（按：本文最初是為回應一位讀者的留言所寫，由於這個問題的確很重要，因此專門另行撰文。）
什麼才是真正的反思機制？這個問題的確很需要更加深入的論述和剖析。虛假的反思和淺嘗則止的反思並不是真正的反思機制，而可能只是裝點門面、裝模作樣的。
真正的反思機制，我想最重要的特徵應該有以下幾個：1.對證據真實性的反思追問；2.對邏輯自恰性的反思追問；3.對整個理論體系和認知體系的邊界條件和侷限性的充分界定，和時不時的回顧反思（尤其是當有新的證據出現和新的領悟出現時）；4.該理論體系和認知體系應永遠留有接口餘地和更新修正餘地，不做過度絕對的論斷；5.對理性和不理性的批評與質疑都要持開放的心態，既不躲避更不禁絕，始終以理性的辯論方法來應對所有理性和不理性的批評與質疑***。
***對第5點的補充：脫離事實依據，捏造證據進行人身攻擊和汙衊，且涉及違法的造謠誹謗等除外。因為製造謠言的成本遠小於清除謠言，製造和傳播一個謠言只需要幾分鐘甚至幾秒鐘，而要清除一個謠言可能需要幾天、幾年甚至一輩子。因此，如果放縱謠言，尤其是放縱那些不理性且惡意的謠言製造者、放任無理取鬧的卑鄙之徒製造謠言的話，最終的結果人們只能在互相製造謠言和努力清除謠言的雙輸乃至共輸中忙不贏了。然而要掌握好什麼是真正的謠言，什麼是理性的反思、批評和追問的界限，卻需要足夠高的辨別力和理智才能真正做到。因此，理智、公開、法治、民主自由等普適價值要素一個都不能少，且這些要素互相之間必須互相配套、互相制衡、互相呼應、互相鑑別，形成一個嚴密的、有機的網狀邏輯結構。
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