諸葛亮、諸葛瑾 、諸葛恪都是三國響噹噹的大人物，前者是蜀國的丞相，後二者是吳國的大將軍、太傅都權極一時，那麼他們的後代都做了什麼呢？
今天跟大家聊聊諸葛家族後代子嗣上的事。
諸葛瑾、諸葛亮和諸葛均都是親兄弟。
諸葛均後來跟著諸葛亮入了劉備陣營，歷史上對諸葛均的記錄很少，也就說他出任長水校尉，有一個親兒子叫諸葛望。
諸葛亮婚後多年沒有孩子，於是諸葛瑾就把自己的次子諸葛喬過繼給了諸葛亮。諸葛喬才華上不及諸葛恪，但性格上卻超過他，後來在諸葛亮北伐時，擔任糧食督運的官。
先說一個奇葩官名——“駙 馬 都 尉”。秦朝以後，皇帝出行會行駛很多輛車（這樣就不知道皇帝在哪輛車裡了)
巧了的是，很多人娶了公主後都會擔任駙馬都尉，比如何晏。後來就演變成跟公主結婚的都拜為駙馬都尉，然後簡化成了駙馬。
諸葛喬就是被拜為駙馬都尉，但應該沒有娶公主哈。
娶公主的是諸葛亮親生兒子諸葛瞻，諸葛瞻十七歲時娶了劉禪的女兒，拜車騎都尉。（看到沒？這就是親生的和抱來的區別）
諸葛瞻有兩個兒子，諸葛尚和諸葛京。
在後來鄧艾破綿竹時，諸葛瞻與諸葛尚一起陣亡。
蜀漢滅亡後，諸葛京被推薦入曹魏做官，後來官至江州刺史。也是諸葛亮唯一的後代了。
如果說諸葛亮的兒子都是為國捐軀，死得光榮；
那諸葛瑾的兒子都是死於內鬥，死得無語+窩囊。
諸葛瑾這個人胸懷寬廣，溫厚誠信，因為跟諸葛亮的關係，在吳國後期也多擔任“外交部長”一職，深得孫權信任。官至大將軍，死後還特別囑咐喪事要從簡。諸葛瑾一生塑造了一個鞠躬盡瘁，勤勤懇懇的老好人，老忠臣形象。
但就是這樣一個完美老臣在妻妾問題上，
不知是對妻子的忠貞，還是道德的淪喪。有一句是這麼說的：妻死不改娶，有所愛妾，生子不舉。這個“舉”字在古漢語中為養育，生育的意思。
但諸葛瑾的這一行為被當時評價為“德行尤純”，可見做妾的有多卑微和悽慘了。
諸葛謹有三個兒子，諸葛恪也有三個兒子。
諸葛瑾長子諸葛恪是東吳後期孫權的紅人，也是孫權的託孤重臣，其事蹟我們以後再說。有道是性格決定命運，諸葛恪就是個典型案例，諸葛恪矜己陵人（誇耀自己欺侮他人）的性格在對待子嗣的問題上也顯露無疑。
諸葛恪的大兒子叫諸葛綽，因捲入了東吳後期的“二宮之爭”，孫權就讓諸葛恪回家嚴加管教，這沒毛病吧？
可是、可是，，，
諸葛恪回去後就把大兒子毒死了。
諸葛恪的二兒子諸葛竦就經常勸諫父親諸葛恪但都被拒絕，所以諸葛竦就經常為父親和家族擔心。
果然孫俊和吳主孫亮設計殺害諸葛恪，諸葛竦得知後立馬帶著母親和弟弟諸葛建出逃，想跑到魏國，但才跑出十里就被吳兵追上全部殺害。
諸葛恪死後，諸葛謹的二兒子諸葛融也服毒自盡。這樣
諸葛謹在東吳的一脈全沒了，好在之前過繼給諸葛亮一個兒子諸葛喬。孫休即位後為諸葛恪平反，諸葛喬的兒子諸葛攀就回來做了諸葛謹後人，諸葛攀生諸葛顯，也是諸葛謹之後唯一的血脈了。
說說三國中的其他諸葛氏
諸葛誕：諸葛亮和諸葛謹的堂弟，他的傳記見公眾號中《搞笑中國西晉史之淮南三叛》，諸葛誕的兒子叫諸葛靚。
諸葛果、諸葛懷、諸葛質這些都是《諸葛忠武侯文集·故事》中虛構出來的諸葛亮女兒、三兒子和孫子，並沒有歷史記載。
諸葛緒：曹魏將領。曾參加過伐蜀之爭，但與諸葛誕、諸葛亮等一族沒有任何關係。
諸葛直：奉孫權之名與衛溫一起去探海找臺灣，想抓當地的土人充實吳軍，是史料記載中最早到達並開發臺灣的中國人。
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