古代皇帝的「大赦天下」,真的是所有人都會被赦免嗎?

黑妹李麗霞


在近些年的宮廷劇中,我們經常看到皇帝大赦天下的情節。其實,在古代的確偶爾會有皇室大赦天下的情況,這種時候一般是在皇帝登基、皇帝大婚、立太子、太后大壽、皇帝大病或天災等等時發生,但是,也不要高興的太早,因為有些罪犯無論在什麼時候,都是被排除在大赦之外的。

1. 謀逆

謀反是古代十宗罪之首,這個很好理解了,畢竟本來大赦天下就是為了穩定人心、穩固皇權之用的,赦免謀逆之人豈不是給自己的江山埋下了隱患?

2. 欺君

這個也是必須不能赦免的,同理與上。其實,大赦天下並不是皇帝的情緒性的決定,而是帶有強烈的政治目的的,所以,凡是那些政治犯,都在大赦範圍之外。

(大赦天下)

3. 惡逆

指毆打或者殺害自己的直系親屬,如子殺父、毆打祖父母等犯罪行為;或者是殺害自己的兄弟姐妹或丈夫的直系親屬的犯罪行為,這些都屬於違揹人倫之行,所以不會赦免。

(大赦天下)

大家肯定都聽過一個成語,叫“十惡不赦”,其實它就來源於大赦天下這件事,那些犯了不孝、不義、不睦、大不敬之罪的人,是不能寄希望於大赦而走出監牢獲得自由的。

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一枚明粉


這又是一個被影視劇所影響的知識性問題!有關歷史的影視劇無論拍的再好,也無法徹底還原歷史的細節。更何況現在許多歷史據根本不講歷史,只喜歡講“宮鬥”。

“大赦天下”最早可以追溯到漢朝,漢高祖就曾九次大赦天下。從漢朝開始,幾乎每個朝代的君皇都喜歡“大赦天下”,尤其是皇帝登基帝位之時。這似乎已經成為了歷史的規律。可以確定的是,古代皇帝的“大赦天下”不會赦免所有人的罪名。因為有些人註定只能在牢房中等待死亡。

在古代“大赦天下”中,不會被皇帝赦免的主要有三種人。第一種謀反之人,這類人是極其危險,會威脅到皇帝的統治穩定。在古代,往往謀反之人,一般都會被立即執行死刑。如果沒有處死,則會被收押在守衛重重的監獄。這種情況比較少,明朝名臣于謙立不世之功,最後也是以謀反罪被馬上處斬。

第二種就是欺君之人,伴君如伴虎,一不小心就會被定上欺君之罪。這種罪行可大可小,純屬看皇帝的心情,輕則放在監獄關上幾年,重則關上一輩子或者立即處死。這類人古代實在是太多了。



第三種就是重刑犯了。

這種人一般都觸犯了古代的律法,而且造成了重大的影響,比如土匪首領。各地官府為了抓抓捕重型犯,往往會付出不小的代價。如果放了這些重刑犯,他們恐怕會第一個不答應。

參考文獻:

1.張宏傑:《坐天下:解讀中國帝王》

2.喬繼棠:《中國皇帝全傳》

“許述工作室”成員“醉臥沙場”主答


腦洞大開的歷史


有一種法外開恩叫:大赦天下!

有一種罪不可赦叫:十惡不赦!

何為大赦天下?

我們通過很多歷史題材的電視劇,經常會聽到有關大赦天下的消息,很多犯有刑事案件的人也都期待著能夠遇到大赦天下而獲得自由。大赦天下一般發生在皇帝駕崩、新皇繼位、皇帝大婚、皇帝大壽以及太皇太后大壽等重要的國家歷史節點,體現的是一種皇恩浩蕩的恩情和普天同慶的喜慶。然而並非是所有的罪行都會得到赦免。有些罪行因其十分惡劣便不在大赦天下範圍內的。等待他們的只有法律的制裁和服罪就刑!

當然,很多小的犯罪案件,諸如偷雞摸狗、傷人鬥毆、打家劫舍等等,還是可以期待一下國家大赦天下這種美事的。畢竟這些都在大赦天下的範圍內。一旦遇到天下大赦便可以提前免除罪行,重新做一個自由人,對斬監候的罪犯也可以全部赦免,不再秋後問斬。也不再是待罪之人!

何為十惡不赦?

然而,歷史上還形成了一個成語:十惡不赦。講的便是那些罪行滔天,天理難容到即使遇到了大赦天下都不得翻身的大案要案。這些人所犯的罪行已經不是皇恩浩蕩便可以赦免的了!十惡不赦大罪在歷史上雖說有所不同,但是基本上都是以下十惡罪行最為惡劣!

一曰謀反大罪。位居十惡不赦之首。企圖謀取統治者的天下和江山社稷,因而謀反大罪是統治者一定不會赦免的大罪。必須嚴懲,才能夠維持自己的統治地位。

二曰謀大逆大罪。指毀壞皇家的宗廟、陵寢、宮殿的行為。或者以下犯上,欺辱皇家威嚴,都是大逆不道之罪。

三曰謀叛大罪。謀叛是指叛逃到其它敵對國家。賣國求榮、出賣國家利益的人。

四曰惡逆大罪。指打罵殺害自己的祖父母、自己的父母雙親以及姑、舅、叔等長輩和尊親。忤逆至極,罪不可赦

五曰不道大罪。無道。毫無禮義廉恥,道義之心的人,犯罪時都毫無人性,喪盡天良的人也在不赦之列。

六曰大不敬大罪。不按照禮儀對待皇帝,僭越使用儀仗樂器禮儀,偷盜皇帝祭祀的器具和皇帝的日常用品,偽造皇家御用物品以及在皇家規範之外誤犯食禁等。

七曰大不孝之大罪。古人十分講究孝道,歷史上很多國家以孝治天下,因而對於那些不敬父母,不盡子女贍養父母的義務、打罵侮辱長輩等的子孫,是萬萬不會縱容的。再者就是在直系長輩喪葬期間不服喪,飲酒作樂的子孫,也在大不孝之罪!

八曰不睦之罪。中國很早便形成了城邦村舍,鄰里關係是國家穩定的基礎,而那些與鄰里關係不和,刻意禍害家鄉鄰里的人,因而也是十惡不赦的大罪。

九曰不義之罪。古代人與人相交,義字當先!而那些毆打、殺害父母官(一般指州縣長官),或者謀害好友的性命。霸佔好友財產妻妾,或者丈夫死後不服喪還一心尋歡作樂的孀妻也在不義大罪之列。

十曰內亂之罪。指子女與祖父、父親的妾通姦或者父親、祖父強姦兒媳、孫媳等。亂了倫理綱常,十惡不赦!天理難容!

十惡不赦的罪行很大一部分是違背了天理,另外便是對統治者構成了威脅,對於威脅到自己統治的人自然不會輕饒,必然斬草除根,誅滅九族,以絕後患,這就是古代統治者的最打擊的事情!


珞珈山的貓


在很多影視劇中都能夠看到這樣一個鏡頭,如有有人犯事了,直接遠走高飛,然後落草為寇,很多人都好奇這樣真的可行嗎?難道要一輩子做個山賊嗎?實際上在古時候,只要不是犯了太嚴重的事,都可以用這招,那麼這些犯事的人為什麼都要這樣呢?

首先第一點這樣官府不太好捉拿,前提是不要是重罪,這樣一來就可以避免牢獄之災,這個只不過是權宜之計,他們中的大多數人都是等著皇帝大赦天下,大赦天下是皇帝常用的手段,一般在皇帝登基的時候,換年號,立皇后,立太子的時候,皇帝都會選擇大赦天下,這樣一來那些亡命天涯,落草為寇的人就可以回到家繼續過日子了。

大赦天下在古時候有很重要的意義,舉個簡單的例子,如果遇到天災人禍,很多時候災民會去搶劫,這就觸犯了刑罰,自然是要懲罰的,如果沒有大赦天下的話,會將這些人逼反,這個時候大赦天下就很重要了,大赦天下同時也是皇帝收買人心的重要手段。

當然大赦天下不可能是所有人都赦免的,首先肯定就是造反的人,這類人是無論如何都不能被赦免的,皇帝不會對他們慷慨,更無需收買他們,他們的唯一下場就是死。官吏貪汙受賄的絕對不赦免,歷朝歷代幾乎都有這個規矩,在大赦天下的時候都會加入這一條。

上述兩條是每個朝代都不會赦免的罪,剩餘的罪名其實說白了還是看皇帝怎麼想的,畢竟每個皇帝想法不一樣,最終解釋權在皇帝那裡,有些罪名皇帝覺得可以赦免那就赦免,他覺得不能赦免那肯定不行,總之大赦天下絕不可能是所有人都赦免。

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並不是,如果所有人都可以赦免,那就存在一個很大的bug。一般皇帝繼位、冊立皇太子等等,都會進行大赦天下,如果所有人都可以赦免,那豈不是可以在快要大赦時候去搶劫一波,或者乾點其他壞事,然後在大赦的時候就會被赦免,但顯然是不可能的,明代《大明律》就規定“凡聞知有恩赦而故犯罪者,加常犯一等”。

還以明代為例,明代大赦一共52次,以嘉靖朝最多,共有7次,包括正德十六年繼位,嘉靖十二年和十五年皇子出生,嘉靖九年南郊祭天和十七年圜丘祭天,嘉定十五年定廟制和上兩宮徽號以及嘉靖十八年冊立皇太子。

犯人流放

明代規定遇大赦不赦免之罪有兩種:其一是極惡之罪,包括危及證權的謀反等,有違人倫的大不敬、不孝、不睦、犯奸、內亂等,嚴重擾亂社會秩序的殺人、放火、拐賣人口等,以及官員貪汙、奸黨等,此外,對多次買賣人口、盜竊等不僅不赦免,反而加重罪行;其二是已經確定的罪行不會再赦免,如已經流放到相應的地方,一般不會再赦免。


楚邾


在我國古代,每逢皇室有重大喜訊時,常常就會以施恩大赦天下,比如皇帝登基,立太子,立皇后等事件,都會特赦一批罪犯。

然而我們常常看影視劇上面都會有大赦天下這種橋段,但是歷史上大赦天下並不包含所有的罪犯,試想一下,如果不管什麼樣的罪犯都一股腦特赦出來,那麼很容易會造成一種執政者縱容犯罪的現象,甚至一定程度上,可能還會造成動盪,於是隋文帝楊堅就提出了十惡不赦的說法,也就是十種及其惡劣的罪行並不在特赦之列。

謀反不在特赦之列;謀大逆不在特赦之列,也就是迫害皇帝宗祠陵寢等行為;叛國不在大赦之列;惡逆,打殺長輩,尊親不在大赦之列;不道,濫殺無辜不在大赦之列;大不敬,包括偷竊,仿製皇帝御用之物,不在大赦之列;不孝不在大赦之列;不睦,主要指不尊重或毆打尊長之人不在大赦之列;不義,毆打殺害官員,背叛丈夫的人不在特赦之列;內亂,這個是指通姦之人不在大赦之列。

另外在不同的朝代,對待特赦也是有不同法令,某些特別的罪行在一些朝代也在不予特赦的範圍之內,比如在唐宋時期貪官汙吏也不在特赦之列,另外看《水滸傳》上面經常看好漢到飯店叫上幾斤熟牛肉,事實上在宋代殺牛的人也不在特赦之列。所以古代皇上大赦天下,並不是特赦所有人的。


玄坤


想多了,“大赦天下”是弘恩,展現寬仁的手法,屬於政治行為,政治目的從來都是為了穩定,危害統治根基的大罪是不可能赦免的,否則就是自掘墳墓,這是底限。

“大赦天下”經常出現在新皇登基,或者皇帝駕崩,對某一範圍內的罪犯一律予以赦免的制度。大赦的效力很大,它不僅免除刑罰的執行,而且使犯罪也歸於消滅。經過大赦之人,其刑事責任完全歸於消滅。尚未追訴的,不再追訴;已經追訴的,撤銷追訴;已受罪、刑宣告的,宣告歸於無效。“天下大赦”的引申含義,就是既往不咎,不再追究過去的問題,給予新機會重新開始的意思。但有十宗罪在大赦之外,不能免除。

一、謀反

謀反罪是古代十罪之首,這個緣由就不用多說了,都想奪了皇帝老子的江山,還能赦免?

《唐律》規定:謀反、謀大逆者,本人不分首從皆斬;其父親和十六歲以上的兒子皆絞;妻妾和十五歲以下的兒子以及母親、女兒、兒子的妻妾、孫子、祖父、兄弟姐妹全部入官為婢;家中的部曲、奴婢、資財、田宅也全部沒官;伯叔父、侄子無論是否同居,皆流三千里。

二、謀大逆

《唐律·名例·十惡》:“二曰謀大逆。”原注:“謂謀毀宗廟、山陵及宮闕。”這個說的就是破壞皇室宗廟、陵寢等,僅次於謀反。不管皇族信不信不重要,重要的是老百姓大多迷信,祖龍之地要是被破壞了,那就是壞了氣數了,這可了不得,天下是會大亂的。儘管如此,皇陵還是一直被摸金校尉惦記。

三、謀叛

就是預謀叛國,《明律》中規定:謀叛罪凡共謀者,妻妾子女給付功臣人家為奴婢;財產沒入官府,父母祖孫兄弟不問同籍或異籍,皆流二千里安置。知情故縱隱藏者絞,知而不首告者,杖一百,流三千里。謀而未行,首犯處絞刑,從犯杖一百,流三千里。有能告捕者,將犯人財產全給充賞。知情而不首告者,杖一百,徒二年。逃避山澤不服追喚者,以謀叛未行論:拒敵官兵者,以謀叛已行論。

這個就是對付漢奸的,近代有很多都可以處以絞刑了。

四、惡逆

惡逆說的是殺親,天地君親師是古時候,維護等級秩序的道德基石,謀殺親人是不可饒恕的,即使在今天,也當如此。

五、無道

滅絕人性的殘殺無辜之人,就是無道。最經典的就是漢武帝時期的“巫蠱之禍”,牽連達數十萬人,甚至動搖大漢統治根基,漢武帝最終被迫下《罪己詔》以平息天下。

今天的邪教、恐怖主義都應該歸為無道,滅絕人性的無道行為,不可饒恕。

六、大不敬

在等級森嚴的封建社會,以下犯上叫做大不敬,尤其是直接觸犯皇帝者,殺無赦。

七、不孝

自古以來,孝道都是中國人道德的基礎,儒家思想的昌盛,更是把孝道定為了鐵律,大明朝在張居正之前,哪怕是當朝首輔,甚至是皇帝本人,都無權“奪情”,可見孝道之重。今天不孝,頂多就是受到道德譴責,這或許也是世風日下的一個因素。

八、不睦

自古講究和諧,《唐律》規定,男子打罵妻女,女子打罵丈夫,這些家庭暴力,都是可以告官的,被定性為不睦。

現在應該延續這個傳統,就少了很多家庭矛盾了。

九、不義

《唐律疏義·十惡》有記載,殺本屬府主、刺史、縣令、現受業師;吏卒殺本部五品官以上官長;及聞夫喪匿不舉哀,守喪期間作樂、穿吉服及改嫁等。皆是不義之罪。

不義之罪可輕可重,但是絕不容恕,對於維護社會體系的健康,有著極大的促進作用。

十、內亂

指家庭內部的亂倫行為,如小功以上親屬間的強姦、通姦、奸父祖之妾皆屬內亂。亂搞男女關係,在古時,也是不可寬恕的重罪。


古氏春秋


1、古代皇帝封禪,為彰顯皇帝功德,也會大赦天下;

2、每逢重大慶典,如更換年號,皇后、皇太后過壽,生了皇子、公主,立太子、封皇后等,也會大赦天下;

3、遇到重大天災、人心不穩的時候,也會大赦天下。董仲舒創造“天人感應”之說,意為重大天災就是上天對皇帝佈政的不滿意而給予的警告,皇帝除下“罪己詔”外,還得大赦天下,撫慰各種不安情緒,維護社會穩定;

4、遇到某些“法不責眾”的情況,按照正常程序暫時不好處理,處理不當又會引起朝野動盪和皇權不穩,此時的大赦天下屬權宜之計,如士兵譁變等。

古時朝廷有大赦天下,現代社會也有此事。

新中國成立後不搞“大赦”,但搞過“特赦”,曾發佈7次特赦令,特赦瞭解放戰爭時期的國民黨將領,特赦了二戰戰犯等,其中就有末代皇帝溥儀。 中國習慣解釋“大赦”指赦免全部罪犯,而“特赦”只赦免符合特定條件的罪犯。

上世紀70年代,香港貪腐案發率80%涉及基層警察和政府公務員,與香港廉政公署形成了“對抗執法”狀態,香港當局考慮“嚴打”要付出沉重的社會成本,於是赦免了1977年之前的基層警察和公務員的所有犯罪行為。

美國總統福特大赦了越戰時期逃避兵役的,特赦了“水門事件”主角、前任總統尼克松。

大赦天下只是一個稱呼,不能理解成將天下所有犯人都釋放。它是有限度的,如謀反、欺君、與皇權相抗的政治犯不在大赦之列,有個詞兒叫十惡不赦就是這意思。(圖片、資料源於網絡,如侵權請告之,立馬刪除相關部分)


天寧閣


大家總聽見“大赦天下”,那一定也聽過“十惡不赦”,所謂十惡,指的是以下幾種罪行。這十大罪在大赦天下時是不赦免的呦~

一、謀反。指的是以各種手段企圖推翻封建政權的,這歷來都被視為十惡之首。當然不會列入赦免之列

二、謀大逆。指毀壞皇帝的宗廟、陵寢、宮殿的行為。這個事情在古代是非常嚴肅的事情,漢景帝的兒子劉榮,原為太子,後被廢為臨江王。就因為侵佔宗廟入獄,最後自殺謝罪,可見此類罪行的嚴重性。

三、謀叛。指叛國罪。這與謀反有明顯的不同,謀叛是叛逃到其它敵對國家。這個在任何朝代都是不可饒恕的大罪,當然也不會列入赦免之列。

四、惡逆。指打殺祖父母、父母以及姑、舅、叔等長輩和尊親。古代以儒家思想治國,甚至會提出以孝治國的理念,忠孝思想下社會底層穩定,對統治有利,所以古人對孝是非常重視的。惡逆是不孝中最令人髮指的罪行,所以不得赦免。

五、不道。殺不應該處死因的三人以上以及肢解人體。這個也不難理解了,罪大惡極,是社會不穩定因素,關鍵是這樣的人肯定會有很多相關的仇家,把他赦免了會引起一大票人的憤怒,不利於穩定。

六、大不敬。偷盜皇帝祭祀的器具和皇帝的日常用品,偽造御用藥品以及誤犯食禁。維護皇家尊嚴歷來是大事,這是封建集權統治不需要維護的。

七、不孝。指咒罵、控告以及不贍養自己的祖父母、父母。祖、父輩死後亡匿不舉哀,喪期嫁娶作樂。這個在惡逆中作了解釋,這裡不再重複。

八、不睦。毆打、控告丈夫和大功以上的尊長以及小功尊屬。

九、不義。指毆打、殺死長官(一般指州縣長官),丈夫死後不舉哀並作樂改嫁等。

十、內亂。指與祖父、父親的妾通姦。


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