在農村,老人常說“喜不送傘、喪不後補”,婚喪嫁娶真有講究嗎?

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在農村,老人常說“喜不送傘、喪不後補”,婚喪嫁娶真有講究嗎?

如今在農村裡,對於農民來說,一年開支最大的就屬於人情往來了。因為農村裡都是一個熟人的圈子,不僅親朋好友家裡會有喜事要辦,在村子裡也一樣有些家庭會要辦喜事。既然辦喜事,如果受到邀請了,就得去參加。而吃酒席的話,怎麼能兩手空空呢?送禮或者是禮金這些都是必不可少的,因為中國人講究的是禮尚往來。而說到喜事送禮,也是頗有講究的,流傳比較廣的一種說法則是“喜不送傘、壽不送煙,喪不後補”,你知道是什麼意思嗎?

喜不送傘

意思是說有親朋好友家裡結婚了,那就不能把傘作為禮物送過去,因為傘和“散”是諧音,這樣聽起來是不吉利的。不過,好像沒有人會送這麼奇葩的禮物吧!其實除了這個講究以外,參加婚禮所送的禮物,還忌諱單數,一般都是雙數,因為民間一直有著“好事成雙”的說法,而送單數則有點不吉利。

壽不送煙

如果有人辦壽宴了,送禮的時候也是不能送香菸的,哪怕是很名貴的香菸也不可以。即便是對方是個煙鬼,也是不可以的。因為吸菸有害健康,而且就算是過壽之人是煙鬼,不會說什麼,但是他們的家人會忌諱,並且親朋好友也會說三道四的。不過,在農夫的家鄉這邊,辦壽宴一般都會送酒,因為“酒”和久諧音,寓意著長長久久,健康長壽!

喪不後補

什麼是“喪不後補”呢?其意思是說,親朋好友家裡有老人去世了,你因為一些原因沒有及時去弔唁,那也千萬不要等到出殯了以後,再去補禮。這個是非常忌諱的,因為這樣會讓人產生誤會,以為你是詛咒他們家裡又有人去世。類似的說法,還有在農村裡借熬藥的藥罐子,一般都是隻借不還的。如果主人家不來討要,是不能送回去的,這樣主人家會認為你詛咒他家有人生病。

雖然,這有些習俗讓人感覺不可思議,但是這個也是一種趨利避兇的思想,都想要圖個吉利而已!如果當地有這種說法,還是要注意一下為好,避免好心卻辦了壞事!


農夫也瘋狂


在農村,老人常說“喜不送傘、喪不後補”,婚喪嫁娶等有講究嗎?

中國人講究禮尚往來,自古以來,上禮送禮就是一項聚攏人氣、融洽關係的技術活,特別是在婚喪嫁娶的重要場合,送禮有著許多的講究,也衍生出了越來越多的竅門兒。

“喜不送傘,喪不後補”這句老話說的就是農村有關喜事和喪事送禮方面的一些忌諱,中間還有一句叫“壽不送煙”,這樣就把農村人祝賀親友鄰居家結婚、做壽過生日以及辦喪事這三個場合送禮上禮的要領和講究講了個明白!



喜不送傘

就是說在別人家娶媳婦或者嫁閨女的時候,這可是人生最大的喜事,你要去送禮送祝福可千萬別送傘,因為傘的諧音是“散”和“喪”,如果你送了傘,讓是讓人家一結婚就散,一結婚就喪!這寓意擱誰都受不了!



壽不送煙

就是別人在過壽或者做生日的時候,您千萬不要送煙,即使這個過壽的人平時怎麼愛吸菸,你都不能送煙做壽禮!因為煙的諧音就是“咽”,有嚥氣的意思。這個寓意就與祝人家長壽背道而馳了!



喪不後補

就是說別人家有老人去世辦喪事的時候,你如果在人家出殯以前,忘了上份禮,那麼之後你千萬不要再去補禮了!農村人講究喜事之禮可以後補,叫“喜上加喜”,結婚呀,過生日這些禮如果你當時忘了,以後是可以補的!別人不會怪罪。但如果誤了喪禮的就千萬不要去補了!因為這個補喪禮的行為有祝福人家再辦喪事的意思,不吉利呀!

所以說這句俗語流傳至今,還是非常具有現實意義的。因為送禮上禮的初衷本來是好的,我們千萬不能因 為不懂這些規矩,反而把好事辦壞! 送了不該送的東西,或者補了不該補的禮,那就會讓人家心裡邊膈應!費錢費力卻落了一身騷氣!可謂得不償失!

時代進步了,現在人們的上禮手法也十分地新潮和方便了,如果你沒有時間親臨現場上禮的話,你可以發個微信紅包給對方,甚至現在還有中間商設計了專門的送禮小程序,對方如果同意接收的話,你才可以填了地址,然後發貨方再發貨!避免了你想送、人家卻不想接收的尬尷!這樣的祝福和送禮讓雙方都舒服,也更為便捿!

你認為呢?


村姑說村事


在農村,老人常說“喜不送傘,喪不後補”,婚喪嫁娶真有講究嗎?

農村有很多膾炙人口的俗語,這些俗語大多是農民智慧的結晶,經過幾十年的歷練而成,蘊含著非常豐富的生活哲學。有的俗語雖然看似與時代脫軌,但仔細揣摩仍舊很有道理。

農村不像城市,是一個人情味非常濃厚的地方,一般中等村莊有二三百戶,人口幾百幾千,村裡大大小小的人都互相認識,平時也經常來往串門、聊天,聯絡感情。

在天長日久的相處過程中,人們就醞釀出了很多婚嫁、喪事的習俗,後人也都以此為戒,互相遵守傳承,如有違背,可能就成了全村的笑柄。

喜不送傘

農村紅事是非常值得高興的日子,村裡認識的人為了祝福新人,通常會送上自己精心準備的禮品或錢財,但是這個時候要注意了,千萬不要給新人送傘,因為“傘”與“散”諧音,人家大喜的日子,送傘的不是找打就是找罵。

喪不後補

喪事也是農村的幾件大事之一了,辦喪事的時候死者的親朋通常非常悲痛,紛紛前來弔唁,如果有事到不了的也不可以後補,因為會讓死者的家屬重新回憶起喪親之痛,在習俗上也是說不過去的。

以上就是紅叔三農的回答,歡迎點評,也歡迎關注,一起學習!


紅叔三農


在農村,老人常說“喜不送傘、喪不後補”,婚喪嫁娶等有講究嗎?

在我國農村地區的婚喪嫁娶有著非常嚴密的組織程序,尤其是在古代的時候這種程序更復雜,比如你想娶妻子至少要經過納采、問名、納吉、納徵、請期、親迎這六種不同的程序,才能夠把自己的妻子迎進家門;喪葬習俗則更復雜,有些地方有連著過七天左右,現在基本也都在4-5天左右,所以說古代的婚喪嫁娶的習俗真的非常多,值得我們去探討學習。


“喜不送傘,桑不後補”,意思很簡單,當人家過喜事的時候,千萬不要給人家送傘,因為傘的諧音是散,意味著你祝人家小夫妻早日分手,送傘的寓意不是特別好,所以千萬不要隨便在喜事的時候送這個東西;當人家有喪事的時候,如果當時自己忘記隨禮了,後面也不要補禮,因為對人家來說,剛經歷了喪事,可能內心比較悲痛,如果你再去補利,非常有可能讓人家想起已經去世的親人,所以說“喪不後補”。

當然了,我們的時代在不斷的進步,文化在不斷的創新,俗語的內涵也在不斷的豐富,對於“喜不送傘,喪不後補”這句俗語還是非常有道理的,有必要讓更多的人知道。這句俗語告訴我們需要站在別人的位置去思考問題,需要用逆向思維去思考問題,在農村地區的確是有這些婚喪嫁娶習俗的,因為這是我們做人都必須瞭解和知道的禮儀。


老農民說事


在農村,老人常說“喜不送傘,喪不後補”,婚喪嫁娶真有講究嗎?

農村的有些風俗看似沒有道理,但還是要遵守;如果違反了,就會讓人添堵。“喜不送傘,喪不後補”說的就是婚嫁喪娶方面的風俗。

“喜不送傘”,“喜”指的是男婚女嫁,“傘”諧音“散”;男婚女嫁是一件大喜事,意味著從結婚的那一刻開始,男女就會生活在一起,直到白頭。男女結婚的時候,雙方親朋好友都會送來禮品以示祝賀;古時候男方的叫“賀儀”,女方的叫“填箱”。都是些日常用品之類;這時候如果有人送了一把傘,就會讓人認為不是來賀喜,而是來搗亂的;“傘”同音“散”,你是希望新人早點分散吧,送禮的人或許不這樣想,但收禮的人家就會多心,心裡非常不痛快。所以,喜事決不能送傘。

“喪不後補”雖然和“喜不送傘”的意思截然不同,但也有異曲同工之處。誰家的老人去世了,正場的當天,親朋好友,左鄰右舍都會送上禮金,在古代貧窮人家很貧窮,說不定辦不起喪事,親朋好友送上喪禮,把操勞一世的老人送下地,以表示對老人敬重。可是,如果正場的時候因為某種原因不能送喪禮,想過後補上,這是不允許的。

喪禮只能在正場當天送,過後補禮,會讓人認為你在詛咒人家再辦一次喪事。

“喜不送傘,喪不後補”,雖然沒有什麼道理;但還是要尊重人家的風俗。這對受禮人也是一種尊重;也是送禮人通達人情的表現。

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老農說鄉村


在農村,老人常說“喜不送傘、喪不後補”,婚喪嫁娶真有講究嗎?

自古以來,我國就有著非常正規和嚴謹的規矩和講究,這是我國傳統文化重要的組成部分。而在經過了千百年時間的發展之後,這些規矩和講究在傳統文化氛圍非常濃郁的農村體現的淋漓盡致,今天咱們就來說說農村非常看重的一種講究,叫做“喜不送傘、喪不後補”,咱們來看看這是什麼樣的講究!

“喜不送傘、喪不後補”

喜不送傘:所謂喜事,自然指的是嫁娶之事,既然結婚自然是希望夫妻二人能白頭偕老、永不分離。而“傘”的諧音卻是“散”、“三”之類的,都是非常不吉利的寓意。所以如果把傘當作禮物在喜事上面送禮的話,那可以說是找事了。

喪不後補:咱們農村對於很多大事都講究隨禮,大多數事情如果錯過了,人們都會在事後補上。而對於喪事來說,一旦你錯過了,是無論如何都不能再補上的。因為首先來說你補上禮金等於間接性的提起逝者,容易再次讓逝者的親人陷入悲痛的情緒之中,對身體有危害。再者來說,“喪後補喪”是一種寓意極為不詳的事情,太不吉利,容易犯忌諱,惹禍上身,所以自然是“喪不後補”。

農村的大多數的規矩禁忌都是農村古時候流傳下來的,是我國的傳統風俗的體現。所以希望大家到一些新的地方之後,要對對方的風俗保持尊重,以免犯錯。

駿景——殷


駿景農業


正常啊,結果不送傘,生日不送杯子。就像我們買車擠個紅布一樣,圖個吉利


萬事星榮


每個地方的習俗不同,這個不能一概而論!我結婚的時候,我丈母孃就買了紅傘接女兒回們,然後我們就一直留著的


紅蜻蜓果業


農村的老話都是古代留傳下來了,早就不適用了。下雨天,或大熱天送把傘是好事。盡是那些沒文化的人閒著沒事,提些沒用的。


褚老師4


今年夏天我弟媳婦過客吃完酒回的禮品是傘和瓷杯子。我心想這是什麼組合,有點意思合起來就是:散(傘)唄(杯)。


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