毫無人性的種姓制度——《摔跤把!爸爸》背後的故事

《摔跤吧!爸爸》相信沒人會陌生,2017年5月上映,攔下了全球近13億的票房,但在這個耀眼的票房背後,關乎的是印度女權的解放。

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有部分人說這是部關於男權的電影,我只能說,這是很膚淺的看法,他們只是看其表面,只看到父親的強勢,父親的命令,不乖乖聽話,便要捱打,簡單一看,似乎是男權至上,但在這一切嚴厲的教導背後,是莫大的自由。

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與電影中那個16歲便被父親嫁出去的女孩相比,吉塔與妹妹是幸運的,她們擁有了決定自己人生的權利,別小看這權利,在印度這可是難得的一步。

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印度與我國一樣,有著幾千年的歷史,而且是一個宗教國家,繼承下來了悠久的文化,但也保留了一部分封建殘餘,雖然大部分象徵落後的傳統已經被廢除或者禁止,但幾千年來根深蒂固的傳統可不是一朝一夕就能清除的,這其中的代表,就是種姓制度。

種姓制度是印度教的產物,這一制度將人們分為4個等級!

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*婆羅門,第一等級,主要是僧侶貴族,負責壟斷文化教育與宗教解釋權。

*剎帝利,第二等級,是軍事貴族和行政貴族,古代時壟斷政治特權。

*吠舍,第三等級,是雅利安人自由平民階層,主要經商和務農以及打獵。種姓制度發展到後期,大量窮困破產的吠舍淪為首陀羅。

*首陀羅,第四等級,絕大多數是被征服的土著居民,屬於非雅利安人。一開始是作為前三個等級的戰俘、奴僕存在的。

*賤民,除四大種姓外,還有一種被排除在種姓外的人,即所謂“不可接受的賤民”,又稱“達利特”!他們社會地位最低,最受歧視。

更為可悲的是,種姓制度是世襲的,你下一代的命運從出生前就決定好了,不可逆轉,新生兒沒有辦法決定自己的命運,久而久之,大多數人就會破罐破摔,連下等人也覺得自己有罪是理所當然的!

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雖然印度獨立,政府命令廢除種姓制度,但這千百年來的觀念已經根深蒂固,特別是在農村。“它”依舊活在人們心中!

而如果你是女性,那就更為可悲,印度的重男輕女之嚴重,墮胎率之高,強姦案頻繁發生,這些大多數都發現在低種姓人之間,造成這樣的原因與社會風氣密不可分!

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而《摔跤吧!爸爸》正是在這樣的環境下,告訴印度的女孩子們,站起來,奮起反抗,用自己的權利選擇自己的人生。

其實阿米爾汗的電影一直如此,在《摔跤吧!爸爸》問世之前,就有《我滴個神啊》,這些奇怪名字的電影背後,是對宗教的質問,是對自由的反思!

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我滴個神啊

一塊金牌對我們來說不算什麼,但對印度來說,它“價值千金”


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