小時候老人們管“看戲”叫“聽戲”，並不是聽收音機播放的戲曲。可能是因為戲曲或宛轉悠揚、或蕩氣迴腸、或字正腔圓，既抑揚頓挫，又聲情並茂，在於聽覺的感受而不是視覺的感受，所以老人們即使去戲場子看戲，也都說“聽戲去唄”。
兩夾弦是魯西南地區非常有名的地方戲，已被列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。我們村有一個戲班子，成立的時候我正好剛記事，唱的劇種就是兩夾弦。村裡很多姑娘小夥都去學戲，但老師選人還是很嚴格的，根據各人素質條件的不同，最後確定有唱花旦的、有唱花臉的、有唱老生的等主攻角色，實在不行的就去敲梆子打鼓。農村的孩子沒有玩耍的地方，姑娘小夥學戲的戲園子便是小夥伴們最好的去處。小孩子都是很好奇的，很多小孩都想摸摸那些唱戲用的行頭，膽子大的便會經常受到大人的呵斥，像我這樣膽子小的心裡也非常渴望，特別想耍一下那個馬鞭子過過癮，但是又非常不敢。
馬鞭子，戲曲裡面用來代替馬
那時感覺最有趣的是演員用的馬鞭子，其實就是騎馬的道具。戲曲舞臺是不可能騎真馬的，就用馬鞭子代替，別管去長安還是汴梁，搖著馬鞭子在舞臺上轉上兩圈，就到地方了。小孩子是愛幻想的，這個馬鞭子要是真能用就好了，搖著它想去哪裡就去哪裡。
這個扮相就是騎馬
最喜歡的是女花旦形象，就像樊梨花的造型，身後插著四個護背旗，頭上插兩根長長的翎子，既俊俏又瀟灑，很是羨慕，心想要是在古代，長大能娶個這樣的媳婦真不錯。
樊梨花的形象
那時候大都是唱全本戲，就像現在的連續劇，好幾天才能唱完一齣戲。特別是冬天，會經常唱戲到半夜，大人們去聽戲，我們小孩子都跟吵鬧著跟著去，也理解不了唱戲的內容，就是跟著湊熱鬧，還經常會趴在大人懷裡睡著，第二天一醒就在自家的床上了，怎麼回家的都不知道。唉，就像現在醉酒，雖然能夠回到家，但是會斷片，回家過程的記憶缺失了，但根本性質還是不一樣的，喝酒不會返老還童。
上學以後就不能隨便去聽戲了。記得有一出全本戲唱到了最後，我非常想知道結局，可是還要上學，於是就耍了個小聰明，說自己肚子疼，讓父親去向老師請了半天假。自己便在半下午偷偷溜出去聽戲，誰知正好碰見了一個同學，幾乎異口同聲的說：你不去上學偷偷來聽戲！他應該是和我一樣的想法——想知道那出戏的結局到底是什麼。
其實小時候聽戲也是瞎聽，也談不上喜歡，現在已記不起當年戲曲的名字，內容也忘記了。玩耍是小孩的天性，在幼年幾乎沒有玩具的時代，戲園子便是小夥伴們最喜歡的樂園，留有天真的無憂無慮的記憶。
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