她們變成軍妓。
歲月地圖
因為在古代夫妻一體，所以丈夫犯了事情妻子也會遭遇非常殘酷的對待。
因此歷朝歷代對婦女連坐規定特別詳細，以清朝為例，清朝在“謀反大逆”的條例一規定，對反逆案內干連流犯的無子之妻免流；
條例二，對反逆案緣坐男犯15歲以下者送交內務府閹割，10歲以下則監禁到11歲再交內務府閹割；
條例三，明確了緣坐16歲以上男犯發配為奴，婦女及男10歲以下給官為奴，男11—15歲則監禁到16歲，再發配為奴，而不再將他們閹割。
條例四，反逆案內凌遲之犯的子孫交內務府閹割後發配為奴，10歲以下者監禁到11歲再閹割發配為奴，緣坐婦女發各省駐防給官員兵丁為奴；
條例五，是比照反逆案的親屬，不閹割為奴，均改為流放；
條例六，比照大逆定罪的罪犯不知情之祖父、父母無罪釋放；
條例七，比照反逆定罪的罪犯，其不知情尊長免緣坐；
條例八，被懷挾私嫌誣陷者，不能夠以緣坐律問擬；
條例九，凡是比照反逆及謀叛定罪的罪犯家屬一概免其緣坐；
條例十，已經給功臣為奴的人犯，主人不能養贍，則發配為奴。
從清朝“謀反大逆”十條條例看，清朝對犯罪者父母尊上比較好，而對妻子則比較苛刻。
但是如果我們縱向從夏商開始一直梳理到明清的話，就能發現，儘管明清刑罰看似很重，但是相比之前朝代也有了不少進步的，下圖是關於各個時代婦女被牽連連坐刑罰列表，從這張列表上可以清楚看到這種司法的進步，雖然這種進步微不足道。
蘭臺
在我國古代，官員如果犯錯的話，他就要面臨著被抄家的處罰，不僅要沒收全部的財產，而且家中所有的男女老少均要受到牽連。![]()
眾所周知，古代被抄家的官員大多數都是比較有錢的，所以，女眷、丫鬟和侍女的數量也是相當的龐大。一旦被抄家後，這些女子的命運會變得相當的悽慘。那麼，官員被抄家後，一般會有下列幾種刑罰：
1、滿門抄斬，株連九族![]()
首先，如果被抄家的官員犯下了滔天大罪的話，則很有可能被滿門抄斬，株連九族。九族之內的男女老少無一能夠倖免。
2、流放![]()
而稍微好一點的“待遇”就是流放，它是一種需要受刑者背井離鄉，流離失所的懲罰。
通常，被流放之地均是不毛之地，地理條件異常艱辛，由於沒有便利的交通，所以受刑者只能忍著病痛和折磨，一步一步走到流放地點。即便沒有累死或者痛死在路上，勉強達到流放地之後，這些被流放的女子或官員也只能在漫長的日子裡苦苦煎熬，日復一日的絕望。最終會讓他們選擇自盡這種方式來結束自己的生命。
3、為奴為婢，賣入青樓![]()
除了上述兩種處罰之外，還有另一種懲罰是相對比較輕鬆的，但是這種刑罰往往會讓受刑者覺得無臉見人，等待她們的命運要麼是為奴為婢，要麼就是被賣入青樓成為風塵女子。這種刑罰對於原本的千金小姐們來說，在家裡突逢變故之後，她們錦衣玉食的生活也宣告結束。不過為奴為婢對於這些犯了錯的官員女眷們來說很可能是最為輕鬆的懲罰了。因為，不少犯錯官員的女眷被賣入青樓後，接客所得的財產均要上繳國庫！
自己卻一無所有。因不堪其辱，所以很多女眷買被賣入青樓後均自殺身亡。
牛耳歷史
古代女人的命運一直都是不能掌握在自己的手裡的，她們從小是大門不出，二門不邁，婚姻也是父母之命媒妁之言。“世人都曉神仙好，惟有功名忘不了，古今將相在何方，荒冢一堆草沒了”這是《紅樓夢》的詞曲中《好了歌》的一段，唱盡了人間的辛酸悲苦，也唱出了官員家眷的心酸苦楚。
如果女子成為朝廷官員的家眷，還是盼望著自己的丈夫的仕途一路順風吧。否則官員被的烏紗帽不保的話，女子作為這個官員的家眷下半輩子也是毀掉了。下面我們就來看古代官員被抄家後，他的妻妾的悲慘結局有什麼。
其中比較好的一種就是被賣到王公貴族家或者地主家當奴隸。官員麼，特別是那種大貪官，他們家中的小妾姿色一定是不錯的，而且聰明伶俐，會伺候人，所以說很多的王公大臣就天天想著趁火打劫，希望撈幾個美女伺候自己。所以說有些女子被官員看上，過上錦衣玉食的生活，但是如果他們被地主家的女主子挑去就沒有那麼好運了，會被折磨的很慘。
還有就是淪落為妓女，這也有好壞之分，在官方妓院中做妓女，要好過到私立的妓院。官方的妓院也被稱“教坊司，”教坊司會受到官府的保護，而且身份低下的人根本不能進入教坊司。教坊司中的女人來源也是魚龍混雜，有的是孤苦伶仃從小就流落於此，還有就是被抄家的官員的女眷。有一點是相同的，它們都是伺候達官貴人，還是放棄自己的尊嚴。
她們還要穿上藍色的衣服，只是因為為了別人可以區分出這是教坊司的女人，她們一輩子只能待在教坊司。
其實最悽慘的還是被賣到私立的妓院，被賣到私立妓院的女人就是被用於賺錢。私立妓院不像那種官方妓院，這裡面來來往往的不乏三教九流之徒，他們野蠻粗魯，把女人當做發洩慾望的途徑，對待這些女人非打即罵。那些天天生活在深宅大院中，過著養尊處優的生活的女人，又怎麼可以忍受這種折磨呢！但是她們有無可奈何，她們的命運從來沒有掌握在自己的手裡。
育兒資訊
古代官員基本上都是三妻四妾，有的甚至妻妾成群，在因罪被抄家時，女性比男性悲慘，她們最大的價值在聲色，對於一向注重貞節、禮節的她們來說，這最悲慘。斬首還是最為輕鬆的結果。
（一）官方院子
這是朝廷舉辦的院子，她們受朝廷保護，服務王公貴族，以聲色娛人，最重要的是命運不受自己掌控，碰到好一點的老鴇還好，這是姿色較好的人的去向。
對於姿色不太好或者一般的女人，那隻能在這裡幹雜役了。
這是終身制，除非被平反。另外，她們還會被帶上特別醒目的符號，比如綠色衣服，恥辱烙印一生啊！
或髒活累活，或玩弄調戲，這是她們的生活。
（二）販賣
說到底，她們是利益的象徵，為保證足夠的利益，或販賣給別人當丫鬟、女僕，或販賣給私人妓院流落風塵。
後一種情況，服務對象各個階層，達官貴人有，流氓無賴惡霸有，形形色色，命運好壞，全靠運氣。
（三）流放
流放或許最慘，因為流放的地方偏僻，鳥不拉屎。這裡，只管不餓死，剩下的就是苦力，還是苦力。長久榮華富貴，怎能忍受？
最後，壓榨價值，獲取足夠利益，這是她們結果的最明顯特徵。
非常茴香豆
我是歷史問答達人“青言論史”，樂於為您解答中國古代史的相關問題。
1、和丈夫同罪。這是常有的事情，因為一旦被抄家的話，最少也是個流放的罪名，十有八九還得掉腦袋。禍是丈夫闖的，結果自己得跟著一起受罪，可憐不？
2、充作官妓或者女奴。這也是經常性的懲罰，就比如說朱棣對待建文舊臣的女眷，基本都是這個處理措施。好好的一個女子，甚至不少都是清流名門之女，竟然淪落至此，怎麼不慘？
3、淪落街頭。這算是最好的結局，但也非常可憐。因為畢竟家是抄沒了的，等於說是淨身出戶，有這麼一大家子需要養活，一個女流之輩又靠什麼來養活自己？比如天啟朝名臣楊漣，被抄家後一家老小隻能在城樓上過活！
所以，古代啊，還真不一定比現在好，甚至可以說肯定比現在不好。因為現在，最起碼不會株連無辜的家人。
青言論史
中國歷史上行有無數的刑罰，只有現代人想不到的，沒有古人做不到的，古人在刑罰這方面的智慧是非常高的，抄家應該是古時候最常見的一種刑罰了，一般情況下一個家族一旦被抄家，則代表著這個家族的沒落，家中的一切都會被沒收。
古代能被抄家的一般都是一些大臣家中，他們因為犯了非常嚴重的錯誤才會被抄家，罪行一般的話只有自己家中會被抄，罪行非常嚴重則會連累整個家族都被抄了。很多人可能以為抄家只是將家裡的財產全部收走，實則不然，抄家自然要連帶家裡的家庭成員，甚至於丫鬟下人們也都難逃一劫。
男丁還好，有可能被髮配邊疆或者是直接充軍，最慘的是女子，無論是家中的丫鬟或者是主人的妻女都非常的慘，她們一般情況下大致有以下幾種下場。第一種淪為官方的娼妓，有的朝代有官方的風月場所，這些女子一旦進去，就會淪為一些官員的玩偶，倒黴一點，可能進了這種地方，還是要繼續做下人，並且是一輩子。
第二種，被賣到民間的風月場所，墮入風塵，這個也是非常的慘，很多人會聞風而至，專門找這些女子享受。第三種，販賣給有錢人家做奴隸，試想一下，很多女子本來是享受著榮華富貴，要什麼有什麼，可是一夜之間成為了別人的下人，被各種欺負，這種心理落差一般人是無法接受的。
發配邊疆，有的時候女子也會發配去邊疆，這種比較慘，古時候的邊疆是非常淒涼的，有的地方男子活下去都難，更何況女子，自然條件非常惡劣。因此古代官員一般被抄家之後，男子一死就結束了，可是女子則是要受苦受難一輩子。
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歷史雜貨鋪
在封建社會中，女人只是男人的附屬品，如果官員獲罪抄家的時候，其府中的女眷也要被殃及，也許能僥倖保住性命，但是下場大都慘不忍睹。
下面簡單介紹幾種被抄家後女眷的去向
流落青樓
已經習慣安逸生活的夫人、小姐們突然無依無靠的流落街頭，沒有謀生的技能，只能靠賣藝唱曲或者做些簡單的苦力勞動維持生計，微薄的收入還朝不保夕，所以很多人選擇放下驕傲進入青樓。即使有寧願餓死也要守節的勇氣，也不能保證不會碰到惡人，將其賣入青樓，淪為風塵女子。
為奴為婢
有些官員被罰沒時，府中女眷直接就被罰入宮裡或者賞給其他大臣家裡為奴為婢。一旦被打入奴籍，就會子子孫孫世代為奴為婢，這是對被罰沒官員的一種附加刑罰。世家小姐被打入奴籍，對這些昔日官宦小姐是多麼殘忍啊！
罰為官妓
如果皇帝對罪臣恨之入骨、株連九族還不解恨，那麼就會將其府中女眷充為官妓，藉此來羞辱罪臣，令其死不瞑目。
發配教坊司
其實就是國營妓院，主要負責在宮廷宴席、宮廷接待、祭祀等各種節日慶典活動充當歌舞伎，當然了也得滿足達官顯貴的性慾，毫無尊嚴。
永樂年間，對教坊司女子極為嚴苛，在教坊司羞辱女子不算，還經常將她們發配到各地的軍營裡供士兵們享樂，她們若是生下了孩子，男的世代為奴，女的世代為娼。
有些女子在教坊司表現好，待滿十幾二十年會被釋放，但是出來後也會一輩子抬不起頭。因為出來後她們得穿特定服裝，方便百姓辨認，人們一眼就會看出她是隻破鞋，對其指指點點，更不可能婚嫁了！
清朝廢除了教坊司，一些重罪者會被髮配到寧古塔那苦寒之地，要幹苦力不說，還終日受到戍邊將士凌辱，沒有一點人權，簡直是生不如死。
以上說的都是些年輕女子的下場，還有些年邁的婦人在抄家後沒有賺錢能力，只能以乞討為生。像明朝張居正被抄家後，他八十歲的老母親流落街頭，只能以討飯為生，可憐一代名相為國家鞠躬盡瘁，身後如此悽慘！
史論縱橫
在明代專門設置一個教坊司來接收犯罪大臣、貴族的家眷，一般在京城官員被抄家後，女眷放入教坊司。
教坊司其實就是古代的官方妓院，主要負責的是宮廷宴席、宮廷接待、祭祀等各種節日慶典的娛樂活動。而這些娛樂活動必不可少的是舞姬和歌姬。
如果被抄家的不是京官，女眷的去處就更加低賤。
主要去處是三個，一是被罰沒到官府從事雜役，不僅要從事繁重的勞動，更是成為地方官員隨意欺凌的對象。
二是，被販賣成為富家地主豪門家的丫頭、女僕。這種在明代也屬於賤籍，是不能跟普通人通婚的，因此，只能找同屬於賤籍的人結婚，或者乾脆就成為地主、富豪家裡永遠的奴役。
第三，就是直接被賣到當時的私立妓院，從此墮入風塵，這才是最慘的。當時，直接成為一個產業鏈，妓院很多都是直接從抄家官員女眷而來，因為一般官家女子很漂亮，直接可用。
