尚亷
蒙古人是一個籠統的概念。
由於不同的蒙古人建立了不同的政權，也就存在不同的都城。例如，在成吉思汗的時代，成吉思汗的弟弟合薩爾在他的封地也有都城，這座都城的遺址位於額爾古納河附近；成吉思汗本人更是在曲雕阿蘭（Kodege-aral）擁有大斡耳朵。
當然，談及蒙古帝國的都城，最著名的當屬哈拉和林（Qaraqorum），它位於今蒙古國前杭愛省西北角，自1220年起成為蒙古帝國的正式都城。根據《元史·地理志》記載：
和寧路，上。始名和林，以西有哈剌和林河，因以名城。太祖十五年，定河北諸郡，建都於此。直到元世祖至元年間，元朝才將國都遷徙到大都，並相繼設立和林等處行中書省、嶺北等處行中書省來管理和林故地。
值得一提的是，對於13-14世紀的蒙古人而言，他們並不認為自己將都城定在“中國”。
元大都所處的地方，是屬於“契丹”（Kitad）的故地，同時蒙古人接手的南部中國，則被稱作是“囊加歹”（nanggiyad）。在當時的蒙古人看來，世界上並不存在一個叫做“中國”的政治單位。
因此，題目所謂的“定在了我們古代中國”的說法，對於元朝蒙古人而言是毫無意義的。
最後，蒙古人還相繼創立了窩闊臺汗國、察合臺汗國、欽察汗國和伊利汗國，分別建都於：葉密立、別失八里、拔都薩萊和蔑剌哈。
HuiNanHistory
第一，所謂的“大蒙古國”首都根本就不在今中國境內。第二，成吉思汗鐵木真建立的所謂“大蒙古國”和元世祖忽必烈建立的“大元”是有根本區別的兩個政權。
成吉思汗在草原上建立的第一個“首都”名稱：曲雕阿蘭。這個地方在今天蒙古國肯特省克魯倫河和僧庫爾河交匯處。後來窩闊臺汗又在哈拉和林建都，一直延續到蒙哥時期。這個地方仍然在今天蒙古國境內。
蒙哥戰死之後，忽必烈擊敗阿里不哥奪繼大汗之位。此時統一的大蒙古國已經分解成五個部分，包括伊利（爾）汗國、欽察汗國、察合臺汗國、窩闊臺汗國和大元王朝。忽必烈實際上對四大汗國只擁有宗主權。1271年忽必烈改國號稱“大元”，建都大都。因此只能說忽必烈建立的元朝建都於今中國境內，而不能說蒙古建都於中國。這是有區別的。
文史侃上天
這個問題問得太搞笑了。古代蒙古人建立過很多國家，有很多首都，成吉思汗在世時從來沒有把首都定在“當時的中國”。看得出，提問者分不清“蒙古帝國”、“蒙古四大汗國”和“元朝”的關係。
先說蒙古帝國。1204年，鐵木真擊敗了草原上最後一個強勁對手乃蠻部，乃蠻部的太陽汗被殺死，其兒子屈出律逃到西遼，其剩眾部眾被編入鐵木真的屬民。到這時候，鐵木真統一草原各部的進程基本上完成了，１２０６年在斡難河邊宣佈建國，被推舉為大汗，稱號是“成吉思汗”，國號叫“大蒙古國”，這個就是世界所熟知的“蒙古帝國”。蒙古帝國當時的遊牧首都叫“曲雕阿蘭”，也稱為“闊帖兀阿闌”、“闊迭額阿剌勒”，成吉思汗在那裡設立了他的大斡耳朵（營賬和宮殿的意思），曲雕阿蘭在今天蒙古國的肯特省，位於克魯倫河和僧庫爾河交匯處。
成吉思汗在位時的大蒙古國遊牧首都“曲雕阿蘭”，在今天蒙古國的肯特省，位於克魯倫河和僧庫爾河交匯處
成吉思汗生前，以大汗王廷為中心，把征服的東部地區分封給兄弟及其後人，稱為東道諸王；把西部地區分給自己的兒子，也就是西道諸王。成吉思汗正妻有四個兒子，也就是嫡子，長子朮赤，次子察合臺，三子窩闊臺，四子拖雷得到的封地最大。因為蒙古人有幼子繼承家業的習慣，就把蒙古本部和征服到的漢地（金朝部分土地）留給了幼子拖雷。１２２７年成吉思汗在征服西夏的時候病逝，三子窩闊臺繼位為蒙古大汗，繼承東征西討。窩闊臺在位時，１４３５年將首都遷到“哈拉和林”，簡稱和林，在今天今蒙古國杭愛省西北部。
大蒙古帝國窩闊臺汗、貴由汗、蒙哥汗時期的首都“哈拉和林”遺址遠眺，在今天今蒙古國杭愛省西北部。
窩闊臺１２４１年去世，兒子貴由繼承大汗位。１２４８年貴汗病逝，汗位從窩闊臺系轉到拖雷系，由拖雷的兒子蒙哥繼位為大汗。成吉思汗、窩闊臺、貴由、蒙哥，這四個大汗是全蒙古各部共同承認和擁戴的大汗，稱為蒙古四大汗時代。蒙哥1259年攻打南宋時，在合州（今重慶合川區）釣魚城下病死。後來，蒙哥的兩個弟弟忽必烈與阿里不哥為爭奪大汗位打起了內戰，阿里不哥雖然得到大多數蒙古宗王支持，但還是被打敗了，因為忽必烈封地是漢地，重用了很多漢族大臣，漢地也比較富庶。但忽必烈的汗位基本上是自封的，沒得到全蒙古承認，從此以後大蒙古帝國就分裂了，忽必烈統治的是蒙古本部和漢地，後來把首都定在大都（今天的北京），漢語國號叫大元，這就是元朝，然後元朝再攻滅了南宋。世界上也有人稱元朝為“忽必烈汗國”，準確地講，是忽必烈把他所管轄的封地的首都定在了當時的中國北京，建立了元朝。
大蒙古帝國首都哈拉和林的遺蹟。
再說蒙古四大汗國，朮赤系的金帳汗國，首都在“薩萊”，位於今天俄羅斯阿斯特拉罕州首府以北120公里地區；察合臺系的察合臺汗國首都在“阿力麻裡”，位於今天新疆伊犁哈薩克自治州霍城地區；忽必烈弟弟旭烈兀在中東建立的伊兒汗國，首都叫馬拉蓋，即今天的伊朗馬拉蓋市。
窩闊臺汗國比較早滅亡了，領土被察合臺汗國和元朝瓜分，窩闊臺汗國的首都在“葉密立”，即今天新疆的額敏縣。
段宇宏
古代蒙古人並不是一定把首都定在中國，只是那是後來的事，先前他們的國都在今蒙古國國都烏蘭巴托附近額爾德尼召，就是所謂蒙古核心地帶，代表過去輝煌的匈奴，鮮卑，柔然，回鶻，突厥的中心，當初他們的國都就位於這裡，可汗汗庭屹立在額兒渾河和土拉河之間，是個徹頭徹尾的草原帝國。恰好蒙古人也發跡於這裡，開始在鐵木真早期，乞顏部就位於克魯倫河源頭，肯特山之間，所以蒙古人肯定不忘自己的根，勢必要將國都遷移到這裡，他和之前漠北政權其實不無兩樣。
鐵木真建國初，大蒙古國國都在大斡耳朵，就是今天的蒙古國溫都兒汗，後來到他兒子窩闊臺繼位，還是將帝都移到今蒙古國境內，所謂歷代草原帝國首都聚集地，哈拉和林，在它建都的那一時期，蒙古還不是元朝，它那時國力處在鼎盛時期，拉開了向外擴張的風暴，說也奇怪，自從忽必烈南遷中原後，蒙古就再也沒有西征過，而是將目標投在統一中原身上。
在哈拉和林建都算起，1235年到1260年蒙古帝國經歷好多世界級大事，最突出的就是武功方面，第二次西征，橫掃俄羅斯，波蘭，匈牙利時正是在太宗窩闊臺時發動的，他在哈拉和林舉行庫裡臺大會，一面向西，又一面向南，直取南宋，可見蒙古當時已是世界帝國。第三次西征是憲宗蒙哥發動的，一路西征到阿拉伯地區，帝國疆域直指巴勒斯坦，也是在蒙哥在哈拉和林操刀的，那時同樣也忘不了宋朝，可惜大汗卻身死在四川。
哈拉和林應該算是統一時期的蒙古帝國首都，擁有歐亞大陸的龐大疆域，蒙古西征將西方戰勝國的俘虜和財寶，還有國王家眷都聚集到和林，以顯示國威。《元史》明確說了成吉思汗當年滅了花剌子模後，將摩訶末沙母親，徒兒罕太后俘虜到和林，還有之後的征討西方各國國王的毛髮做成蘇魯定立在和林汗宮中，甚至有的不停話的國王也被安置在這裡。在和林城不是有一個回回城，就是因此得來的，但畢竟工匠佔主位。在西方掠奪同時，又對中原掠奪，佔領金國後，皇后，妃子，宮女，財寶難逃一劫，就像靖康之恥一樣，一併帶到蒙古和林，所以蒙古還是以根本地為自豪，搶來的東西都往家裡放。他們的皇帝肯定也以草原可汗為榮，認為他們是傳統的草原帝國。
至於蒙古帝國為什麼遷到中國境內，那還得從1260年之後說起，大汗蒙哥一死，汗位空懸，肯定有人繼承汗位，最後一次西征也為此被耽擱，沒能成功進入非洲。在中原呆久了的忽必烈出面了，他畢竟是在漢地經營多年，已對漠北不感興趣，於是繼承帝位，首先考慮的是遷都問題。可漠北汗庭仍在，他們不得不讓少弟阿里不哥出面，於是事來了，蒙古出現了兩位皇帝，成了守舊派與改革派的爭奪。
最終忽必烈勝出，他那時還是不忘根本之地的，於是建都在和老家相似的地方就是今內蒙古多倫，所謂上都，開金蓮花的金蓮川，開平，名字很多都是一個地方。忽必烈自立門戶，改變了蒙古帝國一切，將帝都後來又遷到今北京，所謂大都。目的就是有利於治理中原，交通發達，水路暢通，經濟發達，處於草原與農耕之間，所以蒙古之所以遷都一步步往南，也是有過程的，即艱難又辛酸！
龍文說史
蒙古人在滅宋之前已在蒙古高原先後建立過幾個都城，如哈拉和林、曲雕阿蘭等。忽必烈在滅宋建元之後，又分別建立了三個都城：上都（在內蒙錫林郭勒）、中都（在張北）和大都（今北京）。其實忽必烈後半生以及以後的元朝皇帝大部分時間都是住在大都（北京）的，中都和上都只是有時作為消夏的行宮（如同清朝皇帝夏天去承德）。元朝為何把京城定在大都（北京），而不在蒙古高原呢？我想主要有以下幾方面的原因。第一、大都（北京）地處漢人生活區域，在人口眾多的漢人地區建都有利於對漢人的統治。第二、漢人地區經濟發達、物產豐富，可為蒙古統治者的生活提供諸多便利，如茶葉、水果、蔬菜、布匹綢緞等的供應。第三、大都（北京）居住條件優越，那裡早在戰國時期就是燕國的國都，後又經秦、漢、晉、隋、唐、宋歷朝建設，規模已相當可觀，絕非蒙古高原上那些曾經的都城能比的，這與蒙古人作為遊牧民族不善於搞土木工程有關吧？
用戶5509181792
不和題主糾結四大汗國的問題，直接回答題主想知道的答案。那塊地當時屬於元朝的，元朝設置首都的地方是自己的國土，不存在設置在其他國家一說。題主你要糾正自己的人生觀和世界觀，從古至今還未有任何一個國家把首都設置在其他國家的先例。如果有也只能是同一時期，比如當今韓國現在把首都設置在平壤，這才是把首都設置在別國。如果按題主的思維，那首都設置在別國的事情比比皆是，比如宋朝之前把首都設置在金國，西夏把首都設置在中國，趙國把首都設置在秦國之類的情況多的去了。
遊途道標
蒙古人統一了中國後建都在今天的北京，也就是故宮的前身是蒙古大都的遺址。後來明朝永樂皇帝朱棣遷都北京，在蒙大都遺址上建了今天的紫金城故宮。
蒙古人是遊牧民族，為何統一中國後不建都在蒙古，反而建都北京？主要是遊牧民族想與農耕民族融合在一起。還有一個原因是繼承大統，承認漢文化漢制度，與清朝進關繼承漢制度和祭拜明朝皇帝朱元璋是一個道理。
如果你不承認漢文化漢制度怎麼繼承大統？你的政權和皇位就不合法化，就會有更多的人起來反對和推翻你。
當然一個國家和一個民族不可能永遠繁榮昌盛。天下常勢是分久必合，合久必分。而一個民族也是盛極而衰弱，再由衰弱到強盛。
但值得慶幸的是，自春秋戰國秦朝統一中國後，再由漢朝盛世強化了民族和國家的大一統精神，再也沒有一個帝王或者諸侯分裂中國，心裡想的都是大一統。包括蒙古也是想的大一統，雖然它是遊牧民族，一心想入主中原當皇帝，但它想的是繼承漢文化漢制度，成為合法的皇帝。
所以元朝建大都在北京，就是繼承漢文化漢制度統一中國。
小魚在殿堂
你說的其實是蒙古帝國分裂瓦解後分離出來的元朝，跟大蒙古國不是一回事，大蒙古國是世界帝國，元朝只是統治東亞和北亞的的一箇中國王朝，不管你承不承認，元朝就是中國的一段歷史，與蒙古人同源的鮮卑，契丹都是中國毫無疑問的一份子，到了蒙古這裡入主中原就不是中國的了，這邏輯明顯就是厚古非今，以古為是，以今為非，南北朝能統一最重要的還是借重了鮮卑的發展制度與尚武風氣，沒有這些就沒有隋唐的強盛，唐朝的紛亂，不是任何一個漢族人能夠消解的，朱溫不自量力妄圖取代，結果因好色被兒子殺死，沙陀人建立了李唐和後晉，也沒有什麼作為，後漢更是一堆爛泥，只有500年一出的傑出聖王郭榮，才稍微改善了中原的政治氛圍，如果不是他常年南北親征，積患勞疾，英年早逝，三十年肯定能開闢一個輝煌的大周王朝，對於他的死，只有可惜可嘆來表達歷史的無情，繼起的趙宋，己未先達已經開始自廢武功，留給中原的只能是外族輪番入侵的屈辱，這一切似乎沒有終結，遼宋夏金吐蕃各自糾結不清，有都無力單方面改變東亞局面，只能等待最可能的強者來改變，也就是被消滅，而蒙古這個幸運兒，恰逢其時的強大起來，恰巧又遇到了東亞國家的集體衰落，成為了天選之子，成吉思汗統一了蒙古各部，建立了大蒙古國，其後各位大汗又發揚光大，將之擴建為世界帝國，不過大汗卻不是直接繼承，而是有黃金家族集體選舉，忽必烈雖建有軍功，但沒有必選的優勢，於是先發制人，自立可汗，並與阿里不哥決裂，這也標誌著蒙古帝國的分裂瓦解，因為蒙古本地並不是忽必烈的大本營，漠南中原才是，所以在穩定政治形勢後，他就直接遷都北京，以作居中協調，而不可能在本部蒙古遙控中原，須知忽必烈的發家崛起都在中原，這才是他的根本，長期脫離中原，不利於其鞏固自身權勢！
夢旖江南月
成吉思汗的子孫先後成立了中央汗國和四大汗國，1259年，阿里不哥成為正統的蒙古帝國大汗。忽必烈開闢了中原地區，並和阿里木哥爭奪汗位獲勝，為此其它汗國並不承認忽必烈的宗主地位，因此忽必烈的勢力範圍只包括蒙古、中原和西藏，當年正統皇帝阿里木哥建都哈拉和林，忽必烈不可能再回去，所以只能選擇中原地區建都。
星光臥薪藏膽
對不起，這個標題有誤。蒙古或者元朝的首都是在和林，稱為上都。北京是大都，就是大一點的辦公地，是蒙古或元朝的行都，也就是臨時辦公地。
我們的歷史書，告訴我們元大都，卻沒有告訴我們大都是什麼意思。也沒有告訴我們，還有上都。上都，就是高一級的辦公室
